中職學校“三元三階三能”牛娘戲傳承人才培養模式探究

摘 要：中職學校“三元三階三能”牛娘戲傳承人才培養模式強調學校、企業和行業三者之間的緊密互動與合作關系，通過設定不同的學習階段和培養目標，促使學生具備德行、技藝、創新等核心能力。岑溪中專將非遺牛娘戲引入本校音樂表演專業教學，通過構建“三元三階三能”牛娘戲傳承人才培養模式，建設了政府、學校、地方劇團三位一體協同育人平臺，實施“基礎→實踐→拓展”三階段分層遞進培養模式，進一步培養學生的德行、技藝、創新三項核心能力，有效解決本土非遺牛娘戲傳承和本校音樂表演人才培養困境的問題，更好地推進中職音樂表演專業的教學改革和牛娘戲技藝的有效傳承。

關鍵詞：牛娘戲；非遺傳承；“三元三階三能”；中職學校

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：0450-9889（2024）23-0018-05

教育部、原文化部、國家民委印發《關于推進職業院校民族文化傳承與創新工作的意見》［1］，明確提出職業教育作為國民教育的重要組成部分，是民族文化傳承創新的重要載體，推進職業院校民族文化傳承與創新，有利于促進教育思想和教育觀念的轉變，提高職業院校學生的文化品位、審美情趣、人文素養和技術技能［2］。牛娘戲是岑溪本地最具有代表性的自治區級非物質文化遺產（以下簡稱非遺），其植根于田野鄉間，生活氣息濃郁，地方色彩濃厚，戲曲音樂唱腔藝術和表演程式獨特，具有重要的歷史文化價值、學術藝術價值及實用價值。岑溪中等專業學校（以下簡稱岑溪中專）以音樂表演專業為落腳點，探討將牛娘戲融入校園教育體系，利用音樂表演專業優勢，研究培育牛娘戲戲曲藝人的有效模式，通過建設中職教育地方非遺人才培養的牛娘戲特色課程，打造由專業教師和非遺傳承人組成的“1+1”牛娘戲教學團隊，整合政府、學校、地方劇團的力量，構建三元一體協同育人教學平臺，在教學中推行“基礎→實踐→拓展”三個階段的分層遞進教學模式，以培養學生的德行、技藝、創新等核心能力為目標，構建中職學校“三元三階三能”牛娘戲傳承人才培養模式（以下簡稱“三元三階三能”模式），由此通過形式多樣的方法培養牛娘戲傳承人，豐富地方戲劇的職業教育理論，形成地方特色中職非遺人才培養模式，為地方培養更多合格的非遺傳承人。

一、“三元三階三能”模式的內涵

“三元三階三能”模式以傳承牛娘戲文化和培養學生技藝為抓手，整合政府、學校、地方劇團（“三元”）的力量，立足中職音樂表演專業三年制學制特點，推行“基礎→實踐→拓展”三個階段（“三階”）的分層遞進教學體系，激發學生的學習興趣，培養學生的學習能力和創編能力，達到培養學生德行、技藝、創新三項核心能力（“三能”）的人才培養目標（如下頁圖1所示）［3］。

“三元”即地方政府為傳承牛娘戲提供政策和資金支持并搭建文藝傳播平臺，突出學校、企業和行業三者之間的緊密合作與互動關系，由學校提供理論教育、企業提供實踐機會、行業提供市場需求和標準，促進三者共同構成一個完整的人才培養生態系統，使教育資源得以優化整合，讓學生能夠在理論學習和實踐操作之間實現有效銜接，從而培養出既有扎實理論基礎，又具備實際操作能力的人才。中職學校主要立足音樂表演專業，打造非遺傳承人培養教學團隊，實施特色課程教學，充分發揮課堂教學優勢培養牛娘戲傳承人。學校要通過創建特色社團，吸納更多對牛娘戲表演有興趣的學生，為培養傳承人打下基礎；要聯合地方大小劇團組織演出，不斷提高牛娘戲品質，推動牛娘戲的廣泛傳播。地方牛娘戲劇團分布廣，融入民間、貼近生活，是學校提高牛娘戲特色師資團隊實踐能力、培養牛娘戲非遺傳承人的堅固平臺，更是弘揚和傳承牛娘戲文化的重要根基。由政府、學校、地方劇團三方共同參與、協同育人，可以為弘揚地方特色戲劇、傳承非遺文化提供良好的社會條件。

“三階”即結合學校音樂表演專業三年學制培養期，推行“基礎→實踐→拓展”三個階段的分層遞進教學，通過實施牛娘戲特色課程教學，從非遺文化認知、非遺技藝提升到非遺成果展演，培養更多牛娘戲傳承人才。階段性發展理論認為，人的成長和發展是一個分階段、遞進式的過程。“三階”設定不同的學習階段和培養目標，注重促進學生的基礎知識積累、技能提升和綜合素質的全面發展，有助于學生逐步構建完整的知識體系和能力結構，由量變實現質變。

“三能”是指學生應具備的德行、技藝、創新三項核心能力。中職學校要以培養學生的實際能力為目標，圍繞能力需求實施教學，通過系統的教學安排和實踐鍛煉，使學生學會結合新時代文化元素、地方文化特色進行牛娘戲基礎創編和表演，能夠在掌握基礎知識和基本技能的基礎上，進一步提升自己的專業能力和創新能力。

二、“三元三階三能”模式的實施

（一）“三元三階三能”模式實施的目標

將牛娘戲融入中職音樂表演人才培養，既符合牛娘戲傳承的需求，又契合了音樂表演職業崗位的要求，體現了兩者在知識積累、能力培養、價值塑造等方面的有機融合。岑溪中專音樂表演專業從牛娘戲傳承和音樂表演人才的實際需求出發，通過開展本土非遺牛娘戲傳承現狀調查，以及學習廣西同類學校開展非遺傳承的經驗，結合本校實際邀請相關文化企業和岑溪市群眾藝術館（以下簡稱岑溪群藝館）的牛娘戲專家，召開音樂表演專業人才培養方案修訂論證會，確定了音樂表演專業牛娘戲人才培養的實施目標：一是文化傳承，在教學活動中傳承和弘揚牛娘戲傳統文化，使學生深入了解牛娘戲的歷史、藝術特色及文化內涵；二是技能提升，通過系統學習和實踐，提升學生的牛娘戲表演技能，包括唱腔、身段、表情、舞臺表現力等；三是素養培育，培養學生的藝術素養、人文素養、職業道德和創新能力，為成為全面發展的藝術人才打下堅實基礎，最終培養具有音樂表演技能和牛娘戲文化知識的音樂表演人才，具備扎實的專業知識和非遺牛娘戲技藝，以及根據地方文化特色和新時代文化元素進行牛娘戲基礎創編和表演的能力，進而滿足牛娘戲傳承和崗位職業發展的雙重需求。

（二）“三元三階三能”模式實施的內容

1.“三元”：建設政府、學校、地方劇團三位一體協同育人平臺

隨著文化事業的不斷發展，傳統戲曲等非遺傳承與保護日益受到重視。構建政府、學校、地方劇團三位一體協同育人平臺，能夠有效整合政府資源、學校教育資源與地方劇團的專業資源，形成優勢互補、資源共享的育人模式，對培養高素質牛娘戲傳承人才、推動牛娘戲藝術傳承與發展具有重要意義。

一是政府方面，岑溪市政府根據《文化和旅游部辦公廳關于開展2021—2023年度“中國民間文化藝術之鄉”評審命名工作的通知》精神，制訂了《岑溪市創建2021—2023年度“中國民間文化藝術之鄉（岑溪牛娘戲）”工作方案》，采取了全面而具體的措施，從政策支持、設施建設、傳承保護、人才培養、活動開展、創新發展等多個方面入手，為牛娘戲的傳承與發展提供有力保障。例如，在設施建設方面，加快推進“兩館一劇場”等公共文化基礎設施的建設，為牛娘戲等民間文化藝術的開展提供優質的硬件設施服務。岑溪市政府深化與岑溪中專的合作，推動學校設置戲曲專業，加大牛娘戲專業人才的培養力度，支持學校牛娘戲業余團隊等采取多種形式培養牛娘戲傳承人才。另外，政府定期在全市中小學校開展戲曲進校園活動，形成課堂教學和課外活動相結合的傳承保護新局面，通過創建特色活動推動牛娘戲的發展和繁榮。

二是學校方面，岑溪中專主要立足音樂表演專業，借助政府和地方劇團平臺，根據牛娘戲人才培養需求開設相關課程，如牛娘戲文化理論、唱腔、身段、表演等，通過邀請地方劇團專家進校授課，實施特色課程教學；進一步加強專業師資隊伍建設，打造非遺傳承人培養教學團隊，引進高水平牛娘戲人才，同時鼓勵教師到地方劇團任教鍛煉，提升教學水平；通過建設牛娘戲教學資源庫，將牛娘戲內容納入學校教材；組織學生到地方劇團進行實踐學習與實訓，參與劇目排練與演出，提升學生的舞臺表現力。

三是地方劇團方面，岑溪中專邀請地方劇團的牛娘戲優秀編導、演員，為學生提供專業示范與指導，傳授戲曲表演技巧與經驗；結合學校教育與市場需求，創作或改編適合學生表演的劇目，為學生提供更多實踐機會；與學校合作舉辦戲曲演出與交流活動，展示學生的學習成果，同時促進牛娘戲文化的傳播與交流。

政府、學校與地方劇團通過建立合作機制，明確各方職責，確保合作順利進行；通過建立資源共享機制，實現政府資源、學校教育資源與地方劇團專業資源的有效整合與利用；通過建立科學的監督評估機制，定期對平臺建設情況進行評估與反饋，及時調整建設方案。政府引導、學校教育與地方劇團實踐有機結合，有力推動了牛娘戲的傳承與發展。

2.“三階”：“基礎→實踐→拓展”三階段分層遞進培養模式

岑溪中專立足中職三年學制特點，結合音樂表演專業的人才培養方案，開設牛娘戲特色課程，全面推行“基礎→實踐→拓展”三個階段分層遞進的教學模式，從非遺文化認知、非遺技藝提升到非遺創編與成果展演，從牛娘戲文化基礎知識、戲曲技藝訓練、創新創編實踐等逐級深化教學，建立音樂表演專業特色人才培養機制。

一是基礎階段：進行牛娘戲文化知識學習。中職一年級的課程體系主要由文化課和專業基礎課程構成［4］。為了深化音樂表演學生對非遺牛娘戲的理解，岑溪中專在文化德育課程及專業基礎課程理論中引入牛娘戲文化模塊，從理論層面提高學生對中華傳統文化、地域特色文化的認知。在專業實踐課程中，岑溪中專與當地文藝館、各大劇團建立合作關系，組織學生走出課程，進行牛娘戲實地調研和考察。通過觀看岑溪各平臺展演的牛娘戲劇目，學生親身體驗牛娘戲的傳統文化，增強了對牛娘戲文化的實境感知。此外，岑溪中專開設了牛娘戲文化教學第二課堂，邀請非遺牛娘戲傳承人進校園，舉辦關于牛娘戲文化的講座和展演。這不僅讓學生能夠近距離聆聽牛娘戲傳承人講述牛娘戲文化，而且還能觀摩學習牛娘戲的技藝，通過與非遺傳承人面對面交流和互動，深刻地感受牛娘戲文化。另外，為了進一步推廣牛娘戲文化，岑溪中專成立了牛娘戲文化社團，為學校其他專業的學生提供接觸牛娘戲的機會，有效拓展了學生的傳統文化視野，激發了他們對傳統文化的熱愛。

二是實踐階段：進行牛娘戲技藝訓練。在中職二年級階段，岑溪中專注重將牛娘戲技藝融入專業課程教學中，主要涉及中國民族民間音樂、視唱練耳、聲樂表演和舞蹈實踐等課程，旨在通過這些課程培養學生的牛娘戲技藝。基于專業課程特點，教師可引導學生學習牛娘戲的基本功——唱（練聲、練唱）、做（又叫“五法”，即手、眼、身、步、法）、念（讀白、對白）、打（基本功、毯子功）。將牛娘戲技藝與專業核心課程相結合，增強了課程的文化性和創新性，提高了學生的學習興趣和練習熱情，促進了牛娘戲技藝在學生專業課程實踐學習中的普及與傳承。另外，岑溪中專還利用第二課堂和社團活動，讓學生繼續加強牛娘戲的表演練習，加深對牛娘戲文化的理解。通過綜合教學和實踐活動，學生掌握了牛娘戲技藝，培養了熱愛傳統文化的情感和傳承傳統文化的責任感。

三是拓展階段：進行牛娘戲創編實踐。針對中職三年級學生，岑溪中專致力于加強學生的牛娘戲展演能力，通過聯合地方劇團及利用學校演出平臺，為學生提供表演實踐的機會，以激發他們的學習興趣，提高他們的表演技巧。在保持牛娘戲傳統的基礎上，教師鼓勵學生結合專業知識和生活經驗進行牛娘戲劇目創編，使學生更加積極主動地將所學知識投入牛娘戲展演。另外，學校還匯編學生的學習成果，展示非遺牛娘戲在音樂表演專業人才培養中的重要性，彰顯了牛娘戲融入音樂教學的價值。這一過程使學生能夠深入理解和掌握牛娘戲表演的精髓，培養了非遺創新和傳承的能力。

3.“三能”：培養學生的德行、技藝、創新三項核心能力

培養學生的德行、技藝、創新三項核心能力是在中職教育中培養非遺人才的關鍵。德行是從事一切活動的行為基石，也是非遺傳承的靈魂。岑溪中專將社會主義核心價值觀、傳統美德和公民道德等內容融入課堂教學，利用校園文化活動和職業教育活動周等，讓學生在活動中潛移默化地得到熏陶；通過鼓勵學生參與社區和村鎮的文化演出、公益活動，讓他們體驗責任與擔當，從而培養服務社會的意識。

技藝是非遺傳承的實踐基礎，不僅要求學生掌握傳統表演技藝，而且要求他們能夠根據現代觀眾的審美需求，進行創新性表演和劇目創編。岑溪中專主要培養學生的牛娘戲專業知識和戲曲表演及創編技藝，通過專業課程的教學和實踐，讓學生掌握牛娘戲表演的基本功、表演技巧和創編技巧，為未來參與非遺傳承活動做好準備。

創新是非遺傳承的動力。在國家創新創業政策的指導下，中職學校擔負著創新人才培養的重要使命。岑溪中專鼓勵學生在學習專業知識的基礎上，學會根據地方文化特色和新時代文化元素，進行牛娘戲基礎創編和表演。這種創新能力的培養有助于學生將傳統藝術與現代文化相結合，創作出既具有傳統韻味，又符合現代審美的牛娘戲劇目，成長為創新型牛娘戲技藝傳承人。

通過全面發展德行、技藝和創新三項核心能力，學生不僅具備深厚的文化底蘊和專業技能，而且具備創新精神和實踐能力，能夠在未來非遺傳承活動中發揮重要作用，成為推動非遺牛娘戲發展的重要力量。

三、“三元三階三能”模式實施的保障

為了保障中職人才培養的質量，岑溪中專建立了一套科學、合理、完善的質量保障體系，保障教學團隊建設、特色課程建設、校內校外實訓基地建設、教學資源庫建設，以培養高素質非遺傳承人才。

在教學團隊建設方面，岑溪中專音樂表演專業致力于創新教學模式，成立了由專業教師和非遺傳承人組成的“1+1”教學團隊，并加大非遺領域教師的培訓力度，打造了一支“雙師型”教師隊伍。其中，專業教師主要由音樂表演專業的專職教師組成，他們負責傳授音樂表演的專業知識和技能；非遺傳承人以岑溪群藝館的牛娘戲傳承人為主，他們負責傳授牛娘戲的技藝和文化。具體來說，牛娘戲主要的授課方式是將理論與實踐相結合。牛娘戲傳承人在講授技藝時，專業教師輔助講解音樂表演的專業知識和技能。這種教學模式教學方式打破了以往一個班級或是一門課僅有一位教師的傳統教學模式，使理論與實踐得以有效銜接，不僅提高了課堂質量，而且促進了專業教學團隊的成長。教師在相互學習和交流中不斷提升自己的教學水平，同時也為學生提供了更豐富、更深刻的學習體驗。

在特色課程建設方面，學校加大投入力度，開發牛娘戲相關課程，打造牛娘戲特色精品課程，進行地方非遺課程資源庫建設。一是在藝術公共基礎課如中國民族民間音樂、樂理、視唱練耳、聲樂表演及舞蹈實踐等課程中，采用附加方式保持現有常規課程的基本結構和教學目標，遵循由淺入深、從理論到實踐的教學原則，在教學過程中增加牛娘戲的文化知識、弦樂器伴奏、唱詞、表演基本功等知識；二是在每個教學周開設三節以上牛娘戲特色課程，讓學生進行牛娘戲表演和創編的強化訓練，從而培養學生的表演技能。

在基礎設施建設方面，為了更好地支持牛娘戲的教學和實踐，岑溪中專通過建設或改造符合專業標準的劇場、排練廳，為學生提供良好的學習環境和實踐平臺。如在教學區域，學校配置了多媒體教學設備、音響系統和投影儀等現代化教學工具，同時配置戲曲服飾、道具和樂器等教學輔助設備。這些設備的投入使用，有助于豐富教師的教學手段，提高教學效率，并鼓勵學生積極參與牛娘戲的學習和表演，確保學生在實踐中深入掌握牛娘戲表演技巧，有效提升舞臺表現力。

在實訓基地建設方面，“校政業行”加強聯系和合作，共建校內外實訓基地，建設牛娘戲表演文化傳承工作室，建設教學、實習一體化實訓基地和服務平臺。如岑溪中專與岑溪群藝館、岑溪市融媒體中心等建立合作關系，通過共同開發戲曲相關課程，將戲曲歷史、表演藝術、音樂創作等理論與實踐相結合，實施“一對一”或“一對多”的師徒傳承模式，讓經驗豐富的牛娘戲藝術家指導學生，促進師生深入了解牛娘戲的歷史文化和藝術特色。

在教學資源庫建設方面，岑溪中專致力收集、整理牛娘戲的經典劇目、音樂、表演技巧等相關資料，并進行數字化保存。這些資料可作為教學資源供師生查閱和學習，有助于他們深入了解牛娘戲的歷史淵源、藝術特色和發展現狀。由此，岑溪中專與合作伙伴共建數字化資源，共享教學資源和實踐機會，不僅豐富了教學內容，而且為學生提供了實踐平臺，有助于培養學生的專業素養和創新能力，為傳承牛娘戲做出貢獻。

另外，岑溪中專通過舉辦牛娘戲展演系列活動，集中展示了學生的牛娘戲創編作品；鼓勵學生參加各類平臺的演出，提升其非遺實踐和傳播能力；由音樂表演專業的學生聯合設計專業的學生進行牛娘戲元素文創作品設計，申報牛娘戲文創作品專利，促進知識產權轉化；鼓勵教師團隊積極開展課題研究，深化產教融合等［3］，從而構建一個多元化的成果展示與轉化平臺，促進教學成果的產品化和產權化，推進學生創新能力培養的常態化和持續化。

總之，岑溪中專順應國家發展戰略，承擔起中職學校非遺傳承與創新發展的責任，將非遺牛娘戲引入本校音樂表演專業的人才培養課程，有效地解決本土非遺牛娘戲傳承和本校音樂表演人才培養困境的問題，更好地推進中職音樂表演專業的教學改革和牛娘戲技藝的有效傳承，幫助學生建立對本土傳統文化的認同和自信，從而全面提升學生的音樂表演素養。

參考文獻

［1］魏澤，張學敏.民族高等教育發展與投入：“十二五”回顧與“十三五”展望［J］.民族高等教育研究，2018，6（1）：6-16.

［2］陸欣桐.“雙高計劃”背景下民族地區高職院校建設路徑研究：基于PEST模型視角［J］.南寧職業技術學院學報，2021，29（4）：40-45.

［3］龔瑜.非遺語境下高職藝術設計“三元、三創、三階”人才培養模式研究［J］.無錫商業職業技術學院學報，2022，22（3）：107-112.

［4］洪燕，程志山.淺析“工”和“藝”結合人才培養模式在傳承教育之功效［J］.陶瓷研究，2019，34（2）：73-76.

注：本文系廣西教育科學“十四五”規劃2023年度課題“非遺視域下中職學校‘三元三階三能’牛娘戲傳承人才培養模式研究”（2023A012）的研究成果。

（責編 楊 春）

作者簡介：李巧，1979年生，廣西岑溪人，本科，高級講師，主要研究方向為非遺技藝人才培養與教育教學。