鑼鼓齊鳴震天響,
彩旗招展迎風(fēng)揚(yáng)。
人逢喜事精神爽,
笑語(yǔ)歡歌堆臉龐。
北甸子是個(gè)小村莊,
在阜新彰武科爾沁沙漠邊緣上。
在過(guò)去,
黃沙漫卷遮天日,
長(zhǎng)年累月鬧沙荒。
專(zhuān)家考察得結(jié)論,
馬上搬遷挪地方。
消息一傳人歡笑,
鄉(xiāng)親們奔走相告喜洋洋。
酒哥說(shuō):“咱們擺脫窮模樣,
趕緊離開(kāi)破村莊。
祖墳青煙騰騰冒,
從此住上新樓房。”
六嬸道:“據(jù)聽(tīng)說(shuō),給咱們安排的新房是賊敞亮。
下了秋,就能給兒子娶新娘。
這真是天上掉下個(gè)大餡餅,
老話說(shuō),有福不用太著忙。”
鄉(xiāng)親們興高采烈七嘴八舌一通講,
村支書(shū)董福財(cái)卻悶頭不語(yǔ)坐一旁。
“這聲聲鑼鼓打咱的臉,
這香盈咱們拿著心虛心虧又心慌!
北甸子不能低頭服了軟,
頂著風(fēng)沙咱們敢擔(dān)當(dāng)!”
想到這,董福財(cái)騰地一下站起身,
聲音洪亮開(kāi)了腔:
(白)“這個(gè)家,不能搬!”
他的話,宛如晴天一聲霹靂響,
全村男女老少炸了堂。
酒哥說(shuō):“董福財(cái),
搬遷本是個(gè)大喜事,
你不合時(shí)宜瞎嚎喪。
放著便宜你不占,
橫扒豎擋為哪樁?”
曉光娘,拄著拐棍直打晃,
未曾說(shuō)話閃淚光。
“福財(cái)啊,
凡事不能硬逞強(qiáng),
一根筋要撞南墻。”
鄉(xiāng)親們聞聽(tīng)都納悶:
“董書(shū)記,你到底心里是咋想?”
董福財(cái)看著眾鄉(xiāng)親,
眼含熱淚把話講:
“感謝政府感謝黨,
讓咱搬遷住樓房。
可是咱,不能貪戀清閑圖安逸,
不勞而獲把福享。
人退三尺沙進(jìn)丈,
越退風(fēng)沙越猖狂。
北甸子退到沙原外,
南甸子就得遭了殃。
沙借風(fēng)勢(shì)起滔浪,
荒郊野嶺沒(méi)牛羊。
井水干涸人蹤滅,
滿地黃沙鋪河床。
沙丘子一座村前擋,
苦澀的生活沒(méi)希望!
咱們的事情咱來(lái)做,
讓勤勞改變?cè)奂亦l(xiāng)。
今天我立下軍令狀,
10年不搬看怎么樣?
這10年,咱們擼起袖子干一場(chǎng),
這10年,咱們勵(lì)精圖治建家鄉(xiāng)。
只要堅(jiān)持來(lái)栽樹(shù),
北甸子一定能夠變成那綠樹(shù)濃蔭好風(fēng)光!”
董福財(cái)一番話說(shuō)得聲情并茂熱淚淌,
擲地有聲好激昂。
鄉(xiāng)親們沉默無(wú)語(yǔ)愣當(dāng)場(chǎng),
可也都佩服董福財(cái)以身作則敢擔(dān)當(dāng)。
“咱不等不靠勇敢闖,
一定能干出大名堂!
這風(fēng)沙我們不擋誰(shuí)來(lái)?yè)酰?/p>
這重任我們不扛誰(shuí)來(lái)扛?
守住我們的家,守住我們的房,
守住這一草一木、一磚一瓦好村莊。”
說(shuō)干就干不能等,
上山栽樹(shù)斗志昂。
唰唰唰,千棵樹(shù)苗埋沙場(chǎng),
嘩嘩嘩,百擔(dān)清泉來(lái)保墑。
呲呲呲,雙手磨出大血泡,
呀呀呀,十指連心痛斷腸。
村民們戰(zhàn)天斗地灑血汗,
誓讓那,萬(wàn)里沙丘變模樣。
董福財(cái)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們來(lái)栽樹(shù),
鄉(xiāng)親們不辭辛苦日夜忙。
春日里,風(fēng)沙肆虐難阻擋,
好似野馬脫了韁。
夏日里,烈日炎炎當(dāng)頭照,
濕透衣背灑汗香。
秋日里,山上護(hù)樹(shù)忙巡視,
生怕樹(shù)木遭蟲(chóng)傷。
冬日里,瑞雪飄飄隨風(fēng)到,
勤勞的腳印滿山岡。
風(fēng)風(fēng)雨雨全不懼,
為了后代造福忙。
時(shí)光荏苒幾年后,
滿山蔥綠換新裝。
萬(wàn)棵山林拔地起,
長(zhǎng)滿東西南北梁。
(白)可是,董福財(cái)支書(shū)卻積勞成疾病倒了,在生命最后的時(shí)間里,他叫兒子開(kāi)車(chē)?yán)僖淮蝸?lái)到樟子松林里,要跟心愛(ài)的樟子松做最后的告別!他的身后,是矗立在沙漠邊上300萬(wàn)棵挺拔偉岸的樟子松。這些樟子松連成15公里長(zhǎng),3000米寬的防護(hù)林帶,像一條綠色的天然屏障,把北甸子和科爾沁的滾滾黃沙永遠(yuǎn)隔開(kāi)。
董福財(cái),撫摸著樟子松眼淚流淌,
耳聽(tīng)著林濤陣陣笑聲揚(yáng)。
白駒過(guò)隙成過(guò)往,
往事悠悠轉(zhuǎn)柔腸。
這10年,他們不改初心和希望;
這10年,他們經(jīng)歷掙扎和迷茫。
這10年,他們苦辣酸甜都嘗遍;
這10年,他們風(fēng)風(fēng)雨雨守信仰。
立下愚公移山志,
誓叫荒原變模樣。
草護(hù)坡,沙棘香,
樟子松,夠太陽(yáng)。
臉曬黑,身累瘦,
沐浴雨雪和冰霜。
干糧席地吃一口,
就著北風(fēng)咽得香。
不說(shuō)苦,不說(shuō)累,
迎著困難百味嘗。
幾代人,矢志不移不退卻,
看今天,換得綠色滿山岡。
樟子松林濤聲起,
前輩叮囑林中藏:
“咱們千萬(wàn)不要忘,
前輩栽樹(shù)后人來(lái)乘蔭涼。
絕不忘,鮮紅的血脈身上淌,
無(wú)限幸福和榮光!
無(wú)限的幸福和榮光!”
賞析:
集體記憶就是曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)相同事件的人群的共同記憶,以及這些事情所留下的客觀印痕。哈布瓦赫首次提出集體記憶的概念,是指一個(gè)特定社會(huì)群體成員共享往事的過(guò)程和結(jié)果,在本質(zhì)上是立足于現(xiàn)在而對(duì)過(guò)去的一種建構(gòu)與重構(gòu),因而記憶不僅僅代表過(guò)去的事件,還包括當(dāng)下的觀念和對(duì)未來(lái)的期許。
2015年7月28日,中國(guó)共產(chǎn)黨員新聞網(wǎng)推送了一篇名為《扎根沙漠的“樟子松”—回訪“治沙英雄”董福財(cái)生前事跡》,深情回憶了遼寧省阜新市彰武縣阿爾鄉(xiāng)鎮(zhèn)北甸子村原黨支部書(shū)記董福財(cái)植樹(shù)造林的先進(jìn)事跡,本作就是對(duì)董書(shū)記事跡的藝術(shù)化再造,是那一段集體記憶嘹亮的歷史回響—“咱們千萬(wàn)不要忘,前輩栽樹(shù)后人來(lái)乘蔭涼。絕不忘,鮮紅的血脈身上淌,無(wú)限幸福和榮光!無(wú)限的幸福和榮光!”既是前輩的叮囑,也是群眾的心聲。進(jìn)一步說(shuō),黨和國(guó)家持續(xù)強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的重要性,把“綠水青山就是金山銀山”落實(shí)的行動(dòng)就是在不斷構(gòu)建新的更大范圍的集體記憶,本作就是其中的一部分。這種集體記憶就是當(dāng)下觀念的踐行和對(duì)未來(lái)的無(wú)限期許。就此而言,我們期待著有更多類(lèi)型作品加入到這個(gè)集體記憶的場(chǎng)域中,使其儀式感愈加明顯,感染力不斷增強(qiáng)。
在強(qiáng)化主題的同時(shí),本作抓大不放小,將相當(dāng)分量的筆墨集中在人物矛盾的刻畫(huà)上。編者一直堅(jiān)持一種觀點(diǎn),曲藝作品要寫(xiě)的“小”,不僅是“小故事”“小情節(jié)”,還有“小人物”。“小人物”之“小”,并不是性格陰微、心理濁暗,而是對(duì)生活的顧慮和最平常的喜怒哀樂(lè)。本作中,與董福財(cái)相對(duì)的,就是酒哥、六嬸、曉光娘等“小人物”,他們的看法其實(shí)代表著面對(duì)災(zāi)困時(shí)普通人最普遍的看法。將之描摹出來(lái),不僅能讓作品鮮活,也能強(qiáng)化故事的張力,突出董書(shū)記力排眾議的堅(jiān)定決心。
但在寫(xiě)“小”方面,編者認(rèn)為,本作還是有提升空間。因?yàn)橹豢空f(shuō)唱表演,所以曲藝工作者都會(huì)在“小”上下功夫,盡量把情節(jié)勾勒得細(xì)巧,把人物描畫(huà)得生動(dòng),最終把故事說(shuō)得精微。而本作在董書(shū)記與村民的矛盾后,描寫(xiě)后續(xù)故事文字很漂亮,但卻有些平鋪直敘的味道,也少了幾分曲藝的形象與“俗趣”。
(賞析:本刊編輯部)
(責(zé)任編輯/馬瑜)