黃河精神與民族品格的塑造

數千年來，黃河哺育了億萬中華兒女，但也為人類帶來了深重的災難。在與黃河的相處中，先輩不斷獲得生存智慧，汲取創造靈感，陶冶民族靈性，熔鑄了自強不息、堅韌不拔、一往無前的民族品格，逐漸形成了勇敢頑強、大公無私、尚實重質的民族精神。這些民族品格是中華民族凝聚力、生命力、創造力的重要精神來源，砥礪著一代又一代的黃河兒女不斷攻堅克難、負重前行。

從上古時代起歷代先賢鑄就自強不息、大公無私的黃河精神

九曲黃河奔騰向前，其勇往直前、百折不撓的磅礴氣勢熏陶浸染著民族心理，塑造了中華民族自強不息、堅韌不拔、一往無前的民族品格。自強不息的民族精神也與黃河的養育密不可分。

從上古神話開始，頑強拼搏的精神品格就伴隨著黃河兒女一往無前。上古神話大都凸顯了人的積極作為和主動精神，從女媧補天到鯀禹治水，再到夸父逐日、精衛填海和后羿射日，面對滔滔洪水、汪洋大海和炎炎烈日，古人并沒有逃避，而是采取“治”的自強精神，充滿了迎戰困難的自信和力量。女娃溺亡變為精衛仍日銜木石要填平大海；刑天已被斬首仍操干戚以舞；共工爭神不勝，怒撞不周之山，致“天傾西北”“地不滿東南”，雖敗猶有如此神威；蚩尤被擒殺，其桎梏化為楓林……都是自強不屈精神的形象體現。

上古神話中自強不息的精神更是世代相承。鯀伯為治水盜土，不惜犧牲，但“鯀復生禹”以繼續他未竟的事業。愚公移山“子子孫孫，無窮匱也”的堅守與自信更是將剛健自強精神世代傳承。神話傳說里，黃河流域的先輩留下的自強不息、勇于拼搏的精神對歷代黃河兒女影響深遠。在實踐中探索，在探索中傳承，在歷史中沉淀，中國古代神話是原始先民智慧的體現，其中孕育的民族精神，經過歷史的積淀，一代一代傳承下來，歷久彌新，不斷激勵著一代又一代的中華兒女。

3000多年前，商朝君主商湯“茍日新，日日新，又日新”的“湯之盤銘”形象體現了其自信自強的自我進取精神。《易傳》稱，“天行健，君子以自強不息”“剛健而文明”，對這一剛健有為、自強不息的思想的闡述深入人心，對后人產生了深刻影響。孔子對自己的評價“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”是剛健自強精神的生動寫照，他不僅以此律己，還教育學生要“學而不厭，誨人不倦”，更對顏回不怕困難、以苦為樂的人格表示贊賞。孟子也提出“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”的觀念。墨子亦是“以治天下為事”雖枯槁不舍。此后，積極有為、頑強拼搏、奮斗不息的黃河精神一直是中華民族的主導精神。在此精神的影響下，中國古代正直的知識分子都有一種任重而道遠的責任感、使命感，都保持著大有作為、積極進取的精神風貌。這一點也是黃河文化達到繁盛階段的重要條件。千百年來，“自強不息”業已成為家喻戶曉的成語，激動發著每個中國人積極進取、永不懈怠，成為中華民族戰勝困難的寶貴精神財富。

黃河流域是旱地農業經濟，修建水利設施和治理水患都需要依靠群體的力量，生存利益將人們緊緊地聯系在一起，把天下、國家、群體的利益放在首要位置的傳統觀念逐漸形成，以水為生的水利灌溉事業催生了先民關注社會、萬眾一心的團結合作精神。受此影響，周朝對官吏敬德保民的要求就體現了“天下為公”的群體精神。黃河流域形成的大公無私、崇尚群體的黃河精神經儒、墨等諸子百家的傳揚逐步成為中華民族重要的民族精神。儒家、墨家都倡導以天下為己任。墨家特別強調“興天下之利，除天下之害”，要求“利他”與“利人”并達到“無我”的境界。孔子主張“修己以安人”“修己以安百姓”，將個人修養、個體利益與群體利益相結合；孟子提出“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，強調了個體、家庭與社會的關系，倡導通過自我完善實現國家昌盛、社會和諧的價值觀。儒、墨文化以群體利益為重的精神對后世中華民族的社會價值觀影響重大。霍去病“匈奴未滅，無以家為”，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，唐太宗“水能載舟，亦能覆舟”，包拯“鐵面無私辨忠奸”，陸游“位卑未敢忘憂國”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”……尤其是宋代以來，在激烈的民族對峙、沖突、融合中，黃河精神中大公無私的群體精神得到了新的錘煉和更新，逐步發展成為愛國主義精神。陸游、岳飛、辛棄疾、文天祥、戚繼光、鄭成功等都是愛國主義精神的典型代表。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“生平未報國，留作忠魂補”“封侯非我意，但愿海波平”“天下興亡，匹夫有責”等愛國名句更是家喻戶曉、婦孺皆知。一直到近現代的抗戰精神、長征精神、抗美援朝精神、沂蒙精神、紅旗渠精神、抗洪精神、載人航天精神……都是大公無私群體精神的一脈相承。

千百年的黃河治理催生、磨礪了民族品格

民族品格是一個民族在歷史洪流中飽嘗艱辛而不屈、千錘百煉而愈加堅強的動力之源，是一個民族在面臨風險挑戰之際強信心、聚民心的思想之基。

黃河是中華民族的母親河，為華夏先民慷慨饋贈繁衍生息之地，同時，作為一條憂患的河，其給中華民族帶來了苦難，也承載了中華民族的苦難奮爭史。

據史料記載，黃河歷史上決口泛濫1500余次，較大的改道有20多次，水患范圍北到海河，南達江淮。大禹治水、漢武帝“瓠子堵口”、潘季馴“束水攻沙”、康熙帝把“河務、漕運”刻在宮廷柱子上……“黃河寧，天下平”，歷朝歷代都將治理黃河作為興邦安民的大事。

九曲黃河萬里沙。黃河的不斷改道、泛濫，給黃河流域人民帶來無數次災難，在與黃河水患的搏斗中，中華民族造就了堅強不屈的品性和頑強的生命力，中華兒女形成了不懼艱險、敢于斗爭、無堅不摧、無往不勝、堅韌剛強的民族精神。

大禹“身執耒臿，以為民先”，三過家門而不入的奉獻精神，為執掌政權者樹立了道德標桿，也把憂患意識根植于心靈深處，警醒和激勵著中華民族不屈不撓、自強不息、奮發圖強。

東漢王景主持治河，經過詳細調查，制訂完備而可行的治河方案，率兵卒數十萬，修建了長達千余里的黃河大堤，平息了長達數十年的洪水危害，使黃河呈現出近千載無恙的歷史局面。

元代郭守敬主持修建黃河、大運河，躬行實踐、注重科學，不畏艱難、不怕失敗，其鍥而不舍的執著進取精神為后人樹立了榜樣。

明代潘季馴一生奉三朝詔命，先后4次主持治理黃河和運河，持續時間長達27年。其總結提出了“筑堤束水，以水攻沙”治理黃河方略和“蓄清刷黃保漕運”治理運河方略，成為明清治河的主導思想；其創造發明的堤防體系和修守制度，在較長歷史時期內持續被沿用。

清代河道總督靳輔，在跌宕起伏的朝政彈劾風波中，不計個人得失，提出富有創見的“治河八疏”，組織制訂實施黃河、淮河、運河綜合整治方案，開挖中河，實施黃淮分流，終使漕運通行無阻。

清末禁煙英雄林則徐，在遭受遣戍流放途中，奉命主持堵塞開封黃河決口，經過數月日夜操勞，修堤搶險，成功堵住決口。盡管林則徐未獲朝廷論功行賞，被發往伊犁，他仍然堅守“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。其身處逆境，憂國憂民的家國情懷和大公無私的崇高境界，為世人所傳頌。

一代又一代中華兒女面對黃河水災，做出同樣選擇，勇敢直面抗爭，中華民族是在同黃河水旱災害斗爭中發展壯大的。歷史上，黃河水災影響之廣、危害程度之重世所罕見，但中華民族始終直面災難，從未放棄抗爭，這種從史前時期奠定的民族精神，正是中華文明不曾中斷的原因。可以說，艱辛的黃河治理史就是中華民族的苦難史、奮斗史、智慧史、治國史，也成為激勵中華民族不斷奮勇前進的重要動力。

黃河憂患塑造中華民族抗爭精神，黃河九曲塑造中華民族百折不撓、勇往直前的英勇氣概。在與黃河災害抗爭中，中華兒女磨礪了堅強意志，練就了斗爭能力，培育出百折不撓、自強不息的民族品格。

黃河見證了中華兒女順應自然、繁衍生息的奮斗歷史，黃河熔鑄了中華民族百折不撓的靈魂與奮勇抗爭的精神，激勵著中華兒女勇往直前。這種百折不撓的抗爭意識，是中華民族向心力、凝聚力的來源，激勵著無數仁人志士在國家危難之時，在洋務運動、戊戌變法、辛亥革命、南昌起義中挺身而出、前赴后繼；這種百折不撓的民族品格，成為支撐中華兒女的精神力量。黃河的多變使中華兒女敬畏自然、尊重自然，更加注重發揮人的能動性。在民族危亡之際，這種精神就充分迸發出來，如《黃河大合唱》在抗戰時期從延安窯洞傳遍全中國，成為時代的最強音。

治理、開發、保衛黃河的歷史，就是中華民族進步和國家發展的縮影，黃河也成為中華民族的精神圖騰。

黃河是造就中華民族精神高地的沃土

黃河孕育滋養了中華民族，凝聚和代表了中華民族勇往直前、不畏艱險、不屈不撓的民族精神，它所承載的人文資源、歷史遺跡、文化精髓是無法被替代的，在文化傳承和民族凝聚力上所起的作用是其他精神無可比擬的。也正是基于這些因素，黃河精神具有了鮮明的政治性、革命性、時代性和民族性。黃河是造就中華民族精神高地的沃土，是中華優秀傳統文化的精髓和載體，更是中華民族的精神命脈。

黃河是華夏時空中偉大的連接者，以滔滔不絕之力，突破阻隔、勾連萬物，從而塑造滔滔不息之國家。人們從山水體驗中提煉出經典的家國概念“山河”。山指昆侖山，河指黃河，即中華民族的萬山之祖與母親河。它與大禹治水、導河積石之豪邁情懷一脈相承，構成了“萬姓同根、萬宗同源”的主流意識和民族心理，成為團結奮進的精神文化支柱。

黃河造就了中華民族堅韌不拔的性格。從物理學的尺度衡量，黃河約從5000米的高度流到海平面，如此高差意味著水流對大地超強度的切割，也反映了黃河流域居民生命力的堅韌。黃河自然地理的差異，對于塑造民族精神有著根本性的影響，養成了中華民族吃苦耐勞、內斂含蓄、紀律森嚴、統一號令的性格。一方水土養一方人，黃河對中華民族精神的形成影響深遠。

黃河凝結了中華民族海納百川的特質。黃河從源頭的涓涓細流起步，一路接川納流，奔騰跌宕，曲折行進，最終形成一條泱泱大河，這種容納百川的自然特質，深刻影響了黃河流域內的人們。在漫長的歷史發展進程中，黃河文化以深刻厚重的凝聚力，輻射擴延，不斷與其他流域文化交匯融合，為中華文明的形成與發展發揮了極其重大的作用。

黃河塑造了中華民族求真務實的心態。數千年的農耕文化，先民深刻認識到天道酬勤、一分耕耘一分收獲的道理，崇尚“腳踏實地、不尚空談”“君子欲訥于言而敏于行”的價值取向，形成了吃苦耐勞的精神品格，為推動不同歷史時期的經濟社會發展提供了精神動力。

黃河培育了華夏先民樸素的生態意識。先民在黃河流域長期的生產生活過程中，通過對“春種、夏長、秋收、冬藏”周期性變化的觀察，總結出農耕社會特有的生態制約體系。在這一體系中，天序四時，地生萬物，人治諸業，天人合一，強調秩序、平衡與和諧，衍生了樸素的生態保護意識。

黃河是一條偉大的河流，她賜予了中華大地生命之源，賦予了中華文明豐富的精神內涵，造就了中華兒女豪放豁達、不屈不撓的頑強品質和勇于創新、自強不息的人文精神，從而形成了輝煌燦爛的中華文明。

目前，遍布世界的華人華僑，他們仍然保留著中華民族吃苦耐勞、自強不息、艱苦奮斗的精神，他們憑借自己的智慧同各國人民一起創造出巨大的精神財富和物質財富。海外華人華僑勤勞智慧、吃苦耐勞、開拓進取、砥礪品學、實干力行的精神，得到了世界各國人民的贊譽。

黃河造就了中華民族賴以生存的文化土壤和精神高地，黃河蜿蜒崎嶇與雄渾激蕩的噴涌奔流更是鑄就了中華民族的風骨與精神。這種精神力量，成為中華民族融入血液與骨髓中的文化認同，對國家、民族和社會的發展有著深刻的影響，是國家民族生生不息、開拓進取的精神紐帶。