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貴州“村BA”持續走紅探析

2024-10-08 00:00:00尚昱焜曾文蘭顏海波
文體用品與科技 2024年19期

摘要:本文利用文獻研究法和個案分析法,并根據引爆點理論中的個別人物法則、附著力法則、環境威力法則,對持續走紅的貴州“村BA”進行探析,為我國體育賽事的舉辦和持續發展提供借鑒和導向意見。結果表明:貴州“村BA”走紅的原因在于賽事擁有作為“內行”的當地人、作為“聯絡員”的社會名人、作為“推銷員”的視頻博主;賽事具有獨有附著力:球場“土”、球員“土”和獎品“土”;賽事基于頒布的各項政策辦賽來振興鄉村,利用新媒體開辟傳播“村BA”的道路。貴州“村BA”走紅的優點為曝光力度增加,助力鄉村振興;賽事目的明確,標簽鮮明獨特;迎上時代潮流,講好中國故事。

關鍵詞:引爆點理論 “村BA” 體育賽事

中圖分類號:G812 文獻標識碼:A 文章編號:1006-8902-(2024)-19-019-3-TBB

前言

為促進群眾“三大球”賽事繁榮發展,充分發揮精品賽事示范引領作用,推動社會面“三大球”參賽規模和水平不斷提高,形成有利于群眾“三大球”賽事發展的良好局面,國家體育總局推選出首批“三大球”精品賽事案例。其中籃球項目26個,貴州“村BA”作為其中的一項“村級體育賽事”,已經逐步形成新的體育賽事品牌,升級為貴州省域范圍內頗具影響力的原生品牌賽事,進而再躍升為全國賽事。作為業余體育賽事的代表,貴州“村BA”的走紅原因和引爆點理論對于事物流行特征的分析相吻合。為此本論文在“引爆點”理論視域下,結合三法則探析貴州“村BA”的發展現狀,總結其成功經驗,建立賽事“引爆”模式。

1、引爆點理論與貴州“村BA”發展歷程

1.1、引爆點理論

引爆點是由美國紐約時報專家馬爾科姆·格拉德威爾在著作《引爆點》提出的一個觀點,他將“流行潮全面爆發,以及一切變化同時產生——這一極具戲劇性的時刻”命名為“引爆點”。文章提出:“觀念、產品、信息和行為方式,都會像病毒一樣傳播和流行開來?!?/p>

1.2、貴州“村BA”發展歷程

“村BA”是由貴州省臺盤村“六月六”吃新節籃球賽發展而來的賽事,始于1936年,甚至早于“NBA”,因火熱的氛圍和接地氣的賽事風格而深受當地群眾和籃球愛好者喜愛。臺盤村舉辦籃球賽已有幾十年的傳統和歷史,村民將比賽場地設在村口,且參賽者是以本地村民為主,因此該項賽事極具鄉村氣息。

2022年8月,正是因為有人將場上激烈的賽況發布至網上,被網友轉發點贊,經由短視頻火爆全網。網友們參照“NBA”“CBA”的命名規則,稱之為“村BA”。

2023年6月20日,由農業農村部農村社會事業促進司、國家體育總局群眾體育司指導,中國農民體育協會聯合中華全國體育總會群體部主辦,中國籃球協會提供技術支持的全國和美鄉村籃球大賽(“村BA”)揭幕式在貴州省黔東南州臺江縣臺盤村舉辦,這標志著“村BA”全國賽正式啟動。

2、個別人物法則

格拉德威爾認為社會上存在著“內行”“聯絡員”“推銷員”這樣的特別人物,他們意識到了時尚趨勢,利用自己的社交能力、活力、熱情和魅力將信息傳播出去?!皟刃小敝鲃咏邮苄畔ⅲ米约邯毺氐纳⒉惹榈姆绞缴⒉バ畔?,與他人共享信息、交流信息?!奥摻j員”涉足許多不同的領域,建立廣泛的人際關系網,使他們相互聯系起來?!巴其N員”他們通常利用頗具感染力的方式說服人們相信信息。

2.1、“村BA內行”——當地居民散播信息

臺江縣位于以少數民族聚居的偏遠地區,每到農歷六月六前后,總舉辦不局限于傳統娛樂休閑的籃球賽。作為每年固定的盛會,當地人對籃球賽舉辦時間和舉辦場地的選取已熟悉。更有甚者為了獲取更好的觀賽體驗,提前幾個小時來占據最佳觀賞位置。當地居民就是最大規模的內行團體,在臺江縣舉辦過多少次比賽,即將要舉辦什么比賽,他們牢牢掌握著第一手消息。他們告訴身邊的朋友,消息從村傳播到縣,縣傳播到鎮,再傳播到周邊的鎮,以一傳十、十傳百的形式造就了場場坐無缺席的盛大場面。

2.2、“村BA聯系員”——來訪明星擴大傳播

具有強大社交天賦的“聯絡員”必定具備一定群體數量的社交圈,以及多條散播渠道,他們根據“內行”所傳達出的“內幕消息”,號召球迷前來觀賽。國家隊名宿男、女籃國家隊主帥宮魯鳴和“戰神”劉玉棟就作為了“聯絡員”到達現場指導比賽。兩位作為中國籃球發展歷史中舉足輕重的人物,他們的號召力可見一斑,他們的粉絲群體基礎對于關注“村BA”具有不小的引流作用。更有NBA熱火隊當家球星吉米·巴特勒到場感受熱情,學習當地語言文化,并與當地球迷親密互動。巴特勒作為當今NBA球星和李寧品牌代言人,他的多重身份使得他獲得了大量粉絲。不少觀眾坦言就是得知巴特勒要來,所以來到了貴州。巴特勒的到來不僅刷爆了國內的社交媒體,美國社交媒體ClutchPoints也轉發了巴特勒現身“村BA”的視頻,美國網友被貴州的籃球熱情所震撼,直言道“這太瘋狂了”。

2.3、“村BA推銷員”——視頻博主說服大眾

在“村BA”推廣中起關鍵作用的“推銷員”是網絡平臺的視頻博主,眾多媒體平臺對貴州“村BA”賽前賽后的爭先報道擴大了傳播范圍和傳播渠道,也有大眾媒體將對貴州“村BA”的視頻報道和球員精彩進球集錦進行整合并二次傳播,將貴州“村BA”的傳播推向高潮,逐漸擴大“村BA”受眾規模?,F在是以信息化為主的傳播社會,體育傳播與新媒體社會的結合已經是潮流趨勢。體育傳播不再單單依靠報紙、電視、廣播等傳統媒體,而是借助媒體的革新與融合拓寬傳播渠道、更新傳播方式?!按錌A”依托人人都是信息傳播者的形式,成功出圈乘勢而上,擴大線上網絡群眾基礎,加深大眾對“村BA”、臺盤村乃至貴州省的了解。

貴州“村BA”已經具備幾十年的發展歷史,但一直沒有被外界所發現和關注,在“村BA”這場社會流行潮中,近一年的持續爆紅離不開“個別人物”——“內行”“聯系員”“推銷員”,他們在貴州“村BA”走紅的過程中承擔著散播消息、傳播消息,以及說服等工作。

3、附著力因素法則

附著力因素法則指在適當情況下,總是存在一種簡單的信息包裝方法,使信息變得難以讓人抗拒。在信息爆炸的時代,貴州“村BA”能夠憑借自己獨特的“土”而出圈,格拉德威爾認為在流行潮中信息傳播者固然很重要,但信息本身的內容也很重要。

3.1、球場“土”

貴州“村BA”的露天場地與專業賽事有天壤之別,相比于國內頂級聯賽CBA,形容“村BA”的球場為“土”也不為過。沒有專業的木地板和燈光,就是靠一塊紅綠相間的“土”球場便還原了最真實的競技運動。2022年10月臺盤村球場進行了改造,觀眾席增加至2萬余座,但依舊是一塊普通到不能再普通的球場。有的觀眾沒有合適的位置干脆架起了人字梯,利用敲擊鋁盆的方式為球員加油助威。

3.2、球員“土”

貴州“村BA”堅持以本土群眾作為參賽選手,這樣本土的居民得到了鍛煉身體和為村鎮贏得榮譽的機會,有了表現的機會更便于提升球員的家鄉認同感。在全國和鄉村籃球大賽的球員資格就有嚴格限制,要求球員的居民身份證和戶口簿均顯示其住址在鄉鎮及以下,若是遷入戶口則要求遷入時間滿一年。堅持以村為參賽單位有助于增強集體榮譽感,各自村落通過到場或線上加油的方式為自己村落的球員加油,受眾認同感極為強烈。這種為鄉村爭光添彩和為村民贏得榮譽的體育方式就像是在奧運會上為祖國贏得金牌那樣具有成就感。

3.3、獎品“土”

在2023年貴州省首屆“美麗鄉村”籃球聯賽總決賽舉辦中,就以冠軍獲得臺江鯉吻香米、銀帽的形式爆紅網絡。2023年10月25日全國“村BA”總決賽獎品主要由貴州當地一些非遺產品和當地特色農產品組成,包括關嶺黃牛、習水黔北麻羊這樣的與常規獎杯獎金不同的獎品。這樣的獎品更接地氣,不再局限于形式環節,讓籃球這項運動貼上了民族娛樂性的別樣標簽,以富有本地特色的、為當地大眾接受的形式展示出來。

4、環境威力法則

環境威力法則指流行潮同其發生的條件、時間、地點等密切相關。在我國現體育發展階段所提出的政策下,“村BA”的爆紅可謂是必然的現象,各個社交媒體的爭先報道和直播為賽事的曝光做出鋪墊,加速了“村BA”爆紅的出現。

4.1、各項政策的頒布支持以賽事振興鄉村

在二十大發文中提到需要“全面推進鄉村振興”,強調“扎實推動鄉村產業”?!按錌A”在成為新的體育文化背景下,為貴州體育產業帶來新的機遇。鄉村體育的發展始終落后于城市體育發展,體育設施的不完善嚴重影響著當地體育發展速度,甚至會輻射到體育經濟領域?!蛾P于推進助力鄉村振興工作的指導意見》提到,要“以體育助力鄉村建設,讓農村更繁榮”,體育帶來新的建設,與當地文化、旅游、餐飲等相結合,打造新的體育品牌,以體育打開市場,推動鄉村建設,要“以體育促進農民健康,讓農民更幸福?!?/p>

圍繞政策辦賽,貴州“村BA”所折射出的貴州體育發展的深度、廣度、群眾參與度讓人佩服,鄉村體育賽事所具備的火爆堪比職業賽事,將其中弘揚的中華體育精神體現得淋漓盡致,更是蘊含著更高、更強、更快、更團結的競技精神。

4.2、新媒體時代為傳播“村BA”開辟道路

政策環境為“村BA”的發展提供發展平臺,新興媒體的良性環境發展使得“村BA”信息流通變為順暢,人們可以隨時隨地在手機上接收外界信息。信息的傳播鏈條不再是單點對單點,而是由無數傳播路徑構成的網狀結構。受眾的身份不再單一,“接收者”和“傳播者”的雙重身份加快信息速度和拓寬傳播渠道。各個網絡平臺對貴州“村BA”的爭先報道滲透在人們的日常生活中,看手機新聞、刷抖音視頻等多個渠道都可以直接或變相了解到,例如“村BA”的命名就是源自視頻在網絡的爆紅。

5、總結與思考

“村BA”在全國各地都已成為最流行的賽事組織形式,對于傳播籃球這項運動具有重要意義,雖然貴州“村BA”的成功是不可復制的,但助力其走紅的因素和優點卻值得借鑒和學習。

5.1、曝光力度增加,助力鄉村振興

貴州“村BA”的爆紅從草根籃球網紅石學念再到NBA巨星吉米·巴特勒,每一位流量明星的到來都通過網絡平臺為臺盤村球場增加人氣。從內行到聯系再到推銷,多次的曝光逐漸形成蝴蝶效應,越來越多的球迷和粉絲會慕名而來,隨之帶動旅游業的發展,以體育助力鄉村振興。通過人們的口頭相傳或是網絡視頻點贊轉發引發源源不斷的宣傳,曝光的連續性是提升城市品牌的知名度的關鍵點?!按錌A”已經成為了一種“現象級”的社會現象,在走紅期間不斷刷爆網絡輿論。社會對城市的認可程度取決于賽事的正面影響力,賽事的美譽度對提高城市形象力具有良性作用。貴州“村BA”作為貴州省的城市品牌,是不可低估的無形資產。

自從2022年7月臺江“村BA”走紅以來,舉辦的賽事為當地帶來了巨大的發展機會。體育發展與鄉村振興的關系體現在,快速發展體育產業有利于滿足農村需求,提高人民群眾消費水平。“村BA”帶紅的不僅僅有臺盤村的籃球氛圍,還有絢麗多彩的民族服飾,苗族服飾成為了備受寵愛的時尚單品?!按錌A”作為新型體育賽事,與體育產業的相輔相成,具備輻射范圍廣、帶動作用強,與其他產業融合能力強的特點,有助于加快構建新發展格局,著力推動高質量發展。每隔一段時間的籃球賽,讓臺江縣吃到了旅游的甜頭。借助“村BA”游客流量,2023年以來,臺江縣接待游客200余萬次,實現旅游收入23億元,較往年實現了大幅增長。體育不斷向鄉村地區滲透,帶來了一系列的經濟價值,促進了鄉村現有資源與體育產業及相關業態的融合,改變了鄉村以第一產業為主的單一型產業結構。

5.2、賽事目的明確,標簽鮮明獨特

貴州“村BA”最早可追溯到1936年,創辦的目的就是為了打造一個供百姓強身健體、鍛煉意志品質的平臺?,F在大量的比賽如同雨后春筍般涌現出來,不論什么年齡階段的比賽,體育賽事已成為一項普遍的社會活動,其規模和影響力不斷擴大,各個省份的“村BA”不計其數,成為了一種賽事品牌。與NBA、CBA這些職業聯賽不同的是,“村BA”并不具備商業化運營和推廣。貴州“村BA”是拒絕了50萬的投資,抵制了外來投資的進入,拒絕商業化,還原了老百姓們最真實的籃球氛圍。

貴州“村BA”與其他賽事的不同在于它是屬于百姓的,屬于民族的,是接地氣的,是普通老百姓可以親身接觸到的平民賽事。普通百姓接觸職業聯賽的途徑可以是現場觀看或者是線上觀看,并不能親身參與。舉辦賽事要找到屬于自己獨特的附著力,賽事的流行依靠信息快速的傳播,賽事所具備的附著力越強,賽事的標簽粘性越持久,越不容易被受眾遺忘。可以從賽事外部加強包裝和宣傳,與品牌方建立合作關系,從賽事名稱上建立標簽;也可以建立賽事內部的賽事文化,像貴州“村BA”一樣打造本土最熱情的籃球文化,滿足受眾的文化需求。

5.3、迎上時代潮流,講好中國故事

貴州“村BA”以傳統節日為出發點,融合下產生的體育賽事富有民族特色,符合大眾忠實民族情節的大環境趨勢。“村BA”是民族凝聚力的體現,是向心力所在之地。全民參與的“村BA”增強了鄉村集體的參與感和榮譽感。上到八旬老頭,下到少年兒童在文明觀賽,青壯年為村落付出努力并組織參加比賽,參加“村BA”的球員既有學生、教師、醫生也有卡車司機。不少在外地務工的鄉民都會趕回家鄉觀賽,開放式的球場環境,實現了來自不同鄉村的交流。鄉村賽事作為民間孕育出的產物,自然而然的擁有廣泛的參與者和擁護者。正是極具賽事凝聚力的特點讓貴州“村BA”成為了人們口中的“籃球盛事”。

在如今流量時代,利用具有民族特色的話題打開大眾討論,吸引群眾廣泛的參與討論?!按錌A”具有悠久的發展歷史,利用新媒體傳播講好民族故事,傳承中國歷史。獨樹一幟的球場環境、具有民族特色的獎品、各式各樣的中場表演等富有鄉村文化的特色吸引著圈外人的關注。鄉村群眾的參與也充滿著故事,每個人都想要為自己家鄉拼搏的故事也感染著圈外人。

6、結語

“村BA”的爆火是必然的,是體育文化的積累達到了引爆點,是貴州體育文化發展的必然結果。引爆點詮釋的是“村BA”爆紅所具備的契機,而不是發展所具備的條件。引發賽事“引爆”現象是需要具有對賽事了解透徹的“內行”、能夠為旁人提供更具權威性的“內幕消息”;散播、傳播“內幕消息”的“聯絡員”、說服人們相信信息的“推銷員”。并且在政策大環境的支持下,包裝賽事,使賽事具備其他賽事所不具備的附著力?!按錌A”的火熱發展不僅僅是傳統體育發展的要求,更是大眾體育革新的產物。處于國內籃球賽事發展高峰時期,想要引起大眾的熱議,就要勇于尋找“引爆點”,再加以政策的依托,關注百姓的實際運動需求,趕上體育時代的潮流。

參考文獻:

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[5]臺江縣人民政府.“村BA”:風勁揚帆正當時 三產融合發展旺[EB/OL].(2024-01-08)[2024-05-31].https://www.gztaijiang.gov.cn/cBAgx/tztj/zsxx/202401/t20240108_83479260.html.

作者簡介:尚昱焜(1998-),男,漢族,四川成都人,碩士在讀,研究方向:體育人文社會學、運動訓練學;

曾文蘭(1997-),女,漢族,四川成都人,碩士在讀,研究方向:體育人文社會學、體育教育學;

通訊作者:顏海波(1977-),男,漢族,四川廣安人,碩士,教授,研究方向:體育教育訓練學、籃球運動理論與實踐。

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