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紅色經典電影音樂作品的育人價值

2024-10-09 00:00:00杜娟
中國民族博覽 2024年12期

【摘 要】紅色經典電影音樂以音樂為載體來謳歌英雄人物、弘揚革命理想信念、表達愛國之情等,其豐富的音樂主題和旋律傳唱至今影響了一代又一代人。作為音樂藝術中獨特的一種審美藝術,在育人方面有著獨特的效果,對提升人們的審美水平、道德修養、立德樹人等方面具有深遠的影響和獨特的價值。

【關鍵詞】電影音樂;紅色經典;育人;價值

【中圖分類號】J617.6 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)12—143—03

電影音樂從誕生之初,其作用不僅對電影播放時的內容產生了推波助瀾的劇情推動性,在電影落幕后還能夠讓人產生刻骨銘心的音樂回憶。電影音樂的流傳性,可以穿越時間和空間,產生經久不衰的恒久魅力。電影中的紅色經典音樂以音樂為載體記錄了一段段中國革命發展的歷史史實和中國革命攸關的歷史事件,這些紅色經典電影音樂成為大眾愛國之心的記憶,雖歷經時間的洗禮依然經久不衰、傳唱至今,影響了一代又一代人,對引導當代人樹立正確的審美觀、價值觀等方面,發揮了音樂的育人功能。因此,研究紅色經典電影音樂作品的育人價值,具有十分現實的價值和意義。

一、紅色經典電影音樂簡述

紅色電影是指以紅色故事、歷史事件為題材的電影,也是國家意識形態塑造的主要藝術形式。紅色電影中往往包含有主題曲、插曲,用來謳歌英雄人物、弘揚革命理想信念、表達愛國之情等,音樂中所體現的紅色精神已經成為一個時代的文化符號和人們的集體記憶。如紅色經典電影《我的祖國》《紅巖》《英雄兒女》《永不消失的電波》《鐵道游擊隊》《青春之歌》《柳堡的故事》《地道戰》《紅色娘子軍》《白毛女》《洪湖赤衛隊》《苦菜花》《羊城暗哨》等,電影中的紅色音樂已經成為經典,在各個場合被人們廣為傳唱,如《我的祖國》《九九艷陽天》《彈起我心愛的土琵琶》《苦菜花開閃金光》《地道戰》《誰不說俺家鄉好》《絨花》等,傳唱這些紅色經典電影歌曲不僅能凈化人們的心靈,樹立偉大的理想目標,還能激發當代人為國家繁榮富強、奮發向上的壯志決心。

二、紅色經典電影音樂的育人價值

紅色經典電影音樂作為音樂藝術中獨特的一種審美藝術,在育人方面有著特殊的效果,對提升人們的審美水平、道德修養、立德樹人等方面具有深遠的影響和獨特的價值。

(一)提升人們的審美水平

育人的直接功能可用兩個字表示即“育美”。紅色電影音樂作品以藝術的可視、可聽、可感作為育人的載體,幫助受眾樹立正確的審美觀,培養欣賞美和創造美的能力。音樂可以達到一種聽覺體驗、情緒感知、外化內省的奇妙功能。就如同很多樂器演奏大師的技巧達到出神入化的地步,思想不再有意控制手的動作,而暢游于音樂意境中時,才能自然地表達出音樂的神韻。“器冷弦調,心閑手敏,觸抱如志,唯意所擬”,這是演技的最高境界,能奏出“聲若自然”的音樂;當聽眾完全被音樂陶醉,已忘掉演奏,感覺不到旋律的流動,與音樂融為一體時,才達到了音樂欣賞的最高境界。這是一種不為外物所累,物我兩忘的自由之境。

紅色經典電影音樂以煽情明史、意志明理、信念明志的創作理念生成,比許多的宣傳方式更具有震徹心靈的優勢和力量。比如歌曲《義勇軍進行曲》是1935年電影《風云兒女》的插曲。在電影中,這首歌曲雖然伴奏簡單,只有一個小軍鼓和一把小號引出了整首歌曲,電影演員就是歌唱者,也沒有專業訓練的嗓音,但是音樂以中華民族危難之際需要的革命斗志成為時代激勵的號角,率先為電影注入催人奮進的藝術元素。尤其在“左翼電影運動”的初期,這種創作借助電影這一新興傳播媒介,逐漸被人們熟知、接受,促進了進步歌曲的大眾化。歌曲《懷念戰友》是1963年電影《冰山上的來客》的插曲,電影的畫面是冰峰上的暴雪天氣,邊防戰士保持著站崗的姿勢已經凍死,戰友手彈冬不拉,滿含熱淚唱起了這首歌懷念去逝的戰友。隨著少數民族音調的歌聲響起,加上電影極強的視覺感染力,使畫面具有了形象、立體、真實的受眾體驗,給人以強烈的心靈震顫。歌曲《彈起我心愛的土琵琶》是1956年電影《鐵道游擊隊》的插曲,當黑白的銀幕上出現了游擊隊戰士在微山湖地區的革命場景,特別是隨著音樂后半段漸漸變快,出現了游擊隊員在火車上和鐵路沿線與敵人斗爭的畫面,聲影合一激情飽滿,把觀眾的情緒推向了高潮。歌曲《紅梅贊》是1978年電影《江姐》的插曲,這首歌曲是主人公江姐的音樂主題,在電影中出現了很多次。特別是電影背景為江姐從容就義的時候,這首音樂的出現,不僅刻畫了一個革命英雄人物的大義凜然,還表現了主人公一種無畏的勇敢和必勝的決心。此時的音樂就不單單是一首歌曲,更是電影內容和情境的重要體現,讓觀眾記憶猶新。

從審美角度講,“擁有了明確‘指向性’的紅色電影觀眾,猶如獲得了一把融入電影、走近音樂的鑰匙,紅色電影音樂因此不像‘純音樂’那樣凸顯在時間中存在的特性,而以聲畫結合方式被賦予更多空間性的存在特征”。①審美是育人的直接功能,以電影情節與紅色歌曲的相結合,不僅從感知畫面中使觀眾獲得一種新穎的體驗,從而更能洞徹其心靈中的思想情緒,再以正確的世界觀外化于每一個觀眾未來行為的意識范疇,因此,紅色電影音樂作品的審美價值,會貫穿于人們的行為認知和生命體驗。

(二)提升人們的道德修養

蔡元培先生在20世紀初就曾說過:“育人者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。”育人有著為其它教育功能的發揮提供前提條件的作用。紅色電影音樂的創作者生活在救世的精神境界中,沉浸在藝術世界的暢享中,這是其創作的思想情操,也是其品德和道德的真實體現。藝術家敏感的心弦最容易為之發出強烈的震顫,往往有一種深切的思辨哲學,需要高層次的深刻理解方能創作出感人至深的作品。紅色電影音樂的育德體現在通過電影的媒介,引導和教育人們要具有良好的道德品質和行為規范。

紅色電影從時間與事件的交匯處,講述著歷史與現實的呈遞關系,教導人們不忘前恥、砥礪前行的精神屬性。紅色電影作曲家,以其鮮活生動的電影配樂,教會人們如何在電影畫面的背后,在音響、音色的體驗中樹立德行兼備的理想和信念。歌曲《漁光曲》是1934年同名電影的主題曲,作曲家任光使用了四分之四拍的節奏,以類似劃船的慢板織體,以女生獨唱來表現舊中國破敗的漁村,中國漁民苦難且悲慘的生活,體現了勞苦人民的悲憤情緒。同時也表現了勞苦大眾的勤勞淳樸的生活態度和不屈不撓的堅強意志。歌曲《誰不說俺家鄉好》是1963年電影《紅日》的插曲,作曲家呂其明、蕭培珩根據山東膠東民歌的曲調進行的創作。歌詞質樸醇厚,特別是歌詞中疊字的唱腔編排,曲調沿用了中國傳統曲式中的“起承轉合”流暢通順,非常有地域特色。描寫了家鄉的山山水水、軍民團結的心心相通、期盼美好生活的欣欣向榮,真情實感,與電影的畫面緊密結合,傳遞了一種積極向上的革命樂觀主義精神。歌曲《唱支山歌給黨聽》是1965年電影《雷鋒》的插曲,作曲家朱踐耳以電影中的畫中畫為切入點,以一名解放軍小戰士雷鋒在報紙上看到這首詩,并抄錄在日記本上的故事背景,用抒情優美的主、副歌的曲式設計,加之才旦卓瑪具有民族化的嗓音唱響了電影本身,隨后流傳至大江南北。音樂唱響的不僅僅是主人公的心緒,更是全國人民的心聲,對黨的感謝、對黨的贊頌、對黨的熱愛,也是每一個中國人由心底里引發出來的共鳴。歌曲《我愛你中國》是1979年電影《海外赤子》的主題曲,作曲家鄭秋楓通過詠嘆調風格的女聲獨唱,描寫了祖國的山川、河流、樹木、田園,表達了海外赤子對祖國的思念和眷戀之情,愛國主義情感不斷在曲調中迂回婉轉。愛祖國是中華兒女固有的道德屬性,是一種人性與時代緊緊銜接的精神反應,點燃了外化于電影音樂本身的愛國情感。

再高深的大道理,均可以用簡單的音樂情感去表達理解,去掉人為的屏障,真理就在眼前。俗語說“無法之法,是謂至法”。紅色史實和革命場景在作曲家的心靈中觸發了深沉的生命原生和弦,化為一首首不朽的詩篇和樂章,在中華民族精神世界激起永不消逝的歷史回聲。中國革命最終勝利的過程可以反映出愛國者為了驅除韃虜、統一中華、奮勇殺敵的史事流變,由此可以感受到中國人民的團結和向上,革命者的堅韌和不屈,中華民族的蓬勃和生機。這也深刻地反映了紅色電影音樂的育德價值,也是音樂讓人民雋永留心的魅力所在。

(三)助推立德樹人

一般的育人功能觀認為育人的功能無非在于審美觀的確立,審美、創美能力的發展,而其實育人存在的本身遠遠超出了現實生活,實現了人對于精神世界的追求。人的社會價值主要表現是個人通過勞動、創造對社會和人民所做的貢獻。古代音樂家嵇康曾說過:“在人的一生中,音樂具有永恒的存在價值。任何美味佳肴都會使人最終產生厭膩感,而對音樂的精神需求卻永遠不會消失。音樂可以陶冶情操,使心理平衡。處于窮困潦倒的境遇而不感到孤獨抑郁,使生命充滿活力。”②由此,音樂對塑造人格的影響有著重要的作用。

我們常常尋求與青年一代溝通的方法,以更為之體驗、更為之感知、更為之接受的方式,向其講述我們偉大祖國的滄桑巨變,向其解釋我們今天幸福生活的來之不易。紅色電影恰好作為最恰當的傳播載體,在一個個歷史史實面前,用故事引導的生動感加上音樂流傳的恒久力,實現了這一目的。歌曲《五月的鮮花》是1959年電影《青春之歌》的主題曲,是一首描寫抗日戰爭時期的歌曲,沒有號角式的奮進,也沒有斗志昂揚的音調,而是一種娓娓道來的講述。鮮花掩蓋著志士的獻血,敵人的鐵蹄踐踏著民族的土地,每一個心懷祖國的被壓迫者都會揮動拳頭,團結一致把敵人趕出去!歌詞以層層鋪墊的方式,加之曲調的情緒變化,讓這首歌更加觸動人心,與電影的情節相得益彰。歌曲《紅星照我去戰斗》是1974年電影《閃閃的紅星》的主題曲,表現了主人公小小年紀卻胸懷大志,不怕困難、勇往直前的成長經歷。用歌聲唱出了在中國的舊社會,需要革命者前赴后繼、代代相傳,永遠跟隨中國共產黨,堅信中國革命勝利的決心和意志。歌曲《紅軍不怕遠征難》是1996年電影《長征》的主題曲,體現了紅色電影帶給現代人的情感升華。長征作為人類戰爭史上的奇跡,是我們中華民族革命精神的寶貴財富。歌曲密切和電影的畫面完美結合,表現了當年的中國共產黨人不畏艱險,堅持信念,充滿意志的革命精神。從今天的視角回望當年的革命壯舉,為的是品味長征革命者的人性光輝,我們黨和人民的團結一致,體現了絕不可戰勝的力量,以及民族的偉大復興和人類的和平力量。歌曲《背影》是2011年電影《楊善洲》的主題曲,故事以主人公退休后用22年的時間把家鄉萬畝荒山變成了綠洲的故事。“山山水水,情意相通到永遠”,以歌唱家韓磊的歌聲演繹了一種無私、一種大愛、一種敬意,同時也讓觀眾更能對電影的情節和故事留下深刻的記憶。

三、結語

在當今經濟發展的促使下,年輕一代學生正以其時代的敏銳,不約而同地尋找新的精神武器,爆發了一場對傳統音樂觀念的自我革命。他們在藝術遐想或哲理思辨中遨游的同時,有了更多的自我認同和個性觀點,不能用強迫和武斷的方式讓其接受。未來青年人生價值觀的基本傾向更多的體現在追求一種無累的人生,自然的人生,難以用理性語言勸說。因此,不要去刻意要求他們如何去欣賞和聽辨,只需要放一部紅色電影、學幾首紅色電影歌曲就能潛移默化地影響到他們的內心,“著意栽花花不活,無心插柳柳成蔭”,融學習引導和思想啟蒙為一體的方式,卻能獲得意想不到的效果。

育人是最基礎的人生觀教育,可以塑造出理想的人格,同時在這個過程中感悟宇宙和社會,以及人生的真諦,從而涵養人的心靈,煥發生命的活力。紅色電影音樂作品從審美的角度“利心”、從育德的角度“利理”、從樹人的角度“利智”,它能夠通過一首首情景交融的電影歌曲,讓聽眾找到一種心里的慰藉和自我調整,自我治愈的能力。育人在這里的價值體現為通過一種故事和音響相結合的音樂形式,讓每個人都能感受到國家強大的精神力量,人民團結的群眾力量。紅色經典音樂作品帶來的不僅僅是愛國教育,也是審美教育,更是情操教育和心靈教育。

注釋:

①蔡夢,楊靜.音樂史學視閾下中國電影音樂研究的意義[J].中國音樂,2021(9).

②王曉毅.嵇康傳[M].上海:上海古籍出版社,2022.

參考文獻:

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[6]朱春燕,左依婷.紅色電影在高校思想政治教育中的價值功能及實現策略[J].江漢大學學報(社會科學版),2024(2).

[7]李冰.論紅色電影對當代青年價值觀教育的啟示[J].芒種,2017(2).

基金項目:本文系2022年內蒙古自治區藝術類高校美育研究中心基地項目《紅色經典電影音樂的美育功能研究》(項目編號:MYJD22YB06)階段性研究成果,由內蒙古自治區藝術類高校美育研究中心資助發表。

作者簡介:杜娟(1979—),女,蒙古族,內蒙古赤峰人,文學碩士,赤峰學院音樂學院,副教授,研究方向為中國現當代音樂研究及音樂分析。

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