材料語言的發展對現代裝飾繪畫的應用與啟發

【摘 要】中原文化是中華文明不可分割的一部分，因其立足于古代政治經濟中心，故在中華文化的歷史進程中占主導地位。河南省身為華夏文明的重要源頭腹地，始終將中原文化與其他民族文化交融發展，不但延續了中原文化的輝煌，也通過與時俱進的文化內涵同世界文明交流和發展。本文以中原美術的麥稈畫為例，其創作手法的獨特性對現代裝飾繪畫的啟發頗多。裝飾繪畫除了色彩、構圖、造型這三種元素之外，最重要的還有畫面形式語言的表達。筆者分別從材料、空間、技法等多種繪畫語言上進行探索，對麥稈畫的創作過程進行全方位的研究，從中剖析出其與裝飾繪畫結合的效果，以及其效果為觀者傳達出獨有的心境與聲音。

【關鍵詞】中原美術；裝飾繪畫；綜合材料

【中圖分類號】J205 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）12—176—03

一、中原麥稈畫的興起和發展

自秦漢以來，麥稈畫成為民間一種新的藝術形式，在唐代尤為興盛。麥稈畫源自我國古代中原地區，現今發現最早的麥稈畫出自秦懷王墓，畫中內容雖已腐蝕，但因麥稈是純天然原材料，很好地保留了畫面本色。宋代后出現了桃膠等材料，為麥稈畫的創新提供了有利條件。麥稈畫的原材料小麥具有豐富的精神內涵和文化意義，因其為中原地區的主要農作物，小麥自古在民間就被賦予了豐收和財富的意義，是皇家貢品和祭天活動中不可或缺的物品之一。手工藝者們以麥稈為主要創作材料，其作品大量描繪了農耕勞作、中原風光、節氣習俗等場景，因此麥稈畫稱之為自然產物和人工技藝的完美結合。

中原麥稈畫的興起可以追溯到20世紀80年代末至90年代初。中國農村的改革開放讓農民開始嘗試新的經濟活動和創造性勞動方式。在河南省中原地區的農民中，一些有藝術天賦和創造力的人開始將麥稈制作成各種形式的裝飾品，如花籃、掛飾等。這些作品以其精細的工藝和獨特的藝術語言，逐漸在民間工藝作品中占據一定地位。中原麥稈畫的興起還得益于社會環境的變化，改革開放后的農村逐漸得到發展，隨著人們的生活水平不斷提高，對藝術和文化的需求也日益增長。一些地方和文化機構也開始關注和支持中原麥稈畫的發展，舉辦展覽和培訓班，推動了其藝術水平的提升和傳承。

中原麥稈畫的興起不僅為農民提供了一種創造性的收入來源，不僅為農民創造了經濟價值，也豐富了中國傳統藝術的多樣性，展示了農耕文化的獨特魅力。將傳統的農村生活和自然景觀融入藝術創作中，展現了人與自然的和諧關系。同時，中原麥稈畫也成為中國民間藝術的代表和中國非物質文化遺產之一，展示了中國優秀傳統文化的獨特魅力。

二、中原美術麥稈畫的創作手法及特點

中原在古代一直就是中國的政治中心、文化中心、經濟中心，其濃厚的地域性文化深深影響著中原美術的發展。手工藝人們根據自己的所見所聞和所觀所感創作許多具有中原文化氣息的藝術形式，其中包括南陽烙畫、朱仙鎮木版年畫、洛陽剪紙、濮陽麥稈畫等種類。

麥稈畫是一種以剪貼為創作手法的純手工制作的民間藝術形式，其精湛的工藝和精美的畫面深受貴族喜愛，早期多以皇室貢品為主。隨著麥稈畫在民間的普及，這類具有地域性特色的手工藝逐漸被運用到生活中的各領域，例如屏風、羽扇、禮品盒等裝飾物。

麥稈畫的創作手法十分考究，首先手工藝者們會對麥稈進行篩選，將挑選好的光滑的麥稈經過浸泡、熏蒸、打磨、裁剪等多道工序，將其加工成薄厚一致的片狀；再以紅木為底，在上面打好底稿進行粘貼，經過十幾道復雜繁瑣的程序，為大眾呈現出制作精良、高雅別致的麥稈畫手工藝術。

從構圖上看，手工藝者們多運用散點式構圖法，深受中國畫藝術特征的影響。從空間上看，麥稈畫具有平面與立體兩種形式，藝術家在剪貼過程中會根據創作物品的畫幅大小或種類進行不同層次的剪貼。從色彩上看，麥稈畫大多以本色為主，但手工藝者們會對麥稈進行不同程度的熏蒸處理，呈現出麥稈的本色也會有深淺上的不同，因此畫面層次不再是單一的兩種顏色，畫面層次更具素描關系。從內容上看，麥稈畫的創作主題十分廣泛，其中有花鳥魚蟲、風俗習慣、戲劇故事等題材，做工上形象逼真，大多應用于宴會、送禮、嫁娶、開業等民間活動，使文人的氣韻與市井煙火結合，具有雅俗共賞的特點，其藝術魅力別具一格，時至今日依然具有頗高的觀賞與收藏價值。

三、現代裝飾繪畫中材料語言的重要性

綜合材料的運用在裝飾繪畫的創作中逐漸由輔助功能轉變為創作主體，創作者在進行創作之前會對材料的運用進行全面的調研，選擇適合畫面主題的材料，用不同的肌理語言創作出畫面的形式美，展現出不同的視覺效果和畫面張力，能夠給觀者傳達作品背后的情感價值。

在現代裝飾繪畫中，材料語言的發展為藝術創作提供了更廣闊的可能性。傳統的繪畫材料如顏料、畫布和紙張之外，藝術家們開始探索和運用各種非傳統材料，如金屬、塑料、纖維等，以創造出更具視覺沖擊力和觸覺感的作品。中原麥稈畫作為一種創新的材料語言應用，為藝術家們提供了借鑒和啟發。

肌理語言不僅是創作者對畫面的二次創作，也體現了創作者的審美感知以及對作品的深度思考。肌理的形成有先天和后天之分，先天的肌理在千變萬化的環境中自然形成，大多具有規律性和秩序感；后天的肌理由人為注入主觀意識，通過加工形成具有觀賞性質的作品，兩者都有自身的獨特性。例如，紙張的質感比較穩重，可以通過反復疊加或拼貼等手法使畫面擁有多樣的線條肌理；枯樹枝和枯樹葉具有原生態的天然質感，常常運用在風景類作品中；毛線和布藝給人一種柔軟溫和的感覺，不同質感的毛線和布藝可以碰撞出不同的肌理語言。所以創作者在進行綜合材料上的創新時，會考慮使用材料的肌理語言，從而讓畫面具有視覺閃光點。

現代裝飾繪畫的發展一直在探索多元化的表達維度，綜合材料的運用不僅使裝飾繪畫在創作手法上得到了創新，在空間的延展上具有實驗性、科學性和創新性，同時也給單一的畫面賦予了空間上的新奇和具有張力的視覺效果。例如，用材料的薄厚程度來區分近景和遠景，會讓畫面空間更有層次感；材料的軟硬程度則可以區分主體物之間在質感上的不同，從而加強空間上的秩序感。

在現代藝術創作中融入綜合材料是有必要的，創作者在形式語言、人文思想上進行創新，才能進一步推進當代藝術的發展。綜合材料不但能夠傳達作者的精神世界，還能在空間、肌理上將符號語言與文化內涵結合，從而升華作品內涵，使作品更經得起推敲，更有觀賞價值。

四、麥稈畫對裝飾繪畫的啟發

材料語言的發展對現代裝飾繪畫的應用與啟發確實在不同的藝術形式中發揮了重要作用。中原麥稈畫的創作過程需要藝術家對材料的深入理解和巧妙運用，這對于現代裝飾繪畫的發展也帶來了一定的啟示。

中原麥稈畫的應用為現代裝飾繪畫提供了靈感和啟示。麥稈的形態多樣，可以通過剪、燒、染等技法進行加工和處理，使得麥稈在作品中可以呈現出不同的質感、色彩和立體感。這種材料的特性使得中原麥稈畫在裝飾繪畫領域有著廣泛的應用空間，可以用于室內裝飾、家具裝飾、墻面裝飾等方面，為空間增添獨特的藝術氛圍和視覺效果。

中原麥稈畫的出現引發了對材料的思考。傳統的繪畫常常使用畫布、紙張或者其他繪畫材料作為載體，而中原麥稈畫將麥稈這種常見的農作物廢棄物轉化為藝術創作的材料，打破了傳統材料的限制。這種創新的材料選擇不僅具有環保意義，還為藝術家提供了全新的表現方式和視覺效果，使得裝飾繪畫更加獨特和富有創意。

中原麥稈畫的成功應用也激發了藝術家對于其他材料的創新嘗試和探索。藝術家們開始嘗試將其他自然材料、廢棄物或者工業材料應用于裝飾繪畫中，通過材料的特性和藝術創作的結合，實現對藝術表達的更加豐富和多樣化。

創作現代裝飾繪畫時，綜合材料的運用使作品更具前沿性和創新性。現代裝飾繪畫是符合現代社會發展潮流的一種新的藝術形式，作者借助形式語言的表達將藝術與社會、文化結合，同時將藝術思想傳達到公眾視野面前，也能將文化審美逐步向多元化發展。

以現代裝飾繪畫為媒介，將中國優秀傳統文化中的符號語言運用到畫面中，有效地促進我國優秀傳統文化的多元化發展，促進優秀傳統文化與當今眾多新領域接軌，更廣泛地展現在大眾視野當中。或者引用西方藝術的元素，取其精華，經過思考進行二次創作將更多的新形式、新技法融入作品中，推動藝術創作領域與世界交流，使當代繪畫向更高、更遠發展。

五、麥稈畫在裝飾繪畫中的應用

在這個百花齊放的時代，不同藝術相互碰撞融合產生出許多新的藝術形式。現代裝飾繪畫的特點主要在于包容性，它的呈現方式不局限在手繪上，任何材料都可以當做媒介運用到創作中去。

麥稈畫是一種綜合性藝術，其制作過程中所包括的剪、貼、拼等創作手法都對裝飾繪畫創作過程產生著一定的影響。它將麥稈割成不同長度的小段，再根據需要進行染色、烘干和修整。藝術家們使用這些麥稈片段，通過精心的拼貼、組合和粘貼等技法，創作出具有豐富層次和質感的畫作。

中原麥稈畫的創作將廢棄的農作物副產品轉化為藝術材料，實現了對資源的再利用。這對于現代裝飾繪畫來說，提醒了藝術家們在創作中思考環境保護和可持續性的重要性，通過運用可回收材料和廢棄物品，創作出具有藝術性和環保意義的作品。

中原麥稈畫通過利用麥稈的天然質感和紋理，創造出獨特的視覺效果。這啟示了藝術家們在現代裝飾繪畫中，可以通過選擇和運用不同材料的質感和紋理，增強作品的觸感和立體感，使作品更具藝術表現力。

中原麥稈畫通過對麥稈的修剪和組合，創造出各種圖案和形象。這激發了藝術家們在現代裝飾繪畫中，探索材料形態塑造和組合的可能性。藝術家們可以通過創新的方式將不同材料進行組合，創造出獨特的裝飾效果，使作品更加豐富多樣。

六、中原美術與裝飾繪畫交融的當代意義

中原美術與裝飾繪畫的交融在當代具有重要的意義。首先，它體現了優秀傳統文化的傳承與創新。中原美術作為中國優秀傳統文化的重要組成部分，融合了豐富的歷史、哲學和審美觀念，具有獨特的藝術魅力。而裝飾繪畫則注重實用性和裝飾性，強調藝術與生活的結合。中原美術與裝飾繪畫的交融，既保留了傳統藝術的精髓，又注入了現代審美和創新的元素，使得優秀傳統文化得以在當代煥發新的活力。

其次，中原美術與裝飾繪畫的交融實現了藝術表達與審美價值的結合。裝飾繪畫作為一種裝飾性藝術形式，可以通過繪畫、雕刻、貼飾等手法，將美術元素融入到日常生活中的空間和物品中。這種交融不僅僅是簡單的裝飾，更是一種對美的追求和審美的體驗。中原美術的獨特藝術語言和審美觀念，為裝飾繪畫注入了獨特的藝術內涵，使其超越了實用功能，成為一種藝術的展示和表達方式。

最后，中原美術與裝飾繪畫的交融體現了人文情懷與現代生活的融合。中原美術強調人文精神和情感表達，注重對自然、人文、歷史的思考和感悟。而裝飾繪畫則將這種情感融入日常的生活環境中，使人們在生活中感受到美的存在。中原美術與裝飾繪畫的交融，不僅僅是一種藝術形式的結合，更是一種對生活品質的追求和提升。它讓人們在現代都市的喧囂中找到內心的寧靜與共鳴，體驗到文化傳統與現代生活的和諧共存。

綜上所述，中原美術與裝飾繪畫的交融在當代具有重要的意義。它既傳承了優秀傳統文化的精華，又與現代社會的審美需求相結合，通過藝術表達與實用功能的結合，展示了中原美術的獨特魅力和裝飾繪畫的實用性，體現了人文情懷與現代生活的完美融合。這種交融不僅為藝術創作提供了新的思路和表現形式，也為當代社會創造了獨特的藝術體驗和文化價值。

七、結語

中原麥稈畫的興起源于農民的創造力和對藝術的追求，得益于社會環境的變化和對民間藝術的關注。麥稈畫與裝飾繪畫的結合，使麥稈畫從手工藝品向藝術品轉變，促進了非物質文化遺產的傳承和文化之間的交流。中原麥稈畫作為一種材料語言的應用形式，對現代裝飾繪畫產生了積極的影響與啟發。通過材料的質感和紋理表現以及形態塑造和組合，豐富了現代裝飾繪畫的藝術表現力。因此，中原麥稈畫作為一種特殊的裝飾繪畫形式，通過材料語言的發展為現代裝飾繪畫的應用與啟發提供了有利條件。

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作者簡介：崔瑩（2000—），女，漢族，山東陽谷人，碩士研究生，吉林藝術學院，研究方向為裝飾形式語言表達；劉原甫（1999—），男，漢族，吉林白山人，吉林藝術學院在讀研究生，研究方向為纖維藝術設計。