怎么才算稱心如意

網上看人聊財務自由時，結論往往天差地遠。常見有人說個不高的數字，道如此一世便吃穿無憂。自然會有人橫空出來反駁，說這點怎么夠？“買套房就沒了！”“買輛好車就沒了！”“每年買個包包就沒了！”“都不夠每年出去旅游！”“孩子去海外讀個書，回來房子都買不起了！”

大概有人將自由理解為無憂無慮，免于懸心于柴米油鹽日常用度的自由，只求有一日終生吃穿無憂，就能心滿意足；而有人將自由理解為順心如意，買得起心頭好，享受得了大熱鬧，頤指氣使有人答應，才算不負一世。“免于操心的自由”和“欲望滿足的自由”，后者更困難些：欲望這事，幾乎沒有上限，這山望著那山高。

《紅樓夢》四十三回，老太太給王熙鳳過生日，“咱們大家好生樂一日”。庚辰雙行夾批如是說：賈母猶云“好生樂一日”，可見逐日雖樂，皆還不稱心也。所以世人不論貧富，各有愁腸，終不能時時遂心如意。——這話說得極有道理：縱然是大觀園里人，每日錦衣玉食，榮華富貴，外人看來，大概夠開心了，到底也不能“時時遂心如意”，到底也會“不稱心”。

比如魏晉之間，有個大人物羊祜。他姑姑是傳奇的蔡文姬，外公是大名士蔡邕，姐夫是司馬懿的長子、西晉事實上的奠基人之一司馬師，自己又娶了夏侯霸的女兒，富貴已極，位高權重，容貌風度名聞，生前身后功業卓著，甚至他的對手、東吳名將陸遜之子陸抗，也跟他惺惺相惜。到此人生堪稱完美，然而他留下過一句名言：“天下不如意事恒十居七八。”

大概人力有限，而欲望無限。能免了吃穿用度的擔憂，已屬幸運；真要追求順心如意，連羊祜和賈老太太，都難以“時時遂心如意”呢。所以又要回到“期望管理才是幸福之源”“清心寡欲才能開心”的老道理嗎？卻也不是。

奢侈品行當，有個有趣的悖論：比如發宣傳冊給一百個人，也許其中只一人買得起，那剩下九十九份宣傳冊，不是明珠暗投浪費了嗎？然而那九十九個拿了宣傳冊卻買不起奢侈品、只能艷羨的旁觀者，也是奢侈品的附加值。“沒這些知道這玩意多貴卻又買不起的人們，顯擺如果艷羨的目光并未如期而至，難免會覺得衣錦夜行。

所以咯，花錢買觀眾的羨慕，很重要。這事古已有之。項羽入咸陽分封天下后，還是決定東歸彭城，還說了句：“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！”衣錦夜行這個成語，就這么來的。人嘛，成功了，總得顯擺給人看吧。

然而在這個世上，各人有各人的生活目標。有人覺得粗茶淡飯了此一生也就罷了；也有人已經投入了巨大心力，以求獲得他人的羨慕。如果艷羨的目光并未如期而至，難免會覺得衣錦夜行。

我知道這點，是因為某次飯局，跟一位阿姨聊天。我性子疏懶，覺得飽食終日無所用心就是人生至樂了；那位阿姨卻積極勤懇，要讓全飯局的人都知道，她家的孩子騎馬彈琴高爾夫；大概是滿桌人只顧吃，阿姨甚不快慰；看能跟我嘮幾句，就抓著我聊，等覺得我是個可以推心置腹的人時，就公開表示了對滿桌人的不滿：大概，飯搭子們對孩子的才藝表現出的艷羨程度，沒達到阿姨的期望吧。

所以我有個不太厚道的揣測，大概，許多“這點錢買套房/買輛車/買包包/海外讀書就沒了”的諸位，不一定是徒然給自己找焦慮；也可能是業已踏上了追尋高尚生活與艷羨目光的不歸路，于是希望把周圍胸無大志只想平安度日的人們催醒，以便“我努力那么久投入那么多，你們為什么只顧躺平，卻不來羨慕我？”。