領(lǐng)悟社會(huì)支持對(duì)主觀幸福感的影響探究

摘要：青少年的社會(huì)支持系統(tǒng)不完整，領(lǐng)悟社會(huì)支持水平不高，其成長(zhǎng)期的不成熟易導(dǎo)致陷入“生命困頓”。基于此，從生命意義感切入，通過(guò)理論和實(shí)證探索領(lǐng)悟社會(huì)支持、生命意義感對(duì)主觀幸福感的影響。研究表明，領(lǐng)悟社會(huì)支持、生命意義感及主觀幸福感兩兩相關(guān)；領(lǐng)悟社會(huì)支持對(duì)主觀幸福感正向預(yù)測(cè)；生命意義感對(duì)主觀幸福感正向預(yù)測(cè)；家庭支持對(duì)存在生命意義感正向預(yù)測(cè)；存在生命意義感在領(lǐng)悟社會(huì)支持對(duì)主觀幸福感的正向預(yù)測(cè)中起中介作用；尋求生命意義感在領(lǐng)悟社會(huì)支持與主觀幸福感之間無(wú)中介作用。

關(guān)鍵詞：領(lǐng)悟社會(huì)支持；生命意義感；主觀幸福感

中圖分類(lèi)號(hào)：B844.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2024）17-0148-04

A Study on the Impact of Perceived Social Support on Subjective Well-Being

— With the Sense of Meaning in Life as a Mediating Variable

Lan Yiqin1Ding Li1Zhang Yuheng1Zhu Jinyan2

（1. Hangzhou Medical College; 2. Caitong Securities Co.， Ltd， Hangzhou 310059）

Abstract： The social support system of adolescents is not complete， and the level of perceived social support is not high， and their immaturity during their formative years can easily lead to “l(fā)ife hardship”. Based on this， a theoretical and empirical exploration of the impact of perceived social support and the sense of meaning in life on subjective well-being is approached from the sense of meaning in life. The results show that perceived social support， the sense of meaning in life and subjective well-being are related in pairs， perceived social support positively predicts subjective well-being; the sense of meaning in life positively predicts subjective well-being; family support positively predicted the sense of meaning in life; the existence of meaning of life plays a mediating role in the positive prediction of perceived social support on subjective well-being. Seeking the sense of meaning in life has no mediating effect between perceived social support and subjective well-being.

Keywords： perceived social support; the sense of meaning in life; subjective well-being

青少年正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，其身心發(fā)展的不成熟容易導(dǎo)致其陷入“生命困頓”中無(wú)法自拔，甚至走向極端。關(guān)注青少年的生命意義感及主觀幸福現(xiàn)狀，通過(guò)領(lǐng)悟社會(huì)支持的作用提升青少年的主觀幸福感意義深遠(yuǎn)。其中，領(lǐng)悟社會(huì)支持是個(gè)體在社會(huì)支持獲取過(guò)程中感受到被外界理解、尊重與支持的情感體驗(yàn)和滿意度［1］，家庭、朋友及其他人員是個(gè)體主觀對(duì)領(lǐng)悟社會(huì)支持的感知判斷及獲得的潛在途徑［2］，生命意義感是圍繞個(gè)體存在的意義所產(chǎn)生的理解和感受［3］，表現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)過(guò)程的自我確證感和自我實(shí)現(xiàn)感［4］，主觀幸福感是個(gè)體根據(jù)自身設(shè)定的生活標(biāo)準(zhǔn)對(duì)生活質(zhì)量做出的整體且全面的評(píng)價(jià)［5-6］，因此探析三者的關(guān)系或能為研究提高主觀幸福感提供一定的參考借鑒。

一、研究假設(shè)

自我決定理論認(rèn)為社會(huì)關(guān)系需要的滿足給個(gè)體帶來(lái)意義感，高水平地獲取和利用從家庭、朋友及其他渠道的支持、關(guān)心和愛(ài)，使個(gè)體所處環(huán)境的支持信息遠(yuǎn)大于拒絕信息，有效改善其對(duì)社會(huì)信息的注意偏向并削弱了對(duì)拒絕信息的敏感度［7］，個(gè)體能更好面對(duì)生活并產(chǎn)生積極情緒和自我價(jià)值感［8］，有效提高生命意義感。在面對(duì)生活變化的威脅時(shí)，領(lǐng)悟社會(huì)支持能作為保護(hù)性因素幫助抵抗環(huán)境的不利影響、發(fā)現(xiàn)積極意義并盡快擺脫困境［9］，進(jìn)而體驗(yàn)到自身存在的價(jià)值并產(chǎn)生更多積極的生命意義感。故推出假設(shè)H1：領(lǐng)悟社會(huì)支持對(duì)生命意義感具有正向預(yù)測(cè)作用。

生命意義感本質(zhì)上是個(gè)體對(duì)生命價(jià)值及發(fā)展方向的感知［10］，決定了個(gè)體行為的深層動(dòng)機(jī)和努力方向。個(gè)體行為與生命意義的匹配程度會(huì)帶來(lái)不同的情感體驗(yàn)，匹配生命意義的行為和過(guò)程能激發(fā)個(gè)體的內(nèi)在張力［11］，如獲得流暢感、直接的快樂(lè)以及擺脫無(wú)意義生活帶來(lái)的絕望感［12］，使個(gè)體傾向于賦予事物意義并在投入和貢獻(xiàn)中獲得幸福［13］，而缺乏明確生活目標(biāo)的個(gè)體在遇到內(nèi)外部應(yīng)激難以解決時(shí)會(huì)在認(rèn)知和情感上出現(xiàn)功能失調(diào)，變得失衡無(wú)助［14］。故推出假設(shè)H2：生命意義感對(duì)主觀幸福感具有正向預(yù)測(cè)作用。

領(lǐng)悟社會(huì)支持可以維持個(gè)體平時(shí)良好情緒體驗(yàn)和身心狀況，個(gè)體感受外界給予的溫暖、支持和幫助，轉(zhuǎn)化為內(nèi)部資源并調(diào)整身心應(yīng)對(duì)生活［15］及感受生活的美好，尤其是面對(duì)挫折、遭遇困境時(shí)個(gè)體會(huì)更主動(dòng)尋求幫助以盡快解決問(wèn)題，往往通過(guò)中介或調(diào)節(jié)作用改變個(gè)體行為或情感［11］，而低水平個(gè)體在面對(duì)困境時(shí)難以向外界尋求幫助，會(huì)產(chǎn)生負(fù)性情緒及不良心理狀態(tài)。如在對(duì)維持性血液透析患者的研究中，由于治療時(shí)間長(zhǎng)、費(fèi)用高等情況，個(gè)體在家庭和社會(huì)關(guān)系中的角色發(fā)生轉(zhuǎn)變而缺乏安全感、確定感［16］。故推出假設(shè)H3：領(lǐng)悟社會(huì)支持對(duì)主觀幸福感具有正向預(yù)測(cè)作用。

個(gè)體對(duì)于自我生命意義的認(rèn)知、評(píng)價(jià)、追尋都促進(jìn)主觀幸福感的獲得［12］。對(duì)人際關(guān)系以及服務(wù)系統(tǒng)的理解使個(gè)體更積極地參與社會(huì)活動(dòng)，改善其對(duì)生活目標(biāo)的消極態(tài)度［11］，對(duì)周?chē)H屬、朋友、同事的社會(huì)支持的有效認(rèn)知促使個(gè)體對(duì)生活進(jìn)行反思并重新建構(gòu)生命意義，發(fā)現(xiàn)原本被忽略的美好從而提升生命意義感，而當(dāng)個(gè)體感到被社會(huì)排斥時(shí)其生命意義感則會(huì)降低。根據(jù)社會(huì)支持的主效應(yīng)模型和緩沖器模型，社會(huì)支持會(huì)給與個(gè)體動(dòng)力去追求目標(biāo)和理想并產(chǎn)生更高的生命意義感。雖然幸福感是人們渴望擁有的生存狀態(tài)，但是它往往只是追尋意義過(guò)程中獲得的副產(chǎn)品［13］。故推出假設(shè)H4：領(lǐng)悟社會(huì)支持在生命意義感對(duì)主觀幸福感影響的過(guò)程中起中介作用。

二、實(shí)證分析

采用由姜乾金翻譯的領(lǐng)悟社會(huì)支持量表、Steger編制的生命意義感問(wèn)卷，以及Diener等編制的生活滿意度量表，向杭州某醫(yī)學(xué)高校學(xué)生發(fā)放211份有效問(wèn)卷。被試對(duì)象大一150人，大二22人，大三26人，大四及大五13人；女性135人、男性76人；來(lái)自農(nóng)村家庭的136人，來(lái)自城市家庭的75人；雙親家庭182人，單親家庭29人。

生命意義感量表、主觀幸福感表、領(lǐng)悟社會(huì)支持的cronbach’alpha系數(shù)和KMO值分別為0.841、0.902、0.959和0.880、0.880和0.941。對(duì)生命意義感量表采用探索因子分析獲得存在意義感和尋求意義感2個(gè)因子，共解釋方差為68.5%。

（一）領(lǐng)悟社會(huì)支持、生命意義感及主觀幸福感之間的相關(guān)

領(lǐng)悟社會(huì)支持、生命意義感、主觀幸福感得分均值及相關(guān)系數(shù)見(jiàn)表1。生命意義感、主觀幸福感、領(lǐng)悟社會(huì)支持及相關(guān)子維度顯著正相關(guān)。

（二）回歸分析

以主觀幸福感為因變量，領(lǐng)悟社會(huì)支持和生命意義感為自變量進(jìn)行回歸分析，數(shù)據(jù)顯示領(lǐng)悟社會(huì)支持對(duì)主觀幸福感起正向預(yù)測(cè)，生命意義感對(duì)主觀幸福感起正向預(yù)測(cè)，假設(shè)H1、H2、H3驗(yàn)證，見(jiàn)表2。

（三）中介效應(yīng)檢驗(yàn)

檢驗(yàn)生命意義感在領(lǐng)悟社會(huì)支持與主觀幸福感之間的中介效應(yīng)。將領(lǐng)悟社會(huì)支持和生命意義感都納入模型進(jìn)行中介效應(yīng)檢驗(yàn)時(shí)，生命意義感的中介效應(yīng)顯著，占比為7.29%，假設(shè)H4驗(yàn)證，見(jiàn)表3。

繼續(xù)檢驗(yàn)存在意義感、尋求意義感在領(lǐng)悟社會(huì)支持與主觀幸福感之間的中介效應(yīng)。將領(lǐng)悟社會(huì)支持、存在意義感和尋求意義感都納入模型進(jìn)行中介效應(yīng)檢驗(yàn)時(shí)，存在意義感的中介效應(yīng)顯著，占比為5.78%，而尋求意義感的中介效應(yīng)不顯著，見(jiàn)表4。

三、討論

良好的家庭支持能夠讓個(gè)體更早明確人生的意義，教育環(huán)境的構(gòu)建則是明確人生意義渠道的補(bǔ)足。源自家庭和學(xué)校的物質(zhì)、愛(ài)以及情緒價(jià)值為個(gè)體提供保護(hù)因子［9］，改善個(gè)體對(duì)社會(huì)信息的注意偏向［7］，明確人生意義和未來(lái)目標(biāo)并提高社會(huì)適應(yīng)能力。認(rèn)知及尋求意義感的過(guò)程包括對(duì)現(xiàn)有的篩選及對(duì)未來(lái)的獲取，保護(hù)因子的調(diào)動(dòng)促進(jìn)發(fā)現(xiàn)積極意義，表現(xiàn)為良好的家庭支持讓個(gè)體認(rèn)識(shí)到愛(ài)（篩選），優(yōu)秀的學(xué)校教育讓個(gè)體認(rèn)識(shí)到志（獲取），進(jìn)而體驗(yàn)到自己的存在價(jià)值。

發(fā)現(xiàn)并實(shí)現(xiàn)生命意義是人類(lèi)的核心動(dòng)機(jī)［11］，亦是個(gè)體有效識(shí)別和利用積極信息獲得價(jià)值感的過(guò)程，個(gè)體從中獲得流暢感和直接的快樂(lè)。未明確生命意義的個(gè)體仍處于迷茫境地，主觀幸福感量表題項(xiàng)表達(dá)個(gè)體對(duì)當(dāng)前生活的滿足感以及對(duì)未來(lái)的低需求，古人講“無(wú)欲則剛”，生命意義感既是快樂(lè)情緒的源泉又是個(gè)人成長(zhǎng)的心理力量［12］，尋求或?qū)崿F(xiàn)生命意義的個(gè)體正契合了主觀幸福感量表的精神。

家庭支持能夠正向預(yù)測(cè)主觀幸福感，朋友支持與其他支持的預(yù)測(cè)作用不顯著。樣本個(gè)體家庭支持均值處于較低水平，基于此真正的幫助源于家庭，開(kāi)放的家庭能映射個(gè)體內(nèi)心對(duì)社會(huì)支持的良好感受并看到生活的美好，低家庭支持個(gè)體在面臨困境時(shí)存在無(wú)助感及持負(fù)性情緒［16］，主觀幸福感更處于低水平。研究未發(fā)現(xiàn)朋友支持與其他支持的預(yù)測(cè)作用，可能是因?yàn)闃颖揪窒蓿笥阎С治茨軌蛟谌粘Ｉ钪刑峁?shí)質(zhì)性價(jià)值導(dǎo)致。

存在意義感的中介功效說(shuō)明個(gè)體對(duì)社會(huì)支持的有效認(rèn)知會(huì)促使反思生活并重構(gòu)生命意義，該過(guò)程向個(gè)體直接呈現(xiàn)甚至暴露生命意義的目的，對(duì)個(gè)體生命意義的形成最為直白，代表生命意義感的動(dòng)機(jī)［11］，使個(gè)體發(fā)現(xiàn)生活中原本被忽略的美好，并提供良好的情緒體驗(yàn)以積極地參與社會(huì)活動(dòng)、改善對(duì)生活目標(biāo)的消極態(tài)度［11］，煥發(fā)動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和理想，最終帶來(lái)幸福感［13］。尋求意義感的中介效應(yīng)不顯著，是由于該因子是由內(nèi)而外，代表個(gè)體對(duì)生命意義和價(jià)值加工以及自我確證［5］的過(guò)程，“我總是在尋找自己的人生目標(biāo)”等題項(xiàng)說(shuō)明其內(nèi)涵非假借他人力量能達(dá)到，相比存在意義感更含蓄內(nèi)斂，是個(gè)體自身價(jià)值系統(tǒng)的產(chǎn)物［11］。參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：藍(lán)一沁（1995—），女，畬族，浙江溫州人，杭州醫(yī)學(xué)院講師，研究方向?yàn)榍嗌倌臧l(fā)展與教育、臨床心理評(píng)估。

丁力（1991—），男，漢族，浙江杭州人，杭州醫(yī)學(xué)院講師，研究方向?yàn)榫癫∨c精神衛(wèi)生學(xué)。

張宇恒（1996—），男，漢族，江蘇張家港人，杭州醫(yī)學(xué)院助教，研究方向?yàn)樯鐣?huì)與教育。

通信作者：朱進(jìn)炎（1993—），男，漢族，浙江溫州人，單位為財(cái)通證券股份有限公司，研究方向?yàn)槠髽I(yè)決策與管理。

（責(zé)任編輯：馮小衛(wèi)）