文旅融合背景下的山東石刻資源保護

文化遺產(chǎn)的保護與旅游的融合已成為當今各地推動經(jīng)濟發(fā)展、促進文化傳承的重要途徑。山東地處東部沿海，悠久的歷史和海陸結(jié)合的地理位置塑造了山東地區(qū)重傳統(tǒng)、重教化的文化民俗，培養(yǎng)了山東人勤勞樸素、樂善好施的美好品格。山東古代石刻資源豐富，形式多樣、藝術(shù)精湛、分布廣泛，是中國石刻藝術(shù)的重要發(fā)源地之一。近年來，山東省高度重視石刻資源的保護和發(fā)掘，積極開展就地保護、修復(fù)還原等多項工作，使得文物保護工作有序開展，在挖掘保護、展示利用和融合發(fā)展方面都走在了全國前列。保護石刻資源不僅是對歷史文化的尊重，更是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承。文章從山東地區(qū)石刻資源的價值、保護利用現(xiàn)狀及改善策略等方面進行分析與探討。

山東石刻資源概況

山東是中國石刻文化的重要發(fā)源地之一，擁有豐富的石刻資源，這些極具歷史、文化和藝術(shù)價值的石刻資源，是了解山東地區(qū)歷史文化的重要窗口，保護和研究這些石刻資源，對于傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化和藝術(shù)具有深遠意義。山東石刻目前大體分為秦漢碑刻、漢代畫像石、北朝摩崖刻石以及北朝隋唐墓志等幾類。秦漢碑刻包括成型的碑、畫像石榜題等文字石刻，如瑯琊刻石、王陵塞石等，山東漢代碑刻在種類和數(shù)量上都備受矚目，并得到書法家的青睞；在1949年之前，漢代碑刻的發(fā)掘和研究主要集中在濟寧曲阜等地。1949年以后，隨著文物考古事業(yè)的蓬勃發(fā)展，又出土了一大批漢代碑刻，如《王陵塞石》《漁山刻石》等，總數(shù)達到百余種。秦漢以后，北魏的《高貞碑》《高慶碑》《馬鳴寺碑》和《張猛龍碑》等碑刻，成為書法界的“寵兒”，在書法史上享有極高地位。山東漢畫像石題材廣泛、內(nèi)容豐富，記錄了漢代政治、經(jīng)濟、文化、民俗等重要信息，是一部極具形象化的漢代百科全書。北朝摩崖刻石是在天然石面上進行刻字或刻畫，山東地區(qū)摩崖刻石主要代表有云峰刻石和佛教摩崖刻經(jīng)，北朝摩崖刻經(jīng)場面十分宏大，堪稱中國書法史上一絕。山東遺存的歷代墓志有近百種，盡管數(shù)量不算大，但卻不乏精品，如《李謀》《李璧》等墓志在全國有著極高的聲譽。

石刻資源與文旅融合的價值

石刻資源種類繁多，是文化藝術(shù)之瑰寶，藝術(shù)價值豐富。石刻涵蓋了線刻、浮雕、圓雕等多種形式和手法，展現(xiàn)了古代工匠們卓越的審美和創(chuàng)造力。石刻作品題材廣泛多樣、造型生動逼真、線條流暢優(yōu)美，極富美學(xué)價值。此外，石刻文物還展現(xiàn)了古代卓越的書法藝術(shù)：魏碑體——橫畫石上傾斜而排疊取勢、撇捺開張而頗具隸意；《張猛龍碑》——書法清勁聳拔，用筆與結(jié)構(gòu)追求變化；《高貞碑》——書法方勁峻整，筆勢暢達，在北朝碑刻中獨樹一幟，與《張猛龍碑》同屬于北魏碑中之佼佼者。這些魏碑書法作品風(fēng)格多樣、古樸雄渾、價值極高，為之后隋唐時期楷書的盛行奠定了堅實的基礎(chǔ)。

石刻文物承載著豐富的歷史信息，是歷史文化研究中不可或缺的第一手材料。由于其涵蓋了碑刻、墓志等多種形態(tài)和類別，物理性質(zhì)也較其他藝術(shù)形式更為穩(wěn)定，受環(huán)境等影響較小，是部分流傳至今的歷史信息的關(guān)鍵載體。石刻文物以原貌產(chǎn)出，未經(jīng)其他人轉(zhuǎn)述與解讀，是研究者探索歷史文化信息過程中最可依賴信任的初始材料，能更好地了解古代人們的日常生活、行為習(xí)慣和宗教信仰等，從而提升歷史研究的科學(xué)性和準確性。同時，通過一些特定歷史時期的石刻文物，還可以實現(xiàn)文物與文獻的相互印證，實現(xiàn)對文獻記載的合理補充，推動歷史研究的高質(zhì)量發(fā)展。如王相臣、朱法寶通過《宋高昌庸墓志》考證出“高昌庸《宋史》無傳”。可見，墓志的發(fā)現(xiàn)可補史籍之缺。

石刻資源作為文化遺產(chǎn)，具有很強的地域性和獨特性，反映了不同地區(qū)、不同時期的歷史演變和文化風(fēng)俗。保護和研究石刻資源，有助于增強民族文化自信，促進文化傳承與創(chuàng)新。通過展示和解讀石刻文物，公眾可以更好地了解和感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力，增強文化認同感和歸屬感。同時，石刻資源的保護與利用，也能促進地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時以文促旅，推動山東地區(qū)文化旅游業(yè)的持續(xù)繁榮。例如，鄒城的摩崖石刻不僅是重要的佛教石刻，促進了佛教的傳播，還將自然景物與人文景觀融為一體，創(chuàng)造出自然美與藝術(shù)美的和諧統(tǒng)一，凸顯了中國佛教文化與環(huán)境藝術(shù)的特色。

山東石刻資源保護面臨的問題

石刻資源保護形式多種多樣，如將石刻文物收藏于博物館等文博單位，使文物免于風(fēng)吹日曬等外界因素的影響；或是建立碑亭等采取就地保護的措施，如臨沂孔廟的《集柳碑》，通過建立碑亭在加強對碑刻的保護的同時，也提升了旅游景點的文化氛圍；再是對碑刻進行著錄，采用將碑文進行摘抄、點校等預(yù)防手段，以防發(fā)生碑文漫漶或碑刻遭破壞無法識讀等意外情況，如《沂水碑刻》《蒙山石刻文化》等均有所著錄。石刻文物的傳統(tǒng)保護模式主要是物理、化學(xué)技術(shù)手段以及環(huán)境的控制和修繕，通常是在文物出現(xiàn)病害或發(fā)生損壞之后進行保護。目前，山東在石刻資源保護方面主要存在預(yù)防措施及高科技手段運用不足、保護能力有待提升等問題。

具體問題包括以下幾個方面。一是預(yù)防措施與高科技手段方面。三維掃描、激光雷達、高清攝影等數(shù)字化技術(shù)，可以精確記錄和保存石刻文物的形態(tài)和細節(jié)，為可能出現(xiàn)的修復(fù)和保護儲備詳盡的數(shù)據(jù)，既能做好預(yù)防又能在保護和修復(fù)時給予支持。然而，這些技術(shù)在目前的山東石刻保護中，受制于石刻文物體積、形態(tài)、位置等因素，許多特大型或處于高難度位置的文物難以應(yīng)用；另外，眼下由于經(jīng)費等限制，也只能暫時先根據(jù)文物的材質(zhì)、現(xiàn)狀、價值等進行綜合評估，相較而言對保護要求程度更高也更急迫的文物優(yōu)先實施數(shù)字化等保護措施，以避免本就亟待保護的文物在等待保護的過程中繼續(xù)遭受不良因素侵蝕導(dǎo)致?lián)p壞程度加重。二是缺乏專業(yè)技術(shù)人才。高科技手段的應(yīng)用離不開技術(shù)人才，但目前，在石刻文物保護工作中缺少意識先進型、技術(shù)先進型及復(fù)合型人才，甚至造成一些保護項目因技術(shù)落后人才匱乏而無法有效實施，從而導(dǎo)致石刻文物的傳承、保護和研究工作受到阻礙。

山東石刻資源作為中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，擁有深厚的歷史底蘊和豐富的藝術(shù)價值。然而，現(xiàn)階段，山東石刻資源在展示和宣傳方面仍存在一些問題，且尤以展示形式單一和宣傳力度不足比較突出。首先，山東石刻資源的展示形式相對單調(diào)，缺乏多樣化和互動性的展示手段。現(xiàn)有的展示多以靜態(tài)展覽為主，現(xiàn)代科技手段如虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù)應(yīng)用較少，因此未能充分調(diào)動觀眾的感官體驗和觀賞熱情。此外，展覽內(nèi)容往往過于學(xué)術(shù)化，未能針對不同受眾群體進行分層設(shè)計，難以最大程度激發(fā)觀覽群眾的興趣。可見，單一的展示形式會限制石刻藝術(shù)的傳播，也就限制其教育和文化傳承功能的發(fā)揮。其次，對石刻藝術(shù)的宣傳力度亦明顯不足，未能引起廣泛的社會關(guān)注。目前來看，文博單位、媒體平臺在宣傳石刻資源方面仍延用了新舊媒體相結(jié)合的方式，如建設(shè)專門網(wǎng)站、制作并播放石刻講解方面的短片和節(jié)目、利用社交媒體平臺發(fā)布石刻文化資訊等，雖然拓寬了傳播渠道，也在一定程度上吸引了公眾眼球，但由于內(nèi)容仍較多地局限于專業(yè)領(lǐng)域，未能充分地結(jié)合實際進行通俗化、趣味化的解讀和處理，因而仍然無法有效激發(fā)普通公眾對石刻藝術(shù)的興趣。

文旅融合背景下山東石刻資源保護利用提升策略

針對石刻資源現(xiàn)狀，積極推進石刻文物的數(shù)字化記錄與管理。通過應(yīng)用三維掃描、高清攝影、數(shù)字模擬修復(fù)和激光雷達等先進技術(shù)，可以精確記錄石刻文物的形態(tài)和細節(jié)，生成高精度的數(shù)字模型，為日后可能的修復(fù)和保護備好充足的數(shù)據(jù)。具體來說，主要作用于兩個方面：其一，使石刻資源信息的保存更加完整。石刻文物盡管是由堅硬的巖石制成，但經(jīng)過漫長歲月的淘洗，受自然、人為因素等影響，免不了老化或破損；而采用數(shù)字技術(shù)，通過數(shù)字化采集與存儲，能夠?qū)κ涛奈镞M行準確記錄，讓文物的信息更加完整、立體。第二，實現(xiàn)石刻文物修復(fù)技術(shù)的進一步提升。在修復(fù)工作中，數(shù)字化技術(shù)能夠更好地模擬修復(fù)效果，為實際修復(fù)工作提供參照，盡量避免純?nèi)斯げ僮骺赡艽嬖诘妮^大誤差。

石刻藝術(shù)作為一種獨特的文化遺產(chǎn)，具有極高的藝術(shù)價值和深遠的歷史意義。而借助先進的技術(shù)與形式，活化展示手段，無疑能助力傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新的生機與活力，從而更好地實現(xiàn)石刻藝術(shù)的推廣和傳承。其一，通過VR、AR技術(shù)提升石刻資源的展示和互動體驗。利用VR技術(shù)，觀眾可以在虛擬環(huán)境中近距離觀察石刻文物的細節(jié)，甚至探索其歷史背景和文化故事；AR技術(shù)則可以在實地參觀時，通過智能設(shè)備為觀眾提供實時的背景信息和導(dǎo)覽服務(wù)，為古老的文物注入新時代的活力，使其迸發(fā)出強大的生命力，增強參觀體驗的趣味性，激發(fā)公眾對石刻文物及其背后歷史信息的探索熱情，吸引更多人關(guān)注石刻藝術(shù)。

其二，通過多種傳播方式拓展傳播的深度與廣度。數(shù)字化傳播具備移動化、碎片化、社交化的特性，不受時間、空間的限制，只要有網(wǎng)絡(luò)，人們便能在任意時間任意地點獲取石刻文物信息，了解石刻藝術(shù)；同時，伴隨著數(shù)字化媒體平臺特有的信息互動，還能夠吸引大眾對石刻文物投去目光。再者，通過舉辦與石刻相關(guān)的高質(zhì)量的文化節(jié)、展覽、講座等活動，提高公眾的參與度，增強石刻文化的傳承活力。例如，山東博物館在同德州市博物館合作舉辦的《石上史詩——山東漢代畫像石拓片展》中，不僅按不同主題分區(qū)展示了大量內(nèi)容精彩、技術(shù)精湛的館藏山東地區(qū)漢畫像石拓片，更是在展覽期間安排省博物館石刻文物方面的研究人員到現(xiàn)場開展與展覽內(nèi)容相關(guān)的講座并現(xiàn)場答疑，從而進一步吸引石刻文物愛好者前來參觀，調(diào)動社會大眾對石刻藝術(shù)的積極性，增進他們對石刻文物的了解。此外，還可以聯(lián)合高校和有關(guān)研究機構(gòu)，利用它們的學(xué)術(shù)優(yōu)勢，實現(xiàn)對石刻文物更深入的研究。

在文旅融合背景下，立足融合發(fā)展，健全山東石刻資源安全保護的體制機制是提升保護利用水平的關(guān)鍵策略之一。石刻藝術(shù)作為重要的文化遺產(chǎn)，其保護工作不僅關(guān)系到文化旅游業(yè)的健康發(fā)展，更直接關(guān)系到文化的弘揚與傳承，需建立全面、科學(xué)的保護機制。

第一，加強跨部門的協(xié)調(diào)與合作。石刻資源保護涉及文旅、規(guī)劃、環(huán)保等多個部門和單位，需建立起高效的協(xié)調(diào)機制，確保各部門在保護工作中通力合作、信息共享。例如，城鄉(xiāng)規(guī)劃部門在規(guī)劃和建設(shè)過程中，應(yīng)充分考慮文物資源的分布范圍和保護需求，避免開發(fā)活動對文物同其所處環(huán)境造成潛在的破壞。

第二，完善保護資金保障機制。石刻資源保護須有資金支持，相關(guān)部門可適當放寬對石刻文物專項資金的審批條件，以保證文博單位能申請到充足的經(jīng)費用于石刻文物的保護、修復(fù)、研究和宣傳；同時落實好資金使用監(jiān)管的規(guī)范和制度，確保資金使用的透明和高效，以防浪費和挪用。比起等待資金更要“賺取”資金，文旅融合背景下，可積極探索“以旅養(yǎng)文”，將部分旅游收入用于石刻文物保護，文化帶動旅游，旅游滋養(yǎng)文化，力爭實現(xiàn)良性循環(huán)。具體來說，可以通過開發(fā)石刻資源相關(guān)的旅游產(chǎn)品，如舉辦石刻相關(guān)主題活動，生產(chǎn)、出售石刻文物的精美周邊，吸引游客參觀、體驗與購買，增加旅游收入，而這些收入的一部分在經(jīng)過批準后便可以用于石刻資源的保護和維護工作。

第三，科學(xué)制定石刻文物保護規(guī)劃。依據(jù)石刻文物的分布特點和現(xiàn)狀，制定科學(xué)、合理的保護規(guī)劃，明確保護目標和措施，特別是對重點石刻文物，要制定針對性的保護方案，實施重點保護和修復(fù)工程，確保其歷史和藝術(shù)價值得到有效保護。如成立管理小組，負責(zé)日常管理和保護，防微杜漸；成立專家評估小組，定期對石刻文物保護工作進行評估，總結(jié)經(jīng)驗，及時調(diào)整和完善保護方案。此外，還應(yīng)加強對工作人員的培訓(xùn)，且培訓(xùn)中尤其要注意理論與實踐的結(jié)合，同時還應(yīng)強化對文物保護工作重要性的認識，提高政治站位，壓實政治責(zé)任，助力文物保護利用工作更上一層樓。

在文旅融合背景下，山東的石刻文物保護工作挑戰(zhàn)與機遇并存。通過采用先進科技手段、實施多樣化的宣傳和展示方案、健全安全保護體制機制，不僅能夠更好地保護和利用石刻資源，提升石刻文物展示的互動性和趣味性，還能提升公眾對石刻文化的認知，增強對石刻藝術(shù)的興趣，促進文化的弘揚與傳承，增強文化自信的樹立，助力文化軟實力的提升。

（作者單位：山東博物館）