下好“三種功夫”提升思想政治教育質效

近年來，部隊思想政治教育積極改革創新、不斷推陳出新、面貌煥然一新，但在一些單位也暴露出理論灌輸認識不清、領導作用發揮不好、教育模式創新不夠等問題。教育者要下好“三種功夫”，提升思想政治教育質效，鑄牢官兵的馬克思主義信仰，為強軍事業提供堅強政治保證。

一、 堅持理論先行，在立起灌輸原則上下功夫

思想是行動的先導，理論是實踐的指南。堅持思想打頭、理論先行，就要在立起灌輸原則上下功夫，理解其意義、掌握其方法、把握其要點。

（一）理解灌輸的意義。從理論邏輯看，先進的思想不可能憑空產生，必須經過灌輸，馬克思講“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量”，毛澤東講“政治工作的基本任務是向農民群眾不斷地灌輸社會主義思想，批評資本主義傾向”。從現實情況看，一方面，“軍隊非黨化、非政治化”“軍隊國家化”和“普世價值”“新自由主義”等各種不良社會思潮沖擊著官兵思想，需要進行批駁；另一方面，青年官兵處于“三觀”形成的關鍵時期，需要進行引導。從本質要求看，“灌輸這個范疇是思想政治教育的特定范疇，就是正確、先進的思想體系不可能在頭腦中自發產生，只有通過學習、教育、實踐才能自覺形成”，這里的灌輸不是填鴨式、注入式教育，而是蘊含規律性、實踐性的過程，灌輸在教學中的本質并不會變，變的只是其存在的形態。

（二）掌握灌輸的方法。要實事求是搞教育。教育者要樹立“內容為王”的理念，對基礎教育的“1 3 7”教材吃透、對官兵階段性思想困惑摸準、對經常性教育的“四步驟”落實。要發動群眾汲智慧。教育者要多開“小懇談會”，聽取官兵意見和建議；多開“小諸葛會”，汲取群眾智慧和力量；多開“小調查會”，了解部隊狀況和底數。要遵循規律看效果。教育的長期性要求教育者要改變急功近利的思想，教育的客觀性要求教育者要奔著現實問題和活思想去，教育的實踐性要求教育者要在觀察中發現問題，甘坐“冷板凳”，做好當下、著眼未來。

（三）把握灌輸的要點。習主席講：“思想政治教育的力量在一個‘真’字，用真理說服人、用真情感染人、用真實打動人。”要講清真理。全媒體時代，我們與教育者相差的不是信息差而是認知差，要用馬克思主義的立場觀點回應現實問題，引導官兵在剖析問題中理解馬克思主義理論的真理性、人民性和實踐性。要突出真情。解放戰爭時期的立功運動、民主運動、團結互助運動被譽為“打開連隊工作之門的鑰匙”，以史為鑒，教育者要講好身邊人和身邊事，與受教育者從共情到信任再到共識。要注重真實。隨著部隊遂行任務成為常態，教育也必須聚焦備戰打仗，融入任務抓教、動態靈活組教、因地制宜施教，將國內國際熱點和官兵可感、能見、想知的事件結合起來，真正發揮中心環節作用，真正為中心工作打牢思想基礎。

二、堅持領導帶頭，在身教重于言教上下功夫

古人講：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。”教育者要時刻牢記靠素質立身、憑本事進步，在身教重于言教上下功夫。

（一）要“先思一步”。“德高為師，身正為范。”教育者正是“師范”的代表，既要德高，又要身正，更要忠誠。要錘煉忠誠品格。教育者要自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，把擁護“兩個確立”體現在理想信念、政治生活、擔當作為上。要突出德行教育。教育是一個良心活，教育者要親自設計教育、參加教育，不講怪話、不發牢騷，真正做到我說的就是我信的、我信的就是我做的、我做的就是我說的。要強化慎獨能力。教育者是軍隊思想政治教育的表達者和體現者、設計者和組織者、實施者和調控者，要慎言慎行，臺上臺下一個樣，人前人后一個樣。

（二）要“先學一步”。理論上的清醒是政治堅定的前提。要圍繞經典學。馬克思主義經典著作是學習的最好書籍，教育者要原原本本地讀、專心致志地讀、反反復復地讀。要以人為師學。教育者前行的路上必定有同行者，可以相互砥礪、相互學習、相互促進，保持純潔的同志關系和積極向上的革命熱情。要結合實踐學。著名教育家陶行知提出，“行是知之始，知是行之成”。學習的目的在于運用，只學不用更多是坐而論道，實踐的目的在于探究，只做不學難免是坐井觀天。

（三）要“先干一步”。要知責于心。對于教育者來說，時時是教育、處處是教育、事事是教育，理論水平要深厚，政治素質要過硬，道德品質要更好。要擔責于身。日常工作生活中，既要落實好與戰士同吃、同住、同操課、同勞動、同娛樂的“老五同”，也要落實好網絡“新五同”，與戰士同游戲、同關注、同點贊、同在線、同交流，在雙向互動中增進理解、增強互信。要履責于行。任務到哪里、教育就到哪里，人員在哪里、教育就在哪里，官兵的現實問題與活思想側重于哪里、教育的側重點就在哪里，教育在機翼下、在車輪上、在帳篷里、在船艙中。

三、堅持群眾路線，在大家一起做上下功夫

習主席強調，“要高度重視對青年一代的思想政治工作，完善思想政治工作體系，不斷創新思想政治工作內容和形式”。我軍思想政治教育要堅持群眾路線，在大家一起做上下功夫。

（一）課上與課下結合。做好教學相長，要用信任、欣賞、發展的眼光看待教育對象，要從培養目標破題和解題。一是培養“小講解員”。課上講理想信念與課下當駐地紅色景點“講解員”相結合，課上講戰斗精神與課下當武器裝備性能“小教員”相結合，課上講道德法紀與課下當預防犯罪“安全員”相結合。二是培養“小評論員”。課上講與課后評相結合，任務前動員與任務后點評相結合，休假前“談安全”與歸隊后“話感受”相結合。三是培養“小出題員”。在訓練方面多提“金點子”，在教育方面多講“真問題”，在生活方面多說“好想法”。

（二）網上與網下相連。智媒時代，青年官兵呈現“網齡比兵齡長、網友比戰友多、用網比訓練熟”等特點，教育者要做好網上與網下相連。一是眾籌化教學。利用網絡搞好區域教育協作機制，抓好資源共享；利用網絡搞好好課眾籌，打造精品課；利用網絡搞好點單式教學，設立戰士小講堂。二是場景化教學。運用虛擬現實技術推動思想政治教育與信息技術融合，設置場景集、突出戰史戰例教學，上好譜系課、突出精神譜系鼓舞，辦好儀式展、突出“四史”感召。三是滴灌化教學。堅持課堂教育與隨機教育、理論灌輸與啟發自覺、面對面與鍵對鍵相結合，將教育融入訓練和生活。

（三）內部與外部共育。馬克思指出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”要抓好內部與外部的共育。一是“同責”。部隊教育不是“萬金油”、更不是“雜貨鋪”，要暢通家庭溝通渠道，喚起戰士家人參與教育的責任感與使命感。二是“同力”。要拓展專家講壇、以案說法、參觀見學渠道，向名師大家學、向友鄰單位學、向專業人才學。三是“同評”。教育行不行，基層最有發言權，要走開連隊互評、營級講評、旅團考評的新路子；教育好不好，戰士最有表達權，要增設“教育準備會”的發言席位、增加“三會一好”的評委席位、增強“年終考評”的評分地位，堅持基層至上、士兵第一，探索教育考評新模式。

【作者：國防大學政治學院碩士研究生】