世界很喧鬧，我不慌不忙

你是否在學習的壓力下無所適從？ 你是否感覺被生活壓得身心俱疲？你是否渴望放松點，可根本停不下來？當今的人們大多處在緊繃的狀態下，就像一根根緊繃的皮筋，不敢放松，也不會放松。久而久之，我們會無所適從，有時沉陷于“內卷”而成為身心焦躁者，有時表面“躺平”而失落成為懈怠者。

面對內卷和躺平所帶來的情緒撕裂，如何把人生過得輕松自在，過得清醒？若要做一個清醒的現代人，就應該以理性化的方式來探索世界和自己，思考“人應當信奉什么”“應當怎樣生活”“如何理解和應對困境”等諸多本真性的問題，找到屬于自己的生活方式和人生價值。

耶魯大學教授威廉·德雷謝維奇在常春藤聯盟待了24年之后，決定辭去自己的終身教職，離開這所常春藤名校。之所以這么做，是因為他感覺當下的美國精英教育已經陷入誤區。這套系統下培養出來的學生大都聰明，有天分，斗志昂揚，但同時又充滿焦慮、膽小怕事，對未來一片茫然，極度缺乏目標感。他們被包裹在一個巨大的特權泡泡里，所有人都在老實巴交地向著同一個方向前進；他們非常擅于解決手頭的問題，卻不知道為什么要解決這些問題。在辭職前夕，他發表了《精英教育的劣勢》一文，表達了自己的觀點：“絕對不要為你的一輩子做好計劃，因為人的變化在兩三年內都是巨大的，而且時刻會產生新的想法；你真正可以做到的是，想好現在要做什么。”這無關躺平，而是另一種勇敢與清醒。

人必須擁有不平凡的人生嗎？必須壓抑本性才能成為英雄嗎？絕對、完全、徹底的無所事事算不算一件作品呢？這些都是年輕人在個人成長道路上會直面的困惑。長篇小說《床，沙發，我的人生》中的主人公“那誰”（是的，他沒有自己的名字）是個心情不好的年輕人。他受過法國高等教育的充分洗禮，拿到了碩士學位。畢業后，他沒去找工作，反而做起自己喜歡做的事兒——宅在家里躺平，無所事事。時間一長，父母把他踢出家門。他漂到巴黎，和另外三個大學同學合租。為了分擔房租，他隨便找了一份實習生的工作，但又因為實在無法滿足老板的特殊要求而被開除，重新過上了無所事事的宅生活。他不明白為什么世界要運轉得那么快。人們仿佛都知道自己在做什么，想要什么，要去何方。而所有這些確定性都使他嫉妒，又令他生厭。他總被人說：“你這是在虛度生命，你會后悔的。”“那誰”從不反駁，只是在想：我沒有虛度生命，只是在看著生命流逝，就像任何一個無所事事的人一樣，不同之處在于——我是一個心滿意足的觀眾。我們自然不能去效仿“那誰”的擺爛，但他看待生命和現代生活的某些方式、視角，具有一定的啟發意義，破除了我們思考人生時所面對的一些老舊壁壘。

對處于任何社會發展階段中的年輕人來說，面對抉擇，如何堅定內心想法？如何打開對工作的想象力，過真正向往的生活？意識上的明亮度是最重要的。日本互聯網傳奇人物西村博之在《把自己放在第一位》一書中告誡年輕一代，如果想在千變萬化的世界中處處得心應手，人生的必要之事就是“把自己放在第一位”，這是輕松生活的開始，也是破解人生困局、“不卷，少內耗 ”的關鍵因素。“世界很喧鬧，我不慌，不忙，不焦慮。”我們一定要明白：絕大多數人的畢生努力，要完成的，不過是成為一個優秀的普通人。了解自己處于什么樣的生存狀態，知道自己需要什么樣的生活，看到世界給自己提供了什么樣的發展機會，清楚自己能夠做什么，然后用熱愛打敗內卷，相信每一朵后浪之花終將有自己滾燙的方向。老子說，“水善利萬物而不爭”。莊子則認為，人要忠于自己的內心，而不盲從于外在的壓力與影響，這是應對外部世界的一種方式。人生只有一次，被給予的時間是有限的，當我們站在出發點時，最該做的事，就是想盡辦法發現自己內心真正的愿望，然后鼓足勇氣，按照自己的愿望過一生，不要去你不想去的地方，也不要一味去承擔一些沒必要承擔的壓力，盡量提升松弛感，這樣才能生活得不緊不慢。