

1984年9月26日,《春夏秋冬》雕塑在重慶長江大橋南北橋頭落成。當年,關于該雕塑尺度是否過大、人物是否該穿衣服等問題,在社會上引起了一場關于思想解放的大討論。
龍德輝,四川美術學院雕塑系教授,作品《葉挺將軍像》《江竹筠烈士像》入選全國城市雕塑設計方案展,《春夏秋冬》(合作)、《“三·三一”慘案紀念碑》入選全國城市雕塑作品展。
盡管已經92歲高齡,但初見龍德輝時,卻讓人不禁感嘆時光垂憐這位老人。一開門,一雙寬厚、粗糙卻又溫暖的手便握了上來,龍德輝身著一襲白衣,滿頭銀須梳理得整整齊齊,目光如炬。
龍德輝的家里擺滿了各種材質的雕塑,這些都是他的得意之作,周恩來、宋慶齡、楊闇公……每一尊雕塑的形象都莊重傳神。
談笑間,咖啡被端了上來。在氤氳的香氣中,龍德輝靠在木椅上,從容地回憶起了他的人生。
拜學名家創作《方臘》
1952年8月,新中國第一次全國統一高考舉行,全國高校只招收5萬人。那一年,來自四川達州、時年20歲的龍德輝被他向往的西南人民藝術學院美術系錄取,主攻雕塑藝術。
1953年,全國高等學校進行院系調整。西南人民藝術學院經調整后成為西南美術專科學校(現四川美術學院),校址在重慶黃桷坪。
1955年,龍德輝在畢業分配時,在畢業志愿一欄寫下:“祖國的需要就是我的志愿。”
“當時我就填了這么籠統的一句話,覺得分配到哪里都可以。后來學校老師說不行,要填具體的,我就填了‘新、西、蘭’,就是新疆、西藏、甘肅蘭州。”龍德輝說完笑了笑,“事與愿違,后來我竟然留校任教了,這一教書就是40多年。”
1959年,為慶祝新中國成立10周年,由文化部(現文化和旅游部)組織,中國美術家協會邀請各大美術院校藝術家到北京為首都“十大建筑”創作雕塑,龍德輝也被學校派去參加了這項工作。
“‘十大建筑’包括人民大會堂、中國革命博物館、中國歷史博物館等,當時我被安排為中國歷史博物館(2003年和中國歷史革命博物館合并為中國國家博物館)創作一尊歷史人物雕塑。”
題目發下來,龍德輝犯了難。他要創作的人物是方臘,一位北宋末年的浙江農民起義領袖。想到方臘是南方人,龍德輝便借鑒大足石刻的一些表現手法,想象和創造方臘的人物形象。
“宋代人穿什么衣服?”創作到人物服飾時,龍德輝再次遭遇瓶頸。不久后,在他人引薦下,龍德輝來到故宮博物院,拜訪當時從事歷史文物研究工作的沈從文。
時至今日,龍德輝還記得,那天沈從文穿了一件對襟短褂,面容和藹可親。“沈從文先生跟我講,宋代的服飾是什么樣的,頭巾是怎么扎的,腳上穿的又是什么鞋履。”龍德輝回憶道。
經沈從文點撥,方臘的形象在龍德輝心中逐漸豐滿起來。最終,他將方臘設計成頭扎葛巾、身著短衫長褲、腳蹬草履的形象。
“為了增強造型的動勢,我還給他設計了一件斗篷,動作則設計成左腳朝前一跨、右手抓著斗篷向胸前一提。”說這話時,龍德輝不自覺地再現了這個動作,臉上流露出自豪的神情。
歷時3個半月創作完《方臘》后,一眾藝術家前來參觀和指導創作。他們見到方臘的雕塑,仔細打量一番,對龍德輝說:“你雕的這個像,確實像古人。”如今提起這個評價,龍德輝仍然頗感自豪。“《方臘》是我最滿意的作品之一,它的創成離不開沈從文先生的指點。”龍德輝說。
《春夏秋冬》匯智集力
歷史的車輪滾滾向前,時代的腳步踏入春天。1978年,黨的十一屆三中全會拉開了中國改革開放的時代大幕,億萬人民的創造力被充分激發。
1980年7月1日,長江上游第一座大型公路橋重慶長江大橋竣工通車。大橋尚在建設時,重慶市政府就提出要在橋頭豎立4座能展現重慶風貌的藝術雕塑,這項任務被交給了四川美術學院雕塑系。
“1978年,得知要在橋頭立雕塑,藝術家們激動萬分,熱火朝天地準備了10多套設計方案。”龍德輝說,為創作這組雕塑,當時幾乎整個雕塑系的力量都參與了進來,組建了11人的骨干創作團隊。
“起初考慮過江河湖海、工農兵等元素,但都覺得不盡如人意。”一次討論,龍德輝提出“能否往季節變化這個方向去想想”。結果第二天,由時任四川美術學院副院長、著名雕塑家葉毓山設計的《春夏秋冬》方案出爐了。最終,憑借傳統的飛天構圖、人體自然健美的動態、四季擬人的巧思和突破性的人體藝術運用,這一方案脫穎而出。
這一設計方案將春、夏、秋、冬四季擬人化,并突破性地將人體藝術運用在城市雕塑的設計中。《春》是一名拿花的少女,象征春暖花開、萬物復蘇;《夏》是一名與浪花搏擊的青年,象征朝氣蓬勃、激流勇進;《秋》是一名扛著麥穗的婦女,象征勤奮勞作、喜獲豐收;《冬》是一名健壯的中年男子,象征志在千里、永不停息。
方案通過后,創作團隊又分為4個小組,分別負責1座雕塑。龍德輝當時主持《秋》的定稿及泥塑放大創作。“泥塑定稿后,我們在學校的雕塑工場進行等比例放大,然后將其翻制成石膏雕塑,4尊雕塑中,最高的為8.2米,最低的也有6.8米。當時人手不夠,就叫系里的老師和學生來幫忙。”龍德輝說,經過全系師生的共同努力,這組雕塑終于在1981年完成了放大和翻模,被送往西南鋁加工廠〔現西南鋁業(集團)有限責任公司〕進行鑄造。
解放思想精神坐標
1979年12月6日,一篇題為《從文代會說到長江大橋的雕塑》的文章被刊發于《重慶日報》,同時還配發了雕塑中《春》和《秋》兩名女性的設計稿,作者正是雕塑的設計者之一王官乙。
文中寫道:“如果認為雕塑設計稿是創新的,是解放思想的,是有所突破的,是有思想性和藝術性的,是健康的,是美麗的,就大膽地、勇敢地把它立出來。”
這篇報道一經刊發,立即在社會上引起軒然大波。幾百封信件如雪花片一樣飛到報社、學校、重慶長江大橋建設指揮部和藝術家們家中。
“社會上的意見各不相同,贊成方中有人認為塑像設計彰顯了山城重慶的朝氣與創新精神,給全國城市雕像做了榜樣,有人提出想參與雕塑制作;反對方則認為設計太過前衛,質問為何做女性裸體雕塑,還有人擔心女性裸體雕塑會讓司機在開車時分神,可能造成把車開進江里去。”龍德輝說,由于此事在社會上引起較大爭議,后來,相關領導對此事作了批示,認為雕塑“裸體不妥”。
設計方案遭到否決,令藝術家們十分沮喪。重慶市政府隨即專程從北京請來了著名漫畫家華君武、雕塑界泰斗劉開渠、著名文藝批評家王朝聞商討對策。
“當時幾位專家勸我們妥協,給雕塑加一些衣服,否則,這組雕塑就做不成了。”龍德輝說,“于是,我們就在雕塑的袖口、衣領和其他地方加了一點衣紋和飄帶,同時保留原有的線條美感。后來,修改后的方案通過了。”
1981年8月2日,《重慶日報》刊登了“穿衣”后的4座雕塑圖片,并配發了葉毓山撰寫的《談談重慶長江大橋雕塑》一文,對修改進行了闡釋。
該文寫道:“考慮到目前H3bqZHRk55weqvWYGX92Cg==我國群眾的欣賞習慣,我們在不影響主題構思、人物動態以及人體美的情況下,適當地增加了一些薄的衣服和飄帶……”
方案通過后,有關雕塑材質的問題再一次困擾了藝術家們。
起初,藝術家們考慮用環氧樹脂加石籽仿花崗巖效果制作雕塑,但考慮到樹脂材質老化的問題,又想過換成青銅,可又太重。最終,創作小組商定,用鋁合金整體澆鑄,既展現人物輕靈美感,又可讓雕塑盡可能地抵御歲月侵蝕。
因為鋁材料制作工藝十分繁瑣,1981年9月到1984年9月,西南鋁加工廠的技術人員和工人們用了整整3年時間,才將4座雕塑用鋁合金整體澆鑄而成。
1984年9月26日,這組歷時6年設計、制造的雕塑作品,終于出現在人們的視野中。不少市民從北橋頭一直走到南橋頭,挨個看完后感嘆道:“太稀奇了,從沒有看過這么大的雕塑!”
1987年,《春夏秋冬》被評為全國優秀城市雕塑作品。2019年,《春夏秋冬》雕塑入選第三批重慶市文物保護單位名單。
今天,這組雕塑依然矗立在橋頭,成為重慶改革開放歷史的一段無聲證言。在那個思想激蕩的年代,《春夏秋冬》為重慶改革開放承擔起清掃思想障礙的重任,是這座城市解放思想的代名詞。如今,《春夏秋冬》作為山城不可分割的一部分,成為人們回望和品味那段歷史的精神坐標。