敢于“對(duì)峙”方可期許未來(lái)

一個(gè)以柔弱身軀阻擋中國(guó)上萬(wàn)難民不被殺戮與蹂躪的美國(guó)女子，一個(gè)不畏右翼威脅、親訪(fǎng)祖國(guó)與歷史的美籍華裔女作家，她們?cè)谝粋€(gè)特殊的時(shí)空相遇了……

腦海中設(shè)想過(guò)很多次這個(gè)劇本所呈現(xiàn)的場(chǎng)景，但設(shè)想越多似乎越是模糊。時(shí)間讓歷史的真相逐漸湮滅，因?yàn)橛泻芏辔覀儾辉富驘o(wú)法面對(duì)的人、事、景。曾經(jīng)有過(guò)一部票房過(guò)億的大電影應(yīng)該就是取材于這個(gè)故事，但片中是一個(gè)冒充的帥氣神父，而劇中一群穿著旗袍的妓女更是挺身而出代替女學(xué)生們奔赴虎穴。

是不是很多創(chuàng)作者已經(jīng)不相信普通人的力量？你越不相信也許就越不會(huì)存在。是不是我們寧愿穿越到瑯琊國(guó)的時(shí)代也不屑于挖掘并不遙遠(yuǎn)的歷史真相和人內(nèi)心深層的東西。

有些殘酷，但并不是一出殘酷戲劇。有些偶然，我發(fā)現(xiàn)兩位主人公竟然是大學(xué)校友，相差六十多年，但她們的生命歷程在彼時(shí)與此刻有著重疊的倒影，執(zhí)著和執(zhí)念使她們做出了讓我們覺(jué)得汗顏的行動(dòng)。誰(shuí)不愿春華秋實(shí)，歲月靜好。同樣的時(shí)代，張愛(ài)玲寫(xiě)出的是《封鎖》和《色戒》，是感受也是故事。

而這個(gè)劇本是拒絕故事的，發(fā)現(xiàn)與質(zhì)詢(xún)已經(jīng)足以讓人備受煎熬。

1995年初，旅美華裔作家張純?nèi)缭诿绹?guó)耶魯大學(xué)特藏室內(nèi)發(fā)現(xiàn)了《魏特琳日記》。之后，她又從拉貝外孫女處看到了《拉貝日記》。這兩本親歷浩劫的西方人的記載成為了國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)知“南京大屠殺”的鐵證。張純?nèi)绻P下的《南京大屠殺》則作為最全面的英文專(zhuān)著，改變了人們看待二戰(zhàn)亞洲戰(zhàn)場(chǎng)的視角。她將這場(chǎng)堪比反猶大屠殺的暴行公之于世后，右翼的壓力和罪惡的夢(mèng)魘使其在2004年11月9日終結(jié)了自己的生命，年僅36歲。而在1941年歷經(jīng)浩劫、身心疲憊的魏特琳在回到美國(guó)后，也做出了幾乎同樣的選擇。

她們不是怯懦，而是另一種抗?fàn)帯?/p>

因?yàn)槲禾亓赵矣凇皩?duì)峙”刺刀與槍口，張純?nèi)缭皩?duì)質(zhì)”那些無(wú)知無(wú)恥及質(zhì)疑。

從某種意義上來(lái)說(shuō)當(dāng)年那顆沒(méi)向魏特琳射出的罪惡的子彈還在當(dāng)下的時(shí)代穿梭——因?yàn)檫€沒(méi)足夠多的人用自己的認(rèn)知和行動(dòng)來(lái)阻擋它。

讓我們?cè)俅蝸?lái)認(rèn)識(shí)這兩個(gè)“重影”的人。張純?nèi)缱穼つ暇┐笸罋⒄嫦喽l(fā)現(xiàn)魏特琳的日記，從而結(jié)識(shí)與了解這位特殊的女性。讓我們一起聆聽(tīng)她們娓娓道來(lái)，是紀(jì)實(shí)、是日記，是求真求善，是對(duì)峙對(duì)質(zhì)，是對(duì)抗邪惡的心路歷程。

因?yàn)閺埣內(nèi)绲臅?shū)和魏特琳的日記等著作的發(fā)表，在美國(guó)很多州將這段歷史做為教科書(shū)的內(nèi)容，好萊塢的制片人和明星們感動(dòng)于此，僅以200萬(wàn)美元完成了眾多知名演員參與的《南京大屠殺》紀(jì)實(shí)片的攝制，讓世人了解真相。

邪惡永遠(yuǎn)不會(huì)戰(zhàn)勝善良，人們應(yīng)該將歷史銘記。

沒(méi)有那么多神話(huà)或“神化”，有的是普通人在至暗時(shí)刻發(fā)出的“微光”。敢于“對(duì)峙”方可期許未來(lái)。