語(yǔ)林兩則

一、此“不以為然”正確嗎？

人民文學(xué)出版社出版的日本小說(shuō)家松本清張的經(jīng)典短篇小說(shuō)集《共犯》（朱田云翻譯，人民文學(xué)出版社，2020年版），其中有兩句譯句用了成語(yǔ)“不以為然”，有待商榷。

按：這兩處“不以為然”運(yùn)用有誤，應(yīng)該改為“不以為意”。權(quán)威的《漢語(yǔ)大詞典》解釋：【不以為然】不認(rèn)為是正確的。多用于表示不同意。蘇軾《再乞罷詳定役法狀》：“右臣先曾奏論前衙一役，只當(dāng)招募，不當(dāng)定差，執(zhí)政不以為然。昭捷《嘯亭雜錄·傅閣峰尚書(shū)》：“先是公在上前，嘗論準(zhǔn)噶爾形勢(shì)，上不以為然?！薄静灰詾橐狻坎话咽虑榉旁谛纳?。北魏楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·秦太上君寺》：“臨淄官徒有在京邑，聞懷磚慕勢(shì)，咸共恥之，唯崔孝忠一人不以為意?！薄抖膛陌阁@奇·卷十二》：“唐太守一時(shí)取笑之言，只道他不以為意。”

“不以為然”中，“以為”即認(rèn)為，成語(yǔ)意思是“不同意”，表示不贊成某種觀點(diǎn)。“不以為意”中，“以為”是“以之為”的省略，成語(yǔ)意思是表示對(duì)人、事抱有的輕視態(tài)度。

《恐嚇者》中，根據(jù)語(yǔ)境，三天的大暴雨導(dǎo)致堤壩危險(xiǎn)，拘留所決定轉(zhuǎn)移犯人到相鄰的地方法院分院二樓，從牢里轉(zhuǎn)移出來(lái)的犯人非常高興，與一般人不一樣。因此，犯人們不以為意，反而興致勃勃。緊接著小說(shuō)寫(xiě)了一句：因?yàn)椤八麄儽緛?lái)對(duì)外界抱有敵意”。

《標(biāo)本》中，根據(jù)前后語(yǔ)境，塚原太一對(duì)于周?chē)沫h(huán)境是不介意，不放在心上，后面寫(xiě)了他的動(dòng)作、神態(tài)——嘴角掛著笑意。

因此，小說(shuō)中的這兩處“不以為然”，最好改為“不以為意”。

二、“與君一席話”，還是“與君一夕話”

南懷瑾講述的《論語(yǔ)中的名言》中，有篇《有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎》，其中有一段引用的話：“如何是與人樂(lè)樂(lè)？曰：與君一夕話，勝讀十年書(shū)。如何是眾樂(lè)樂(lè)？曰：此中空洞原無(wú)物，何止容卿數(shù)百人?！保ㄉ虾Ｈ嗣癯霭嫔?，2009年第1版，p4）

而南懷瑾著述的《論語(yǔ)別裁》（上冊(cè)），其《學(xué)而第一·誰(shuí)來(lái)了解你》中的引用，卻與上文有些出入：“如何是與人樂(lè)樂(lè)？曰：與君一席話，勝讀十年書(shū)。如何是眾樂(lè)樂(lè)？曰：此中空洞原無(wú)物，何止容卿數(shù)百人?！保◤?fù)旦大學(xué)出版社，2005年12月第3版，p14）

同為南懷瑾的著述，到底孰是孰非呢？而且編者聲稱：《論語(yǔ)中的名言》是從南懷瑾先生的《論語(yǔ)別裁》精選而來(lái)。

通常，我們聽(tīng)到的是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”。這句俗語(yǔ)源于《增廣賢文·上集》，大意是：與您暢談一次，收益勝過(guò)讀上十年書(shū)。形容與對(duì)方的交談時(shí)間雖短，但受益很大。

《增廣賢文》，又名《昔時(shí)賢文》《古今賢文》，中國(guó)明朝時(shí)編寫(xiě)的兒童啟蒙書(shū)目。最早見(jiàn)于明萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，則此書(shū)最遲成于萬(wàn)歷年間，后經(jīng)明清兩代文人不斷增補(bǔ)，稱《增廣昔時(shí)賢文》，通稱《增廣賢文》。作者佚名，清朝同治年間儒生周希陶曾重新修訂。

而南懷瑾的引用，出自陳眉公，即陳繼儒。陳繼儒《狂夫之言》：如何是獨(dú)樂(lè)樂(lè)？曰：“無(wú)事此靜坐，一日是兩日?！比绾问桥c人樂(lè)樂(lè)？曰：“與君一夕話，勝讀十年書(shū)?！比绾问桥c眾樂(lè)樂(lè)？曰：“此中空洞原無(wú)物，何止容卿數(shù)百人。”

陳繼儒（1558—1630），與萬(wàn)歷基本同時(shí)。明神宗朱翊鈞（1563—1620），1572年穆宗駕崩，10歲的朱翊鈞即位，年號(hào)萬(wàn)歷，在位48年。

從時(shí)間上來(lái)看，我們雖不能推斷兩個(gè)版本孰先孰后，但可以推斷明朝至少流行兩個(gè)版本：“與君一夕話”“聽(tīng)君一席話”。它們的表述稍有出入。

清朝劉鶚的小說(shuō)《老殘游記》（上海古籍出版社，1991年10月第1版，p53）第九回，也用到這個(gè)俗語(yǔ)：“子平聽(tīng)說(shuō)，肅然起敬道：‘與君一夕話，勝讀十年書(shū)。真是聞所未聞！’”此外，人民文學(xué)出版社《老殘游記》（1982年4月第2版，p93）、太白文藝出版社《老殘游記》（1995年3月第1版，p77），都是選用“與君一夕話，勝讀十年書(shū)”。

為何此處用“一夕話”，而不是“一席話”？最重要的原因是《老殘游記》中，這個(gè)故事發(fā)生在夜晚：“子平將詩(shī)抄完，回頭看那月洞窗外，月色又青又白，映著那層層疊疊的山，一步高一步的上去，真是仙境，迥非凡俗?！敝魅斯x擇“一夕話”，更契合語(yǔ)境，表現(xiàn)出主人公隨機(jī)應(yīng)變的才智。

通常而言，“一夕話”“一席話”，兩者皆可。但“與君一夕話”，強(qiáng)調(diào)的是在夜晚的對(duì)話，語(yǔ)境范圍更小，而且“一夕話”與“十年書(shū)”，對(duì)仗更為工整。因此《老殘游記》中，用“一夕話”，引用更恰當(dāng)。而在南懷瑾的語(yǔ)境中，“一席話”，似乎更好。因?yàn)檎勗挷灰欢ㄔ谕砩希部赡馨l(fā)生在早晨、中午、下午、深夜，因此“一席話”的運(yùn)用范圍更為廣泛，適用性也更強(qiáng)。

（作者單位：江蘇省揚(yáng)州市弘揚(yáng)中等專業(yè)學(xué)校）