以教育家精神引領新時代教師隊伍建設

今年9月10日是第40個教師節，主題是“大力弘揚教育家精神，加快建設教育強國”。2023年教師節前夕，習近平總書記提出并深刻詮釋了中國特有的教育家精神，激勵廣大教師要有“心有大我、至誠報國的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤心、因材施教的育人智慧，勤學篤行、求是創新的躬耕態度，樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求”。教育家精神的概念形成并非一蹴而就，其植根于我國傳統的“家國天下”精神，經近代教育家的詮釋與發展，在新時代萌發出中國特色的精神內涵，為培育新時代教師隊伍建設指明方向與路徑。

教育家精神形成的歷史淵源

教育家精神并非一個全新的概念，其形成有豐富的歷史淵源。

自古代，以“修齊治平”為代表的儒家教育觀，指明人的發展路徑，更指明教師培養人才的基本精神。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國觀，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的教育箴言無不折射出中國知識分子宏大的教育追求。傳統的教育家精神要求教師樹立“以天下為己任”的價值導向，繼承和弘揚“家國天下”的優良傳統，以“修身、齊家、治國、平天下”為發展路徑，注重自身修養，將自我價值的實現與治理國家相結合。

以鴉片戰爭為始，國家內憂外患，危在旦夕，有識之士寄希望于通過教育實現國家獨立，教育救國論、國家主義教育觀興起。以陶行知、晏陽初、梁漱溟、黃炎培等為代表的教育家積極興辦平民教育、職業教育，這一時期的教育家精神呈現出對西方教育理論的創造性轉化和創新性發展。陶行知的“生活教育”、晏陽初的“定縣實驗”、梁漱溟的“菏澤鄉學”以及黃炎培的“中華職業教育社”推動中國教育從照搬模仿轉向自主創新，摹寫了一幅“求真務實”的近代教育家群像。

隨著馬克思主義的傳入，中國教育家精神展現出新的內涵和活力。以李大釗、楊賢江、惲代英為代表的教育家，身體力行詮釋教育家精神。他們潛心鉆研學術，運用馬克思主義理論重新詮釋教育的內涵功能，力求締造一條契合國情特色的教育改革之道和社會發展新路。他們將教育實踐與革命斗爭相結合，將教育作為革命的工具和手段，以教育革命推動社會革新。以馬克思主義為指導的教育家精神展現出唯物主義、集體主義、社會主義的獨特內涵。

當代教育家精神的形成是以中華傳統教育家精神的豐富內涵為歷史基座，以近代西學東漸、革命實踐所形成的近代教育家精神為寶貴經驗，立足大變局、新時代的教師精神新存在、新指引。2018年，《中共中央國務院關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》中提到“造就數以萬計的教育家型教師”；2023年，習近平總書記在考察北京育英學校時提到“廣大教師以人民教育家為榜樣，以德立身、以德立學、以德施教”；同年，在教師節之際提出“以教育家為榜樣，大力弘揚教育家精神”的重要論斷，新時代教育家精神概念正式形成。

教育家精神規定新時代教師隊伍建設基本內容

三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李。教師是“人類靈魂的工程師”，是“中華民族夢之隊的筑夢人”，擔負著培養中華民族偉大復興的建設者和接班人的任務，教育家精神的提出規定了新時代教師隊伍建設的基本內容。

第一，“理想信念、道德情操”是新時代教師隊伍建設之魂。教師生命的價值和意義體現在個人的理想信念之中，理想信念在人的發展中起到價值引領作用。師德師風建設，應將“心有大我、至誠報國”的理想信念放在首位。教師是一份神圣的職業，教師的專業成長與發展是一個螺旋式上升的過程，面對時代進步對教師提出的新要求、新挑戰，教師應始終將集體主義精神和社會責任感作為自己從教的信念指引，將國家的利益放在首位，關注社會發展，與時俱進，培養出社會所需要的現代化人才。“立德先立身，樹人先正己”。師德師風是一部無形的、生動的教科書，教師應不斷提升自身的道德修養，樹立終身學習的理念，讀好書、學文化，以廣博而深刻的知識培養學生的智慧，以高尚的品德和素養做學生成才的榜樣。

第二，“育人智慧、躬耕態度”是新時代教師隊伍建設之基。教師的育人智慧首先來自師范教育中教育學、心理學知識，這是教師專業知識的重要構成。新時代教師應具備豐富的教育知識，掌握教育的基本規律，開展科學、高質量的教育教學實踐。教育是潛移默化、春風化雨的過程。習近平總書記指出：“過去講，要給學生一碗水，教師要有一桶水，現在看，這個要求已經不夠了，應該是要有一潭水。”當前，科學技術的迅猛發展，信息爆炸、知識爆炸成為時代的典型特征，教師應始終與時代同行，做到學而不厭。新時代教師隊伍應樹立終身學習的理念和勇于創新的態度。

第三，“仁愛之心、弘道追求”是新時代教師隊伍建設之源。教師的專業情感是新時代教師隊伍建設的不竭動力源泉。擁有對教育事業的真誠熱愛，對學生的包容與喜愛，積極樂觀的人生態度，開朗豁達的性格以及寬容待人的精神，是成為師德師風優良的教師的情感與心理素養要求。教師承擔著“為黨育人、為國育才”的使命，擔負著培養社會主義事業建設者和接班人的任務。陶行知曾言：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”教師工作的復雜性和全面性對教師提出了更高的要求：堅守仁愛之心，淡泊名利、無私奉獻，甘為人梯，秉持躬耕教壇、強國有我的信念，以“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”為追求，以崇高的敬業精神投身于社會主義現代化教育事業之中。中華文化源遠流長、博大精深，具有以文化人、以文明道的功能價值。教師作為人類文化的傳播者，應繼承中華優秀傳統文化，傳承革命經驗和發揚社會主義先進文化，將三者融入教育的全過程。教師要善于整合優秀教育資源，以文化人、以文育人，培養全面發展的人才，為強國建設提供資源保障。同時，也應具備文化共同體的觀念，立足本國，面向世界，借鑒吸收人類優秀文化成果，培養具有家國情懷、國際視野的現代化人才，為建設社會主義現代化強國貢獻青春力量。

教育家精神明晰新時代教師隊伍建設現實路徑

教育家精神從理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態度、仁愛之心和弘道追求六個方面指明教師發展的方向，為社會主義現代化新時期師德師風建設提供理論指引和實踐路徑。建設新時代教師隊伍，應以教育家精神為指導，從職前、職中、職后出發，構建一體化教師培養路徑，為培養出可堪大用、師德師風優良的教師隊伍、培養一批教育家提供可能和支持。

教師職前教育的培養目標在于著力打造教師的基本素養，使師范生能夠順利獲得教師資格養成的基本教育教學能力。當前，教師教育體系從封閉型轉向開放多元，形成以師范院校為主體、高水平非師范院校參與的中國特色師范教育體系。新時代教師隊伍的職前教育應注重理想信念和道德情操的培養，明確教師“為黨育人、為國育才”的使命擔當。在師范教育中，以學科為基礎，以跨學科為導向，在職前教育課程設置、教學實踐等方面培養教師的跨學科思維，教授教師跨學科知識，提升教師的育人智慧。教師資質考核與選拔是保障教師質量的重要手段。當前國家教師資格證考試是教師的基本準入要求，但報考條件的寬口徑與人數的逐年增加，在增加教師后備數量的同時，也為提升教師隊伍的質量帶來更大挑戰。應完善教師準入和招聘制度，完善教師資格考試政策，逐步將修習教師教育課程、參加教育教學實踐作為認定教育教學能力以及取得教師資格的必備條件。

自改革開放以來，我國教師在職培訓得到重建與發展。我國教師在職教育始終站在基礎教育改革和發展前沿，發揮著教師隊伍建設的“救援隊” “排頭兵”“加油站”“領航人”和“守望者”作用，取得了重要成就。一方面，學校應支持與幫助教師外出學習、進修等，鼓勵支持教師敢于創新，突破與成就自我，幫助教師獲得全面發展。在職培訓中，應以促進教師終身學習和專業發展為目標，轉變培訓方式，豐富培訓內容，推行自主選學。另一方面，相關部門和學校創設有利于教育家成長的環境。弘揚教育家精神，建立一支教育家模范隊伍，相關部門和學校應組織教師學習教育家精神，制定并踐行教育家成長的可行方案，教師在對教育家的學習和模仿中，堅定理想信念，提升專業素養，樹立躬耕教壇、強國有我的志向。教育家是教師群體中的先進者，是具備科學的教育觀念、豐富的教學經驗以及熱衷教育創新的教育先行者。對教育家進行宣傳，將教育家精神內化于教育家的品行之中，使教育家成為教師發展的精神和實踐學習的統一體，實現教育家精神的具象化表達。

校本研修是教師職后成長的主要形式。中小學教師采用案例學習、經驗分享、合作研討、在線學習等方式，吸收有益經驗，提升課程開發和科學研究水平，可通過行動研究，與高校研究人員合作。教師既是行動的參與者，又是研究者，在解決實際問題中提升教育質量，發展專業能力。同時，深化教師支撐和考核評價制度改革是支持教師職后發展的重要內容。建立符合各個層級和崗位特點的教師評價指標體系，堅持德才兼備，全面考核。在評價內容上克服“舊五唯”，即“唯分數、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子”的頑瘴痼疾，立“有理想信念、有道德情操、有育人智慧、有躬耕態度、有仁愛之心、有弘道追求”的“新六唯”，關注教師的全面發展與成長。在評價主體上，處理好主體與客體的關系，吸納多元主體參與教師評價。教育部門、學校管理人員、同事、學生、家長等教育相關人員均可參與對教師的評價之中，實現對教師的科學、客觀評價。在評價方式上，進一步明確教育評價主體的責任與要求，在全社會形成以“人”為核心的教育發展和評價生態，無論是對“育人”本質的強調，還是注重對教師的人文關懷，都應改變單一的評價方式，建立符合新時代要求的教育評價體系。

以教育家精神引領新時代教師隊伍建設是教育強國、科技強國、人才強國的現實需要，是實現教育高質量發展的必然要求。站在實現第二個百年奮斗目標的歷史路口，立足新時代、新征程，擔負新使命，應以教育家精神為指導，培養可堪大用、師德師風優良的教師隊伍，為實現中華民族偉大復興貢獻教育力量。

責任編輯/王娜娜