本土知識視域下民族地區中職專業課程變革探析

摘 要：在全球經濟一體化和文化同質化的大背景下，本土知識和技能的傳承顯得尤為重要。中職學校將本土知識融入民族地區中等職業教育，是實現民族地區職業教育創新性發展及本土知識傳承的重要途徑。廣西瑤繡具有地域性、人文性、實踐性特征以及增強民族認同、激發創新思維、促進職教發展的育人價值。通過目標定向、師資支持、數字賦能、實踐增效及多元融合等途徑，將瑤繡融入中職專業課程可以為學生提供更加豐富的學習資源和實踐體驗，促進學生對民族地區本土知識的理解與尊重，提升學生的綜合素養和市場競爭力。

關鍵詞：本土知識；民族地區；中職專業課程；廣西瑤繡

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：0450-9889（2024）26-0019-06

針對全球化帶來的挑戰，本土知識的創新性傳承既是對本土文化的保護與發展，也是提升本地區國際競爭力的重要途徑，對增強民族認同、激發創新思維、促進職業教育振興以及推動產業發展等方面具有重要作用。然而，隨著西方設計理念和教育模式的廣泛傳播，民族地區中職專業課程往往忽視了本土文化的深厚底蘊和獨特價值。當前，民族地區中職專業課程建設面臨著雙重挑戰：一是如何保持保留地方特色與參與全球化發展的平衡，二是如何在課程教學中融合傳統與現代、工藝與創新。而這些問題的存在，一方面限制了民族地區中職學校的創新性發展，另一方面忽視了以本土知識促進職業教育發展的潛在價值。

2006年，廣西南丹瑤族服飾被列入第一批國家級非物質文化遺產（以下簡稱非遺）名錄。瑤繡作為瑤族本土文化符號，有著長達1 900年的悠久歷史。將具有地域性、人文性以及實踐性的瑤繡文化融入民族地區中職專業課程中，不僅能夠促進區域內本土文化的傳承和發展，減輕外來文化的壓迫以及對其產生的依賴，實現本土社會的內在發展及本土人民的自主發展，還可以培養學生對瑤族民間藝術的審美情趣，提升學生的創造力，提高學生的綜合素養和就業競爭力，形成民族地區中職專業課程特色［1］。為此，筆者探索了民族地區中職課程實施的新視角和實踐路徑，以期培養既具有國ocMKyW/F53DAF2APgcCE4wyFy7Fd06mWPrVALkOMMHg=際視野，又根植于本土文化的新型技術技能人才，從而為保護本土知識和促進地方經濟的可持續發展貢獻力量。

一、“本土知識”的內涵及特征

（一）“本土知識”的內涵

對“本土知識”的定義，學術界并沒有進行統一界定。石中英將“本土知識”界定為：由本土人民在自己長期的生活和發展過程中所自主生產、享用和傳遞的知識體系，與本土人民的生存和發展環境及其歷史密不可分，是本土人民的共同精神財富，是一度被忽略或壓迫的本土人民實現獨立自主和可持續發展的智力基礎和力量源泉［2］。本土知識的產生及發展與本土人民的生活、生產活動密切相關，每個民族、每個地區因其地理環境、生活方式的不同，形成了具有本土化的思維習慣、生活方式以及歷史文化傳統。本土人民將其視為生活中的常識，并沒有意識到它的獨特價值。而隨著西方文化的不斷滲透，為獲得民族獨立以及保護本土文化的持續發展，本土知識的概念才逐漸形成。科恩克林（Conklin）將“本土知識”定義為“一種民族的、有自己獨特內容和形式的科學”［3］。“本土知識”是與“外來知識”相對而言的，在經濟全球化、西方文化侵入的影響之下，傳統本土知識的傳承面臨著諸多挑戰［4］。隨著工業社會的不斷發展，人類命運共同體所倡導的是一個差異互補的、多元化的、不腐蝕本土或地域性文化的自我認同的國際合作［5］，而隨著文化多元性的不斷發展，新的全球化理念是一體化和本土化的結合、標準化和個性化的結合、國際性和民族性的結合［6］，具有自己本土特征的知識在增強本民族kkjfTp4NXr6Of6qLl3Wk5oN2S6GLzpqLGxuJAIUKY8s=的文化自信中具有強大的生命力。

（二）本土知識的特征

1.地域性

本土知識是在人們長期的生產生活實踐中逐漸形成的，與當地的自然環境、社會結構和歷史背景緊密相關。廣西瑤繡以其獨特的技藝手法而聞名，無論是穿針引線的技藝，還是形態多樣的圖案設計，或是絲線的選擇以及顏色的搭配等，無不顯示出瑤繡獨特的魅力。例如，反面繡是瑤繡中世代相傳的一種獨特技法，繡者從布料的反面下針，最終將所繡圖案呈現在繡品的正面。瑤繡在色彩的選擇上，以鮮艷的紅、黑、藍等作為主色調。例如，五色繡是使用紅、黃、綠、白等四種顏色的絲線在以黑色或藍色的底布上進行刺繡，艷麗的色彩在單調的底布上形成鮮明的對比，凸顯了刺繡的精美。這些刺繡不僅樣式豐富各有特色，而且用途也十分廣泛，在生活服飾、日常用品以及藝術戲曲服飾中都有使用。將獨特的瑤繡技藝融入中職專業課程，可以為學生提供更加豐富的技能學習支持。這些本土技藝是在當地的特定條件和環境下形成的，具有獨特性和不可復制性，既是我們了解和認識當地文化的窗口，也是保護和傳承地方文化的重要資源。

2.人文性

本土知識的人文性特征主要體現在其深厚的文化根基和對特定社會環境的依賴，它深深根植于人民的文化傳統、價值觀念和道德倫理中，既是對自然和社會的簡單描述，又是對人們生活方式、信仰體系、道德規范的全面反映，即中華民族服飾講究隨意、和諧、舒適，讓人在恬淡之中感受到含蓄、平和而神秘的美感［7］。瑤繡圖案有簡單的幾何圖形，也有花蟲鳥獸的形象及象征著美好寓意的文字。不同的圖案反映了瑤族人民不同的審美觀念和價值觀念。例如，象征著吉祥如意的八角花、寓意著美好和諧的自然景物，在精心設計和獨特的色彩搭配中，生動形象地傳遞出人們對美好生活的愿景以及對大自然的熱愛。瑤繡是一種工藝，更是瑤族人民在生活中傳情達意的載體，他們將對生活美學的理解、對美好生活的憧憬，通過瑤繡生動活潑的圖案表達出來，并將這一藝術融入生活中。服裝設計屬于一種藝術，而藝術來源于生活，在中職服裝設計專業課程中融入瑤族本土文化，就是將瑤族人民的審美追求融入其中，讓學生在感受瑤繡之美的過程中不斷獲得啟發，提升自己的審美素養。

3.實踐性

本土知識的實踐性特征既體現在其與特定社會結構約束條件下的人類實踐活動緊密相關，又體現在其經驗知識的形成過程中。一方面，本土知識是人們在特定的地域和時間背景下，通過長期的生產生活實踐積累而成的。它包括了可以測量和實證的知識，以及難以測量、未知能否實證的知識。瑤繡中的刺繡技術、圖案設計、布料制作等，都是瑤族人民基于當地氣候和資源條件總結的實踐經驗。例如，人們在盛大的節日會穿上制作精美的服飾，在日常生活中則穿著相對樸實。老人、兒童服飾的色彩及圖案較為單調，青年的服飾則較為明艷。另一方面，本土知識的實踐性還體現在它的傳承和發展過程中。本土知識往往通過口傳心授、師徒相傳等方式進行傳承，這種傳承方式強調了實踐的重要性。瑤繡技藝通過師徒制的形式世代相承下來，對刺繡的每一個圖案、每一種顏色都有著精確嚴格的要求，一針一線力求達到最佳效果。由于是純手工制作，瑤繡不僅制作周期長，而且對繡者的技法、耐心度都有極高的要求，這直接體現了精益求精的工匠精神。由此可知，本土知識的實踐性是其不可或缺的重要特征之一，它使得本土知識不是停留在理論層面，而是能夠真正地被應用于實際生活中，在實際生活中發揮獨特的價值和作用。

二、本土知識視域下民族地區中職專業課程變革的價值

（一）增強民族認同

文化是民族的根、是民族自信的源，促進傳統民族文化與教育的協同發展是一個國家和民族發展的重要依托，國家和民族的發展離不開民族文化的支持。民族文化是國家發展的靈魂，是一種能夠增強人們民族認同感及促進社會凝聚的力量。樹立高度的文化自信是實現中華民族偉大復興的前提，本土知識是民族文化的重要組成部分，民族文化的振興發展離不開人們對本土知識的價值認同及創新性傳承。教育部在《關于推進職業院校民族文化傳承與創新工作的意見》中明確指出，推進職業院校民族文化傳承與創新是發揮職業教育基礎性作用，發展壯大中華文化的基本要求。因此，將瑤族的本土化服飾知識融入民族地區中職專業課程，對中華民族文化的振興發展具有積極的促進作用。

學生在課程中直接學習瑤族服飾的相關知識及其獨特的精神品質，可以更好地了解瑤族人民的發展歷史和傳統文化。瑤繡蘊含著瑤族人民深厚的審美素養和精益求精的工匠精神，是民族文化的重要組成部分，將瑤繡工藝創造性引入課堂，有助于培養學生的自信心、激發學生的創造力，同時增強學生的文化認同感、民族自豪感。文化的振興離不開創新，批判性地傳承本土知識，能使文化獲得創新性發展。將瑤族文化與現代文化相融合，是創新性發展民族文化的基本途徑。2016年，瑤繡文化傳承人李素芳制作的瑤繡圖案“瑤族盤王印章”“年年有魚”，被聯合國開發計劃署創新性地用于筆記本封面裝飾上，成為聯合國贈送各國官員的禮品，這極大地提升了我國的國際文化軟實力。將瑤繡文化融入民族地區中職專業課程中，學生可將瑤繡的傳統文化元素運用到現代服裝設計中，使瑤族服飾文化在職業教育中煥發新的生機和活力，有助于創新性地傳承和弘揚民族文化，增強學生的民族認同感。

（二）激發創新思維

瑤繡是一種歷史悠久的手工藝，既承載著豐富的瑤族本土知識，又展現了獨特的審美風格和技藝特色。將這樣一種具有本土特色的知識融入中職服裝設計課程中，不僅能激發學生的創造力，而且有助于保護和弘揚本土知識。在教育過程中，本土知識的傳承與學生創新思維的培養并不沖突，在繼承中發展是實現本土知識傳承及學生創新思維發展的重要途徑。

廣西壯族自治區人民政府關于印發《廣西貫徹落實〈質量強國建設綱要〉實施方案》的通知提出“持續開展增品種提品質創品牌專項行動”，圍繞壯錦、瑤繡等特色消費品，“加快迭代創新，推廣個性化定制、柔性化生產，推動基于材料選配、工藝美學、用戶體驗的產品質量變革”［8］。中職學校可以此為契機，培養以創新供給引領消費需求的技術型人才。首先，瑤繡本土知識包含了獨特的手工技藝和制作方法。將瑤繡本土知識融入課程，能夠提高學生的實踐操作能力，激發他們將傳統技藝與現代設計理念相結合的創新思維。瑤繡與中職專業課程相結合，是將瑤繡中的傳統手工技藝與現代專業課程進行創新性結合，使學生創新性傳承傳統手藝，培養創新意識和創新能力，為現代服裝設計產業的發展提供新的技術。其次，本土知識的多樣性為學生提供了豐富的靈感源泉。不同地區的服飾、圖案、色彩和制作技術可以激發學生的創造性思維，促使他們在設計中融合傳統元素與現代審美，創造出既具有地方特色，又符合市場需求的作品。最后，本土知識學習可以促進學生創新思維發展。學生要了解藝術和設計知識，還需要學習歷史、社會學、人類學等知識。在學習本土知識的過程中，教師鼓勵學生分析傳統設計的意義和功能，以及它們在當代社會中的作用和地位。這種跨學科知識學習有助于學生拓寬思維，促進創新思維發展。

（三）促進職教發展

職業教育作為國民教育體系的重要組成部分，對社會政治、經濟、文化、人才的發展發揮著重要的促進作用。因受到諸多因素影響，職業教育與其他類型教育相比發展緩慢，在民族地區改革發展中屬于短板弱勢領域［9］。2009年，四川省啟動了“9+3”免費職業教育計劃，即在9年義務教育基礎上，對藏區的孩子再免費提供3年的中職教育，針對四川藏區教育基礎薄弱、學生就業難等問題，重點建設了服務民族地區文化旅游、民族工藝、非遺傳承等領域的相關專業，使土生土長的民族青年學習了先進理念、掌握了現代技術。50.00%以上的學生在畢業后選擇回到本鄉本土就業創業，他們熟悉本土語言，懂技術、有知識，能與當地人民緊密聯系。“9+3”計劃使普職協調發展，為發展相對滯后的民族地區職業教育開創了新的發展之路。

在職業學校校園中傳承瑤繡，以傳統工藝加持現代職業教育，使學校在“守舊”中創新，嘗試在現代學徒制下傳承匠人精神，為中等職業教育帶來了新視野［10］。一方面，將瑤族的本土服飾文化融入民族地區中職專業課程，可以豐富職業教育課程內容。瑤族服飾在色彩搭配、圖案設計、款式結構以及制作工藝等方面具有獨特的本土特性。在社會發展過程中，民族地區中職專業課程內容也需要更新，將具有本土獨特性的瑤族服飾制作工藝知識融入其中，可以使二者進一步融合創新。另一方面，本土知識是某一地區發展過程中形成的獨特的文明成果。受到本土知識獨特性的影響，將瑤族服飾文化融入民族地區中職專業課程中，展現了本土知識的獨特性，可使課程內容極具本土特色，能夠更好地激發學生學習的興趣，讓學生體驗瑤族服飾特色，學習多樣的服裝設計技巧，從中獲得設計靈感。可見，將本土知識融入民族地區中職專業課程，有利于提升職業教育的吸引力，提高民族地區中等職業教育的社會影響力，為中職教育的振興發展提供有力支持。

（四）推動產業發展

產業發展是國家經濟增長、社會進步和提升競爭力的基礎。職業教育作為與社會經濟發展最為密切的教育類型，為社會經濟發展培養了大量的技術應用型人才。隨著國家戰略性新興產業和先進制造業向民族地區轉移，民族地區傳統產業轉型升級，現代服務業不斷發展壯大，急需高素質、高層次技術技能人才［11］。瑤族服裝設計產業的發展是瑤族地區產業發展的重要組成部分，將瑤繡融入中職專業課程中，可以為服裝設計產業的發展培養高素質人才、提供創新型技術以及促進區域產業協調發展。“民族風”是當今社會流行的服裝風格，瑤繡中獨特的傳統手藝可以作為中職專業課程的創新教學內容，能夠為服裝設計專業培養更多與市場需求相符的創新型人才。教師鼓勵學生將瑤繡中獨特的設計工藝融入現代服裝設計中，創新設計理念，創造具有民族特色的服裝品牌，不僅符合當前人們的審美需求，而且能夠提升服裝的附加值和市場競爭力，從而通過創新性的品牌效應帶動本土服裝產業發展。長期以來，本土地區的經濟發展對特色資源具有極高的依賴性。例如，瑤繡文化傳承人李素芳創建了廣西過山瑤家文化創意發展有限公司，2016年至2021年間，公司銷售額從每年100多萬元提升到400多萬元。該公司產品在保留傳統瑤族服飾工藝的基礎上融入了現代元素，并進行創意產品開發。該公司還以私人定制的方式生產產品，并將產品銷售到全國各地，甚至遠銷美國、法國等國家。可見，職業教育是區域經濟發展的助推器，要充分認識到職業教育對本土經濟社會發展的重要性［12］。

三、本土知識視域下民族地區中職專業課程變革的實踐路徑

（一）目標定向：堅守正道、啟迪創新

教育的目的是使人按其文化傳統和價值系統，在理解、欣賞自己的歷史、生活方式和文化特性的基礎上實現社會化［13］。瑤繡是獨具特色的本土刺繡藝術，蘊含著獨特的服裝設計技藝，更在一針一線中滲透著工匠精神。如今，受到全球化的影響，人們既強調彰顯共性，同時也追求展現個人的獨特魅力。將瑤繡融入民族地區中職專業課程中，可以培養學生對瑤族本土知識守正創新的意識，使本土知識得到創新性傳承與發展。在課程目標制定方面，教師應明確培養學生對瑤族本土服飾文化的理解與尊重的目標，鼓勵他們在專業課程學習中汲取本土文化中積極的價值觀和文化知識；在強調本土知識的同時，拓寬學生的現代化視野，使其能夠將本土服飾文化通過創新性融合推向國際市場，促進文化交流與傳播。在理論學習方面，教師可通過教授瑤繡獨特的設計理念，讓學生了解瑤族文化，對瑤繡產生由內而外的認同與理解。例如，組織瑤繡傳承人或者行業專家開設瑤繡講座、對學生進行授課，讓學生了解瑤繡的設計理念，將具有現代性與本土性的理念結合起來，在堅守本土服飾文化的基礎上進行創新性設計，使本土傳統元素與現代審美相結合，設計出既有本土傳統韻味，又符合現代審美的服裝。因此，在民族地區中職專業課程中，教師要堅持守正之道、啟迪創新的目標，引導學生在保護本土傳統文化的基礎上進行創新性發展。

（二）師資支持：建設“雙師型”教師隊伍

教師是教育教學中的重要組成要素，對學生的成長與發展發揮著重要的引導作用。職業教育教師與普通教育教師的不同之處，在于專業操作技能水平。將瑤繡融入民族地區中職專業課程中，不僅需要教師具備與瑤繡相關的專業理論知識，而且需要教師具備一定的實際操作技能。因此，建設一支“雙師型”教師隊伍，是提高民族地區中職專業課程教學質量和培養學生實踐操作能力的關鍵，也是將民族文化有效融入中職專業課程的重要途徑之一。一方面，瑤繡蘊含的傳統技藝具有豐富的精神文化價值，可以通過對教師定期開展瑤繡技藝培訓，讓瑤繡傳承人或者瑤繡藝術家對教師進行理論與實踐指導，提升教師的傳統文化素養及傳統技藝水平。另一方面，鼓勵教師到瑤繡工作坊或者瑤繡傳承基地進行實地學習與實踐，讓教師在親身實踐體驗中理解瑤繡的文化價值，進行瑤繡技藝交流學習，不斷提升自己的理論知識水平和創新能力。中職學校通過建設一支既懂得瑤繡傳統技藝與本土知識，又具備現代服裝設計教學能力的“雙師型”教師隊伍，可以為民族地區中職專業課程的創新性發展提供有力的師資支撐。

（三）數字賦能：創建數字課程資源

隨著科學技術的不斷發展，教育資源與工具也在不斷創新。數字技術的引入可以為瑤繡融入民族地區中職專業課程創設多樣化的課程資源，促進學生深入理解瑤繡技藝，幫助他們掌握瑤繡服裝設計中最基礎的技能，并且為他們創設現代化技術與本土傳統文化相結合的實踐場景。教材是課程資源中重要的資源，數字技術的應用極大地豐富了專業課程教材，中職學校和教師可通過掃描或攝影的方式將瑤繡的傳統圖案、技藝建成數字檔案。例如，賀州學院“扶瑤織夢”創新創業團隊在校內教師和校外傳承人的指導下，拜訪了600多位瑤鄉繡娘，錄制了2 600多個小時的視頻，拍攝了超過3.7萬張照片，收集了963件（套）原生態瑤族服飾，共繪制了1 254種瑤繡紋樣，建立了瑤族服飾IP地址數據庫［14］，這使得課程教材不再限制于紙質版資源，為學生進行在線學習提供了具體形象的資源。除了理論學習，教師還需要在中職專業課程中為學生提供各種實踐工具，為學生創設進行實踐操作的條件。其中，三維模擬與虛擬現實等數字化技術的應用，可讓學生通過體驗瑤繡制作過程以及模擬瑤繡的圖案設計和服裝應用。例如，在瑤繡色彩的搭配、材料的選擇以及針法的運用上，學生可以通過虛擬模型進行實踐操作練習。可見，數字賦能瑤繡融入中職專業課程，不僅能讓學生直觀地感受瑤繡制作的效果，而且有利于增強學生的學習興趣，加深學生對瑤族本土知識的理解。

（四）實踐增效：加強實踐基地建設

應用型人才的培養是職業教育的目標，而應用型技術技能人才的培養始終離不開實踐技能的學習。瑤繡技藝涉及裁剪、縫紉等多種實踐技能，需要一定的理論知識作為支撐，更重要的是學生要通過不斷的實踐操作來熟練和掌握設計技藝，并將設計理念和創意通過實際操作轉化為可視化的成品。因此，將瑤繡融入中職專業課程并加強實踐基地建設，可以幫助學生更好地理解瑤繡技藝，促使其在課程學習過程中加以應用。例如，中職學校可以在校內建立實踐基地，并設立專門的瑤繡實訓室，為學生提供充足的工具和設備進行實踐操作。學生在自主實踐探索與學習中，通過嘗試不同的瑤繡制作工藝，并將其應用于實際設計情境中，有利于發展創新思維及提升解決實際問題的能力。

（五）多元協同：融合多元協同育人

將瑤繡融入民族地區中職專業課程，學校既要發揮育人主體作用，又要與社會服裝設計企業、瑤繡傳承基地等積極合作，實現多元融合協同育人。一方面，中職學校可對課程進行跨學科課程設計，如將瑤繡中獨特的技藝與現代服裝設計、本土知識研究等多學科知識進行融合，設計跨學科課程內容，為學生多方面了解瑤繡技藝創造條件。另一方面，在教育教學過程中，要使課程走出學校范圍，通過校企合作及到瑤繡傳承基地實踐學習等方式，增強課程的實踐性。在校企合作過程中，學校可與本地服裝企業、文化機構、非遺保護中心等合作，共同開發課程內容并進行資源共享。例如，為了更好地傳承瑤繡文化，繡娘馮紅芳擔任學校輔導員，推動瑤繡技藝通過第二課堂走進校園。在馮紅芳的刺繡課中，學生進行實踐訓練，促進了自身文化素養的提升。由此，將瑤繡融入民族地區中職專業課程，有利于多元主體共同參與，形成教育合力，促使學生在瑤繡學習中獲得本土文化知識與技能。

將瑤族本土知識融入民族地區中職專業課程，是對本土知識進行有效傳承與創新的過程。廣西瑤繡融入中職專業課程的探索，使瑤族本土知識與職業教育緊密結合，不僅增強了學生對傳統工藝的理解與應用能力，而且促進了瑤繡工藝的創新性傳承與發展。然而，本土知識的創新與傳承是一個長期而復雜的過程，需要教育者、學者、行業專家、社會熱心人士以及政府部門等多方共同努力和支持，使本土知識在不斷變遷的社會環境中保持和發揚其獨特的價值。

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（責編 楊 春）