鸞翔鳳翥 金繩鐵索

提起元代書法名家，人們首先想到的往往是被稱為“元人冠冕”的趙孟頫。其實，還有一位連趙孟頫都佩服不已的書法巨擘，即鮮于樞。鮮于樞與趙孟頫齊名，同被譽為元代書壇“二妙”“二杰”。

鮮于樞（1246—1302），字伯機，號困學民，自號虎林隱吏等，漁陽（今天津市薊州區）人。他歷任汴梁、揚州、杭州、金華等地小官，37歲后定居杭州，于西湖虎林筑困學齋。元成宗大德六年（1302），被授予太常寺典簿，可惜未及到任，便逝于錢塘。他一生官位不高，常賦閑家中，因此有時間充分開發自己的藝術潛能。他除具書法專長外，還是一位文學家，寫下了許多詩詞。他還能作曲，彈得一手好琴，又精通文物鑒定。深厚的藝術修養滋潤了他的書法，使鮮于樞成為書法史上的大家。

鮮于樞書法造詣頗深，楷、行、草書都很擅長，尤以草書為最。其楷書學虞世南、褚遂良，上溯鐘王;行書學二王，草書有旭素遺意。《石鼓歌》是鮮于樞草書的代表作品，對后世草書影響至深。

鮮于樞草書《石鼓歌》卷，紙本，高44.9厘米，長459.9厘米。款署“大德辛丑夏六月”，鮮于樞時年56歲。此卷草書現藏于美國大都會博物館。《石鼓歌》是唐代詩人韓愈歌頌唐初出土的“石鼓文”的一篇詩歌。“石鼓文”是指春秋戰國時秦國刻在10塊鼓形石頭上的文字，是我國現存最早的石刻文字，世稱“石刻之祖”。“石鼓文”在唐初出土時名聲不大，韓愈所作《石鼓歌》使其價值彰顯，并被推為國寶。鮮于樞以草書書寫該詩，詩書并茂，成為中國書法史上享有盛名的珍稀墨寶。

這卷草書作品，筆法極其精妙，用筆中鋒直下，稍斂毫芒，圓勁豐潤，渾雄樸茂而凝重，酣暢淋漓中蘊含著森嚴規矩。取法十分鮮明，既有晉王羲之《十七帖》之風韻，又融合了唐孫過庭、懷素和張旭草書恣肆奔放的特點。線條尤重骨力，幾乎每個字都做到了藏鋒起筆，行筆上基本上都用中鋒，精工細作;很多點畫表現出一種連綿激蕩的氣勢，并且引帶清楚，尤其是轉折之筆，突出了一種遒勁圓潤的格調，卻又不失規矩。一筆一畫，都十分瀟灑;一字一行，都十分嚴謹。字與字、行與行之間揖讓顧盼，氣勢雄偉跌宕，奇態橫生，流暢自然，大小錯落，渾然天成。

這卷草書的章法也獨具特點，放而不亂，收而不拘，通篇幾乎是字字斷開，卻讓人感到筆意始終連屬，氣韻不斷。偶爾出現那種若隱若現自然的牽絲縈帶，更起到了承上啟下的作用，使通篇一氣呵成，層次分明，全篇洋溢著沉著痛快之氣。

趙孟頫曾說：“余與伯機同學草書，伯機過余遠甚，極力追之而不能及，伯機已矣，世乃稱仆能書，所謂無佛出稱尊爾。”雖為謙辭，由此也可見其作為同代大書法家對鮮于樞評價之高。當代書法家啟功先生對鮮于樞的書法也是極力推崇。

韓愈在詩中贊譽“石鼓文”：“鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹交枝柯。金繩鐵索鎖鈕壯，古鼎躍水龍騰梭。”用此詩句來評價鮮于樞的草書，正是恰當不過。