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數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的實(shí)踐邏輯與行動(dòng)方法

2024-11-24 00:00:00周笑盈
傳媒 2024年20期

摘要:在數(shù)智融合環(huán)境下,古籍?dāng)?shù)字活化順應(yīng)了現(xiàn)代古籍閱讀供求關(guān)系平衡、知識(shí)傳播升級(jí)、服務(wù)模式突破的需求。在古籍?dāng)?shù)字技術(shù)的加持下,近年來古籍的數(shù)字建設(shè)、內(nèi)容融合與活化傳播成效顯著。本文基于古籍?dāng)?shù)字活化的實(shí)踐案例,提出數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的古籍?dāng)?shù)字內(nèi)容建設(shè)、場(chǎng)景驅(qū)動(dòng)的古籍知識(shí)內(nèi)容服務(wù)和受眾驅(qū)動(dòng)的古籍全樣態(tài)呈現(xiàn)三種建設(shè)模式,并從IP挖掘、技術(shù)突破、內(nèi)容獨(dú)創(chuàng)、頂層設(shè)計(jì)四個(gè)層面分析古籍活化利用的行動(dòng)方法。

關(guān)鍵詞:數(shù)智技術(shù) 古籍活化利用 古籍?dāng)?shù)字化

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),佇立在中華文明的歲月星河,一部部古籍文獻(xiàn)串聯(lián)起五千多年中華文明演進(jìn)的歷史脈絡(luò)。新時(shí)代背景下,數(shù)智技術(shù)已成為影響古籍智慧化服務(wù)的重要范式。近年來,學(xué)界和業(yè)界積極貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于古籍活化的重要講話精神,不斷夯實(shí)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施,強(qiáng)化數(shù)字創(chuàng)新技術(shù)應(yīng)用,形成了一系列高質(zhì)量數(shù)字化智慧化的古籍創(chuàng)新成果,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。開展數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的理論研究,分析數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的實(shí)踐邏輯,理順數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的行動(dòng)方法,對(duì)賦能古籍存藏、服務(wù)與活化利用具有重要的現(xiàn)實(shí)意義與時(shí)代價(jià)值。

一、數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的理論基礎(chǔ)

在社會(huì)信息化、數(shù)字化深刻轉(zhuǎn)型的背景下,利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)對(duì)古籍文獻(xiàn)進(jìn)行采集、整理、挖掘、組織與呈現(xiàn),以高品質(zhì)的古籍?dāng)?shù)字內(nèi)容講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,是新時(shí)代傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本要求,更是中國(guó)式現(xiàn)代化在文化領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。

1.數(shù)智融合環(huán)境下古籍?dāng)?shù)字活化的政策內(nèi)涵。“古籍?dāng)?shù)字活化”在政策指導(dǎo)與具體實(shí)踐雙重力量彼此交織和相互影響下,共同塑造了具有中國(guó)特色和時(shí)代特征的古籍?dāng)?shù)字化發(fā)展圖景,數(shù)智融合環(huán)境下古籍?dāng)?shù)字活化的政策內(nèi)涵主要包括以下三個(gè)核心要點(diǎn)。

一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是夯實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的文化根基。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。”習(xí)近平總書記的重要講話,深刻闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,系統(tǒng)論述了中華文明的突出特征,精準(zhǔn)擘畫了建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的宏偉藍(lán)圖,為相關(guān)從業(yè)人員做好新時(shí)代古籍智慧化服務(wù)指明了方向和路徑。

二是古籍智慧活化是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。近年來,《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》和《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》等重要文件的發(fā)布,對(duì)古籍資源及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)工作提出了更高的要求,如加強(qiáng)古籍資源管理和開放共享、關(guān)聯(lián)形成中華文化數(shù)據(jù)庫、共建文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺(tái)、建設(shè)文化計(jì)算體系等。2022年11月,全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《2021—2035年國(guó)家古籍工作規(guī)劃》,對(duì)全國(guó)古籍工作重點(diǎn)方向、重點(diǎn)任務(wù)和重點(diǎn)工程項(xiàng)目作出規(guī)劃部署。開展高質(zhì)量的古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)、提高古籍資源的利用效率、提升古籍資源的互聯(lián)共享服務(wù)水平是新時(shí)代古籍工作的重要任務(wù)。

三是數(shù)智技術(shù)是影響古籍智慧化服務(wù)的重要范式。數(shù)智技術(shù)帶來了古籍研究方法學(xué)的進(jìn)步,不僅有利于古籍資料的查詢和獲取,更方便了古籍知識(shí)的存儲(chǔ)、傳播、獲取和利用。圖書館在古籍文獻(xiàn)的加工整理、開發(fā)組織與服務(wù)利用等方面承擔(dān)著重要功能,實(shí)現(xiàn)古籍資源的智慧化服務(wù)也是當(dāng)前圖書館行業(yè)共建全國(guó)智慧圖書館體系的重要任務(wù)。

2.數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的內(nèi)生動(dòng)力。隨著古籍存藏與傳承不斷推進(jìn),借助數(shù)智技術(shù)激活古籍?dāng)?shù)字生命的重要性日益凸顯,但目前仍然面臨很多困境:首先,需要走出古籍“供給側(cè)”困境,滿足古籍“需求側(cè)”需求;其次,需要解決“融合矛盾”,推動(dòng)數(shù)字服務(wù)融合深度;再次,需要解決“破壁困境”,不斷開拓新應(yīng)用場(chǎng)景。這些困境也激發(fā)了古籍活化利用的內(nèi)生動(dòng)力。

一是古籍閱讀供求關(guān)系平衡的要求。從“供給側(cè)”角度看,古籍文獻(xiàn)的保護(hù)既需要考慮到古籍材質(zhì)耐久性的問題,還要考慮光照、空氣、溫度與濕度等因素對(duì)古籍的外部傷害,加之古籍收藏單位的軟硬件水平存在差距,古籍保護(hù)經(jīng)費(fèi)持續(xù)投入不足,古籍閱讀的“供給側(cè)”面臨多重難題的考驗(yàn)。從“需求側(cè)”角度看,普通讀者閱讀古籍主要面臨內(nèi)容獲取、古文字理解、背景知識(shí)、檢索方法和閱讀興趣等困難。大規(guī)模古籍?dāng)?shù)據(jù)庫的建設(shè)實(shí)現(xiàn)了跨時(shí)空的古籍閱讀,一般具備數(shù)據(jù)庫檢索、異體字轉(zhuǎn)換、繁簡(jiǎn)體轉(zhuǎn)換、古籍原圖片與文言文對(duì)照、在線字典、注釋、背景音樂與背景、橫排與豎排調(diào)整等功能。但鴻篇巨制的古籍文獻(xiàn)一般僅限于部分專業(yè)人士可以讀懂,由于普通讀者缺乏相關(guān)背景知識(shí)和語言知識(shí),閱讀效率和知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化仍存在一定問題,這也降低了普通讀者直接接觸古籍的機(jī)會(huì)。

二是古籍知識(shí)傳播升級(jí)的要求。首先是知識(shí)交流方式的升級(jí),借助新媒體平臺(tái),古籍知識(shí)交流更加多元化和具象化,知識(shí)交流的方式也開始突破時(shí)空和語言阻礙,數(shù)據(jù)開源、內(nèi)容共享、人人互聯(lián),使古籍知識(shí)交互的邊界不斷拓展。在虛擬時(shí)空中,知識(shí)傳播的方式也在發(fā)生蝶變,從單一的視覺輸入到眼、耳、鼻、舌、身、意境等多重感官的輸入,知識(shí)接收的場(chǎng)景開始拓展到生產(chǎn)、生活、消費(fèi)、社交等各個(gè)領(lǐng)域。其次是知識(shí)交流內(nèi)容的升級(jí),閱讀載體開始從二維文本形態(tài)向三維立體形態(tài)轉(zhuǎn)變,通過構(gòu)建起共享、沉浸、線上線下相融合的新型社交圈層關(guān)系網(wǎng)絡(luò),古籍的知識(shí)交流逐漸從簡(jiǎn)單的知識(shí)普及開始向情感、認(rèn)知、邏輯思維、價(jià)值體系等方面的綜合性體驗(yàn)轉(zhuǎn)變。

三是古籍服務(wù)模式突破的要求。首先,通過虛實(shí)融合突破了空間壁壘。傳統(tǒng)閱讀服務(wù)往往需要依附于圖書、設(shè)備等實(shí)體空間,而依據(jù)數(shù)據(jù)算法、元宇宙等技術(shù)再造的虛擬立體空間,則可以不斷突破圖書館服務(wù)的領(lǐng)域和邊界,借助虛實(shí)結(jié)合、以實(shí)應(yīng)虛的方式突破信息繭房,整合知識(shí)資源,梳理知識(shí)結(jié)構(gòu),反映古籍知識(shí)內(nèi)容背后的情感信念和價(jià)值觀,從而推動(dòng)知識(shí)價(jià)值的活化和利用。其次,在線服務(wù)打破時(shí)間界限。區(qū)別于傳統(tǒng)圖書館有嚴(yán)格的開館和閉館時(shí)間,虛擬空間中的數(shù)字服務(wù)可以實(shí)現(xiàn)超長(zhǎng)待機(jī),也可以針對(duì)不同受眾適配不同的服務(wù)模式,從而保障無障礙溝通。再次,沉浸體驗(yàn)消解了交流障礙。沉浸式的閱讀體驗(yàn)可以讓閱讀內(nèi)容更加動(dòng)態(tài)且富有趣味性。通過構(gòu)建數(shù)字生命,可以讓用戶從內(nèi)容的消費(fèi)者變成內(nèi)容的生產(chǎn)者,實(shí)現(xiàn)情感的共鳴。通過館館互通、館人互通等方式則可以更好地消除數(shù)字鴻溝,構(gòu)建無障礙的服務(wù)體系。

二、數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的實(shí)踐邏輯

數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的實(shí)踐邏輯強(qiáng)調(diào)深度與創(chuàng)新的結(jié)合,筆者從數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)層面、場(chǎng)景驅(qū)動(dòng)層面和受眾驅(qū)動(dòng)層面總結(jié)了數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的實(shí)踐特征。

1.數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的古籍?dāng)?shù)字內(nèi)容建設(shè)。《中國(guó)古籍總目》顯示,我國(guó)現(xiàn)存古籍約有20萬種。古籍?dāng)?shù)字化從根本上改變了傳統(tǒng)古籍的保護(hù)邏輯。

一是古籍?dāng)?shù)字采集與加工。古籍?dāng)?shù)字化工作是智慧化服務(wù)的根基,利用自動(dòng)化方式對(duì)古籍資源數(shù)字化掃描、文字識(shí)別、內(nèi)容標(biāo)引和全文索引,可以有效提升古籍?dāng)?shù)字化的效率和質(zhì)量。目前,古籍?dāng)?shù)字化工作主要側(cè)重于建立大規(guī)模古籍?dāng)?shù)據(jù)庫,包括書目數(shù)據(jù)庫、影像資源庫、知識(shí)庫等,其中代表性項(xiàng)目有中華古籍資源庫、中國(guó)基本古籍庫、中華經(jīng)典古籍庫、中國(guó)古籍圖典資源庫等。

國(guó)家圖書館《永樂大典》高清影像數(shù)據(jù)庫

二是古籍?dāng)?shù)字修復(fù)與整理。古籍修復(fù)體現(xiàn)的是修復(fù)師的智慧,在虛擬修復(fù)與再現(xiàn)領(lǐng)域,現(xiàn)有計(jì)算機(jī)技術(shù)與AI、PS等修復(fù)技術(shù)的融合,實(shí)現(xiàn)了古籍虛擬數(shù)據(jù)的提取與修復(fù)。目前古籍修復(fù)的很多“黑科技”產(chǎn)品可以一定程度上替代手工修補(bǔ)技藝。如高科技古籍修復(fù)工作臺(tái)裝備了攝影、掃描、遠(yuǎn)程監(jiān)控等功能,可以實(shí)現(xiàn)修復(fù)過程的數(shù)字錄像存檔,并能通過紙張纖維儀采集各種不同年代紙的信息,為修復(fù)和保護(hù)提供數(shù)據(jù)分析等。同時(shí),因古籍整理的難度較大,生字較多,開發(fā)專門的古籍整理和編輯工具,可以有效提升古籍?dāng)?shù)字編輯的工作效率。如專門的古籍編校工具,實(shí)現(xiàn)字形規(guī)范檢查、繁簡(jiǎn)轉(zhuǎn)換、異體字檢查、引文核查、結(jié)果對(duì)照等功能。

2.場(chǎng)景驅(qū)動(dòng)的古籍知識(shí)內(nèi)容服務(wù)。古籍文本結(jié)構(gòu)化、知識(shí)體系化、利用智能化是古籍服務(wù)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要方向。

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一是知識(shí)內(nèi)容的細(xì)粒度標(biāo)引。通過將自然語言處理、語義關(guān)聯(lián)、可視化分析、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析、語言指紋分析、GIS時(shí)空分析等技術(shù)引入古籍內(nèi)容整理環(huán)節(jié),可以實(shí)現(xiàn)對(duì)古籍文獻(xiàn)的細(xì)顆粒度標(biāo)引、深度知識(shí)挖掘、語義組織與關(guān)聯(lián)揭示,從全域知識(shí)角度多元呈現(xiàn)中華文脈的歷史發(fā)展脈絡(luò)。第一,內(nèi)容增值。通過條目編輯的方式擴(kuò)充與古籍相關(guān)的人物、時(shí)間、地區(qū)等知識(shí)信息,整合構(gòu)建古籍知識(shí)內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)。第二,數(shù)據(jù)增強(qiáng)。圍繞古籍的年代、編撰者的籍貫、古籍的收藏地等進(jìn)行關(guān)聯(lián),為研究者全面了解古籍的版本及版式信息提供關(guān)聯(lián)資料,幫助其考察版本的源流,理清古籍的流變脈絡(luò),利用大數(shù)據(jù)算法計(jì)算不同學(xué)者的社會(huì)關(guān)系,從而挖掘古代文化的發(fā)展變遷,增強(qiáng)“還原史實(shí)”“以典正史”的文獻(xiàn)考證價(jià)值。

二是知識(shí)圖譜的可視化展示。首先是本體建模與知識(shí)抽取。知識(shí)抽取包括本體建模、詞抽取、句子抽取和關(guān)系抽取等。基于語料庫、詞表和知識(shí)庫,利用人工智能技術(shù)工具進(jìn)行語料訓(xùn)練,可以更好地實(shí)現(xiàn)古籍特殊字體的識(shí)別。其次是知識(shí)圖譜的存儲(chǔ)。知識(shí)圖譜數(shù)據(jù)存儲(chǔ)依據(jù)本體建立映射規(guī)則,知識(shí)圖譜的存儲(chǔ)包括原生存儲(chǔ),關(guān)系性存儲(chǔ)和圖存儲(chǔ)等。再次是在數(shù)字人文環(huán)境中的應(yīng)用。古籍知識(shí)內(nèi)容服務(wù)的立足點(diǎn)是用戶服務(wù),通過可視化圖譜的方式構(gòu)建古籍知識(shí)全域圖譜,可以為普通用戶提供基礎(chǔ)性的典籍知識(shí)服務(wù),了解傳統(tǒng)的典籍知識(shí),也為全國(guó)的古籍普查工作提供編目參考。在展示層面,集成古籍業(yè)務(wù)管理系統(tǒng)、數(shù)據(jù)倉儲(chǔ)系統(tǒng)和知識(shí)庫系統(tǒng),通過多維融合知識(shí)服務(wù)的方式實(shí)現(xiàn)服務(wù)應(yīng)用展示。結(jié)合古籍自身特點(diǎn),提供全文檢索、知識(shí)導(dǎo)航、多格式下載等功能,通過閱讀輔助和知識(shí)拓展等方式搭建閱讀場(chǎng)景,對(duì)古籍文本、關(guān)系、時(shí)空等進(jìn)行圖譜可視化,提供各類知識(shí)網(wǎng)絡(luò)分析、遠(yuǎn)讀和細(xì)讀工具等,逐步觸發(fā)用戶的古籍閱讀探索動(dòng)機(jī)。同時(shí),還可以為專業(yè)人員提供深層次的知識(shí)挖掘和知識(shí)重組服務(wù),通過定量分析,獲得編纂者間的學(xué)術(shù)合作、學(xué)術(shù)傳承和交流往來的關(guān)系,形成立體多維多用途的古籍知識(shí)關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。此外,知識(shí)圖譜的應(yīng)用還包括立體的智慧化學(xué)習(xí)環(huán)境,如交互虛擬的在線游戲?qū)W習(xí)場(chǎng)景。

3.受眾驅(qū)動(dòng)的古籍全樣態(tài)呈現(xiàn)。數(shù)智技術(shù)的發(fā)展可以更好地挖掘古籍資源所蘊(yùn)含的文化價(jià)值,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多維呈現(xiàn),以多場(chǎng)景表達(dá)打造新時(shí)代古籍傳播圖景,構(gòu)建多模態(tài)的古籍自主知識(shí)體系。

一是構(gòu)建古籍新媒體傳播矩陣。通過“媒介擴(kuò)展+全域覆蓋”方式構(gòu)建融媒時(shí)代古籍新型傳播矩陣,使古籍的大眾化傳播普及成果全面開花。第一,讓古籍的大眾化傳播有溫度有質(zhì)感。充分借助新興媒體來擴(kuò)大影響力,讓古籍內(nèi)容“聽得見”“帶得走”“學(xué)得來”,在大眾化的傳播中獲得用戶的價(jià)值認(rèn)同和情感共鳴。如綜藝節(jié)目《典籍里的中國(guó)》《穿越時(shí)空的古籍》等通過潤(rùn)物細(xì)無聲的方式傳遞古籍價(jià)值;B站《但是還有書籍》、西瓜視頻的《穿越時(shí)空的古籍》等節(jié)目通過挖掘鮮活、有趣、動(dòng)人的古籍故事,傳遞古籍的藝術(shù)美感、文化價(jià)值和現(xiàn)代靈感。通過綜藝、短視頻、講座等方式拓展古籍傳播的覆蓋面,不僅可以為用戶提供身臨其境的知識(shí)傳播環(huán)境,還可以推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界,通過異域傳播促進(jìn)中外文化交流互鑒。第二,打造娛樂休閑的輕量化閱讀場(chǎng)景。一方面開拓線上傳播渠道,如古聯(lián)公司基于“漢字連連看”專用字庫及關(guān)系數(shù)據(jù)庫開發(fā)了“漢字連連看”小游戲,激發(fā)用戶探索漢字字形變化及對(duì)應(yīng)關(guān)系的興趣。另一方面開發(fā)線下的游戲活動(dòng),如以古籍為主題的研學(xué)旅行體驗(yàn),串聯(lián)古籍文旅景點(diǎn),提供“閱讀+學(xué)習(xí)”的“一條龍”服務(wù),充分利用數(shù)字文博、國(guó)風(fēng)文創(chuàng)、IP衍生品等方式活化古籍IP,以更好地釋放公共文化服務(wù)紅利,實(shí)現(xiàn)全民閱讀的縱深發(fā)展。

國(guó)家圖書館《山海經(jīng)》知識(shí)庫檢索首頁

二是打造古籍沉浸式感知體驗(yàn)。通過“沉浸感知+景觀呈現(xiàn)”的古籍虛擬體驗(yàn)作為品牌亮點(diǎn)頻頻“出圈”。結(jié)合新型數(shù)字閱讀技術(shù),圖書館的讀者與古籍相遇可以變成一次次可觀、可感、可參與、可互動(dòng)的沉浸式體驗(yàn)。首先是利用數(shù)字孿生技術(shù),在虛擬空間內(nèi)建立人、物品、環(huán)境等要素在內(nèi)的古籍?dāng)?shù)字模型。例如,中華書局正式推出全國(guó)首位“3D超寫實(shí)數(shù)字人蘇東坡”,國(guó)家圖書館開發(fā)了虛擬數(shù)字館員“小圖”,為圖書館不同場(chǎng)景的智慧服務(wù)提供了更多元化的選擇。其次是利用虛擬原生技術(shù),打造抽離現(xiàn)實(shí)世界的虛擬空間和虛擬數(shù)字人,形成全沉浸式虛實(shí)交互的閉環(huán)。讀者以虛擬身份進(jìn)入古籍虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,體驗(yàn)機(jī)器人為用戶提供的信息檢索、導(dǎo)覽、查閱、咨詢等全流程服務(wù)。如國(guó)家圖書館采用“5G+VR”技術(shù)沉浸式講述《永樂大典》背后的故事;開發(fā)線上超現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)項(xiàng)目“古籍尋游記”,以殷商甲骨文、居延漢簡(jiǎn)、敦煌遺書、明清內(nèi)閣大庫檔案四大專題的相關(guān)史料記載、考古遺存為依托,將線下展覽中珍貴的檔案典籍以線上超現(xiàn)實(shí)看展途徑呈現(xiàn)。

三、數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的行動(dòng)方法

筆者從IP挖掘、技術(shù)突破、內(nèi)容獨(dú)創(chuàng)、頂層設(shè)計(jì)四個(gè)層面提出了數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的行動(dòng)方法,以促進(jìn)古籍各要素的供給優(yōu)化與良性互動(dòng),積極培育戰(zhàn)略性新興服務(wù)產(chǎn)品和未來產(chǎn)業(yè)。

1.IP挖掘打造特色情感交互體驗(yàn)。一是打造古籍特色話語體系。好的宣傳主題能夠直接觸及讀者的心靈,引發(fā)共鳴和思考。在選擇主題時(shí),需要考慮讀者的興趣點(diǎn)、社會(huì)熱點(diǎn)以及古籍文化的核心價(jià)值選擇與當(dāng)下社會(huì)問題、價(jià)值觀念相契合的古籍內(nèi)容,結(jié)合重要的歷史節(jié)點(diǎn)和文化事件進(jìn)行推廣。深入剖析古籍歷史背景,梳理歷史事件和人物關(guān)系脈絡(luò),注重人物、服飾、器物、場(chǎng)景等細(xì)節(jié)的刻畫,引入相關(guān)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)延伸,以拓寬文化視野。二是借勢(shì)新文化語境花式圈粉。從爆款的古籍類新型閱讀產(chǎn)品入手,通過大數(shù)據(jù)、算法優(yōu)化等新技術(shù)手段,提高優(yōu)秀作品曝光率,為優(yōu)秀作品吸引流量,如緊跟大眾的“熱梗風(fēng)向”,借勢(shì)知名IP與消費(fèi)者共情,與藝術(shù)家聯(lián)名跨界出圈,乘風(fēng)“國(guó)潮”豐富品牌文化內(nèi)涵,掌握打動(dòng)年輕人的鑰匙,實(shí)現(xiàn)古籍內(nèi)容和讀者的“雙向奔赴”。

2.重點(diǎn)技術(shù)突破加速產(chǎn)品開發(fā)落地。一是推動(dòng)古籍關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用。在古籍紙質(zhì)文獻(xiàn)酸化老化脫酸增強(qiáng)、紙質(zhì)文獻(xiàn)技術(shù)鑒定、古籍與近代文獻(xiàn)修復(fù)材料研制等方面開展系統(tǒng)研究。推進(jìn)語義網(wǎng)、機(jī)器學(xué)習(xí)、自然語言處理等技術(shù)在古籍文獻(xiàn)智能標(biāo)引、深度知識(shí)挖掘和專題知識(shí)圖譜構(gòu)建等方面的實(shí)踐應(yīng)用。注重利用虛擬展陳技術(shù)表現(xiàn)文獻(xiàn)背后的故事,開發(fā)古籍虛擬環(huán)境,研發(fā)符合人體工學(xué)的新型穿戴設(shè)備,如升級(jí)硬件設(shè)備、優(yōu)化軟件系統(tǒng)、更新VR場(chǎng)景和交互設(shè)計(jì)等。二是助力古籍與人工智能技術(shù)的結(jié)合。在數(shù)字化加工層面構(gòu)建國(guó)家級(jí)古籍語料庫,整合各類古籍語料素材。在數(shù)字化服務(wù)層面利用大模型技術(shù)打造古籍人機(jī)交互平臺(tái),實(shí)現(xiàn)古籍?dāng)?shù)字借閱、參考咨詢、權(quán)限審批、數(shù)字展陳、讀者服務(wù)功能的一體化管理等。

3.內(nèi)容獨(dú)創(chuàng)推動(dòng)系列文化品牌推廣。一是促進(jìn)古籍跨界合作生態(tài)建設(shè)。不同互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、社交媒體往往擁有自己特定的粉絲群體,通過與影視、游戲、動(dòng)漫等文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行合作,可以將古籍?dāng)?shù)字內(nèi)容融入相關(guān)產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值的多元化呈現(xiàn)。如與學(xué)校、圖書館等教育機(jī)構(gòu)合作,開展古籍?dāng)?shù)字化內(nèi)容的推廣和教育活動(dòng),提升品牌的社會(huì)影響力;結(jié)合旅游資源,將古籍?dāng)?shù)字化內(nèi)容與旅游線路、熱門景點(diǎn)相結(jié)合,打造文化旅游品牌,吸引更多游客。二是打造有個(gè)性的古籍品牌形象。關(guān)注古籍?dāng)?shù)字活化的品牌定位。明確自身的特點(diǎn),突出傳統(tǒng)文化元素,如中式元素、傳統(tǒng)手工藝、古籍事件、特色景點(diǎn)等。通過多種方式宣傳及推廣品牌,如網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播和報(bào)刊等多個(gè)渠道,形成品牌的知名度。利用大數(shù)據(jù)收集用戶的需求,在構(gòu)建用戶畫像的基礎(chǔ)上,匹配個(gè)性化服務(wù)場(chǎng)景,從而提升古籍存藏機(jī)構(gòu)與用戶之間的關(guān)聯(lián),建立更牢固的情感紐帶。

4.頂層設(shè)計(jì)部署古籍工作發(fā)展方向。一是強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施與配套體系建設(shè)。貫徹落實(shí)相關(guān)政策文件,加大出臺(tái)激勵(lì)數(shù)字技術(shù)賦能古籍資源創(chuàng)新發(fā)展的宏觀法律法規(guī)與政策文件。逐步完善數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、行業(yè)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、人才配套等微觀實(shí)施細(xì)則,制定出臺(tái)古籍知識(shí)內(nèi)容標(biāo)引標(biāo)準(zhǔn),在元數(shù)據(jù)規(guī)范、技術(shù)選型、平臺(tái)功能等方面進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,加快推進(jìn)數(shù)字化應(yīng)用場(chǎng)景,創(chuàng)新發(fā)展數(shù)字技術(shù)賦能古籍資源的新業(yè)態(tài)、新模式。開發(fā)技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施,實(shí)現(xiàn)數(shù)字古籍?dāng)?shù)據(jù)存取、確權(quán)、高效訪問、實(shí)時(shí)分析等全生命周期的管理。加強(qiáng)用戶引導(dǎo),完善虛擬世界的各項(xiàng)管理規(guī)章制度,杜絕用戶不當(dāng)言論及虛假信息。二是加強(qiáng)古籍?dāng)?shù)字確權(quán)與交易監(jiān)管。在古籍?dāng)?shù)字化的過程當(dāng)中,面臨著資源確權(quán)、數(shù)據(jù)安全、倫理教育等方面的挑戰(zhàn),特別是用戶個(gè)人信息和行為數(shù)據(jù)的保護(hù)。政府應(yīng)出臺(tái)有效的監(jiān)管措施,防止信息的泄露和篡改,如利用區(qū)塊鏈技術(shù)不可篡改和去中心化的特性,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的加密處理,保證數(shù)據(jù)的安全流通。利用NFT身份驗(yàn)證及底層智能合約等技術(shù),建立有效的身份監(jiān)管體系,為古籍發(fā)布內(nèi)容打上唯一的數(shù)字資產(chǎn)標(biāo)識(shí),從而實(shí)現(xiàn)古籍?dāng)?shù)字資源確權(quán)。

(作者單位 國(guó)家圖書館)

本文系文化和旅游部部級(jí)社科研究項(xiàng)目“虛擬現(xiàn)實(shí)賦能下古籍特藏的全景呈現(xiàn)與傳播”(項(xiàng)目編號(hào):23DY29)的研究成果。

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