摘 要:艾麗絲·門羅的短篇小說(shuō)《熊從山那邊來(lái)》是一部現(xiàn)實(shí)主義佳作,其文本的多義性既為影視改編出了個(gè)難題,也打開(kāi)了二次藝術(shù)創(chuàng)作的空間。薩拉·波莉改編的電影《柳暗花明》贏得了不少影評(píng)人和觀眾的贊譽(yù),但也有人對(duì)該片感情戲的處理 有不同看法。在情動(dòng)視域下審視該片,可以發(fā)現(xiàn)波莉聚焦真愛(ài)主題的改編策略有效解決了原著多義性給改編帶來(lái)的難題。波莉把握住原著的情感脈絡(luò),以人物的情感流變串連敘事,傳遞對(duì)情感的詮釋和對(duì)老年群體的人文關(guān)懷。
關(guān)鍵詞:艾麗絲·門羅;薩拉·波莉;《熊從山那邊來(lái)》;《柳暗花明》
基金項(xiàng)目:本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“艾麗斯·門羅小說(shuō)‘新現(xiàn)實(shí)主義’研究”(14BWW032)研究成果。
隨著全球人口老齡化問(wèn)題的日趨嚴(yán)重,人類面臨社會(huì)保障、養(yǎng)老服務(wù)、醫(yī)療保健、家庭關(guān)系等諸多方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),國(guó)內(nèi)外越來(lái)越多的具有時(shí)代責(zé)任感的電影工作者將老年題材作為創(chuàng)作主題,來(lái)滿足老年群體的觀影需求,并喚起社會(huì)各界對(duì)老年問(wèn)題的關(guān)注。改編自諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主艾麗絲·門羅短篇小說(shuō)《熊從山那邊來(lái)》的加拿大電影《柳暗花明》(Away from Her,又譯《遠(yuǎn)離她》)就是近年出現(xiàn)的一部佳作。
該片的編劇、導(dǎo)演是時(shí)年僅有27歲的薩拉·波莉,《柳暗花明》是她編導(dǎo)的第一部長(zhǎng)片。波莉憑該片獲得了第80屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳改編劇本和丹麥電影電視羅伯特獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)提名,也贏得了不少學(xué)者和觀眾的贊譽(yù)。著名影評(píng)人Geoffrey Macnab稱贊波莉沒(méi)把原著拍成多愁善感的苦情片,紀(jì)錄片式地展示了療養(yǎng)院的各種細(xì)節(jié)[1]。哈佛大學(xué)的Stone博士認(rèn)為這是部不錯(cuò)的電影,但是缺少了小說(shuō)多層次的反諷意味,落入了“愛(ài)情戰(zhàn)勝一切”的俗套[2]。對(duì)比影片與原著,我們不難發(fā)現(xiàn)改編者確實(shí)在忠實(shí)原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行了重寫與再創(chuàng)作,聚焦真愛(ài)主題,重塑了格蘭特和瑪麗安的形象,這可能是造成對(duì)該片感情戲處理褒貶不一的原因之一。然而,當(dāng)我們?cè)谇閯?dòng)視域下審視原著、改編者、作品和觀眾之間的情感流動(dòng),就會(huì)發(fā)現(xiàn)該片聚焦真愛(ài)主題的改編策略有效地解決了原著多義性的難題。電影通過(guò)描摹人物的情感流變傳遞對(duì)情感的詮釋和對(duì)老年群體的人文關(guān)懷,自然地調(diào)動(dòng)觀眾的情感參與,從而喚起他們乃至社會(huì)對(duì)老年群體的關(guān)愛(ài),體現(xiàn)出積極的社會(huì)意義。
一、改編者的難題:多義的原著
門羅擅長(zhǎng)書寫事物的復(fù)雜性,多層次多角度地展示人物的思想與情感,往往給故事留下似是而非、似閉實(shí)開(kāi)的結(jié)局。在她貌似波瀾不驚、平實(shí)溫和的筆下,涌動(dòng)著對(duì)人性的洞察,其作品的字里行間往往蘊(yùn)含多層含義。《熊從山那邊來(lái)》充分體現(xiàn)了門羅作品的多義性,從標(biāo)題到細(xì)節(jié)、從主題到人物都有引人深思之處,這導(dǎo)致對(duì)它的解讀也是眾說(shuō)紛紜,各有各的道理。
《熊從山那邊來(lái)》講述了一對(duì)老年夫妻格蘭特與菲奧娜的故事:在共同生活了四十多年后,菲奧娜因罹患老年癡呆而住進(jìn)了療養(yǎng)院。格蘭特去探望她時(shí),發(fā)現(xiàn)她不僅忘記了自己還與病人奧布里“相戀”。后來(lái)奧布里被妻子瑪麗安接回家,菲奧娜因此病情加重。無(wú)奈之下格蘭特找到瑪麗安,接受了瑪麗安的約會(huì)邀約,以此換得瑪麗安同意他將奧布里帶回療養(yǎng)院,“用自己的不良行為為菲奧娜做點(diǎn)好事”[3]。可是故事的結(jié)局卻可謂是峰回路轉(zhuǎn)柳暗花明:菲奧娜忘記了奧布里而重新記起了格蘭特。
范雨濤認(rèn)為,“格蘭特對(duì)患病的菲奧娜的不離不棄,在某種程度上也是對(duì)自己年輕時(shí)的不忠和風(fēng)流罪孽的一種補(bǔ)償……門羅通過(guò)對(duì)愛(ài)與救贖的抒寫,深刻剖析了婚姻與愛(ài)情中的忠貞與背叛,原諒與傷害。而只有愛(ài)才是救贖的最終力量,化解一切的良藥。”[4]黃重鳳指出,“表面上看格蘭特對(duì)妻子的不離不棄和專注應(yīng)該得到夸贊”,但“通過(guò)揭示格蘭特權(quán)衡是否參加瑪麗安晚會(huì)邀請(qǐng)的過(guò)程,尤其是對(duì)瑪麗安豐盈身體的貪戀”,還可以把格蘭特的行為解讀成“雖然多年過(guò)去了,格蘭特從未對(duì)自己放蕩的過(guò)去感到懺悔和歉意,他的本性沒(méi)有改變”[5]。
同一個(gè)故事,迥異的解讀,門羅作品的多義性可見(jiàn)一斑。讀者年齡、閱歷、文化背景等方面的個(gè)體差異都會(huì)對(duì)作品解讀造成影響,而原著的多義性既為影視改編出了難題,也打開(kāi)了二次藝術(shù)創(chuàng)作的空間。
二、共鳴:改編者的情動(dòng)體驗(yàn)
不同的媒介有著不同的表現(xiàn)形式,把文學(xué)作品搬上銀幕時(shí),改編者不可避免地要對(duì)原作進(jìn)行改動(dòng)。《柳暗花明》的改編者波莉既保留了故事的主要情節(jié)和人物關(guān)系,又依據(jù)電影的藝術(shù)特點(diǎn)對(duì)原作進(jìn)行再創(chuàng)作。由于個(gè)人原因,她與原著有著深厚的情緣,這部電影也可以看做是情動(dòng)驅(qū)力的產(chǎn)物。
“情動(dòng)”(affect)是斯賓諾莎提出的一個(gè)哲學(xué)概念,德勒茲繼承并發(fā)展了他的概念,提出情動(dòng)就是情感的流變,“人的存在就是情感活動(dòng),affect是人的生存樣式(存在之力)。而這個(gè)情感既是身體性的(活動(dòng)之力),也是心靈的(思想之力)”[6]115。藝術(shù)理論家卡羅爾強(qiáng)調(diào)情動(dòng)的身體性,指出由于電影與身體之間的關(guān)系比其它藝術(shù)更為密切,所以電影更具備成為“情動(dòng)機(jī)器”的潛質(zhì),“通過(guò)操控聲音和影像,電影創(chuàng)作者得以誘發(fā)我們的身體變化”,通過(guò)恐懼、同情、憤怒等情動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)觀眾的影響[7]。
波莉第一次讀《熊從山那邊來(lái)》就被深深地打動(dòng)了,在接下來(lái)的幾個(gè)月里,她反復(fù)閱讀這個(gè)故事。而從著手創(chuàng)作劇本到電影拍攝的幾年間,她經(jīng)歷了人生中的兩件大事:與剪輯師大衛(wèi)的分分合合以及患有阿爾茲海默癥的外祖母的去世,她的情感因人生際遇的喜怒哀傷而在悲苦和快樂(lè)之間不斷轉(zhuǎn)換。可以說(shuō),電影的改編創(chuàng)作過(guò)程也是其編劇和導(dǎo)演的情感流變過(guò)程。波莉?qū)懙溃骸斑@個(gè)故事重塑了我的愛(ài)情觀,也使我能以更敏銳的目光看待外祖母晚年的經(jīng)歷。”[8]16波莉坦言電影改編只能是忠實(shí)于改編者某個(gè)時(shí)候某種心境下讀到的故事,她認(rèn)為,“縱然這段虛構(gòu)的婚姻中有著種種問(wèn)題,可能不是最偉大的愛(ài)情故事,但卻是我讀過(guò)的唯一的愛(ài)情故事。”[8]12這是她與《熊從山那邊來(lái)》相遇中最深切的感觸,正是這樣的情動(dòng)促使年紀(jì)輕輕的她提筆改編這個(gè)故事,如此看來(lái)她選擇將作品聚焦真愛(ài)主題也就不難理解了。當(dāng)然,歲月和疾病挑戰(zhàn)愛(ài)情的質(zhì)量,這是一個(gè)跨越年齡、性別、語(yǔ)言而恒久不衰的主題。波莉作品的成功很大程度也歸功于她將作品聚焦于男女主人公終極愛(ài)情這一主題,運(yùn)用鏡頭語(yǔ)言創(chuàng)作出一部充滿真摯情感,觀照老齡群體現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的溫情治愈之作。
三、聚焦真愛(ài)主題的改編策略
《熊從山那邊來(lái)》雖只有四十幾頁(yè)的篇幅,寥寥幾個(gè)人物,卻觸及愛(ài)情、婚姻、欲望、背叛、懺悔、救贖、衰老、疾病等多元主題,并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“愛(ài)情戰(zhàn)勝一切”的故事。對(duì)原著進(jìn)行改編時(shí),波莉保留了故事主線,增刪修改部分情節(jié),并重塑了主要人物形象,以格蘭特的情感流變和行動(dòng)軌跡串起敘事。
(一)情節(jié)增刪
由于小說(shuō)和電影的藝術(shù)范疇和載體不同,影視改編者必然要通過(guò)增加或刪改情節(jié)和細(xì)節(jié)來(lái)突出作品的主題,《柳暗花明》也不例外。影片增加了有關(guān)格蘭特與菲奧娜的恩愛(ài)細(xì)節(jié),對(duì)格蘭特出軌的往事則進(jìn)行了削減和模糊處理。
電影中菲奧娜和格蘭特的關(guān)系以菲奧娜入住療養(yǎng)院為分水嶺,入院之前有很多展現(xiàn)夫妻二人親密互動(dòng)的戲份,入院之后因?yàn)榉茒W娜忘掉了格蘭特,兩人在一起時(shí),菲奧娜表現(xiàn)得禮貌優(yōu)雅,格蘭特則痛苦隱忍。電影在前半段增加了格蘭特、菲奧娜共舞和同床的兩場(chǎng)戲,后半段添加了格蘭特與瑪麗安跳舞和同床的兩場(chǎng)戲,兩對(duì)場(chǎng)景形成鮮明對(duì)比。
菲奧娜離家入住療養(yǎng)院前的圣誕夜,夫妻二人相擁共舞,畫面溫馨而又傷感,依依不舍之情溢滿屏幕。而格蘭特與瑪麗安跳舞時(shí),格蘭特身體僵直、心神不屬,同時(shí)畫面中先后插入健康的菲奧娜在滑雪和孱弱的菲奧娜臥床不起的鏡頭。菲奧娜入住療養(yǎng)院當(dāng)天,夫妻二人在病房里做愛(ài)告別,畫面展示的是事后格蘭特從背后緊緊擁著菲奧娜。之后菲奧娜強(qiáng)忍淚水讓他離開(kāi),格蘭特戀戀不舍地親吻她的肩膀后退出鏡頭(下床)。格蘭特和瑪麗安做愛(ài)后,兩人并排仰躺在床上,像是完成了既定的任務(wù),并無(wú)親昵溫存之舉。緊接著從格蘭特的面部特寫切到閃回鏡頭——面容呆滯的菲奧娜被護(hù)士推進(jìn)二層的病房。電影增加的體現(xiàn)親昵關(guān)系的跳舞和做愛(ài)的兩組鏡頭中,格蘭特的表現(xiàn)迥然不同,這樣的處理清楚無(wú)誤地表明他對(duì)妻子的有情和對(duì)瑪麗安的“無(wú)情”。與瑪麗安的肉體親近是為了換取妻子的精神幸福,雖然此舉有道德瑕疵卻也為他好丈夫的形象加分。
對(duì)原文中有關(guān)格蘭特早年出軌的往事電影進(jìn)行了模糊處理。在小說(shuō)中,這些丑事是通過(guò)格蘭特的夢(mèng)境和回憶講述的。電影在格蘭特開(kāi)車送菲奧娜入院途中增加了菲奧娜的一段臺(tái)詞,借菲奧娜之口暗示多年前格蘭特曾經(jīng)出軌。伴隨著菲奧娜平靜講述的背景音,畫面中插入了幾個(gè)具有年代感的泛黃的閃回鏡頭。觀眾從菲奧娜的話里得知鏡頭里的女性可能與格蘭特有染,但格蘭特沒(méi)有入鏡。菲奧娜表達(dá)了對(duì)格蘭特在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下所作所為的諒解,甚至說(shuō)格蘭特沒(méi)有像他的同事們那樣拋棄發(fā)妻,并履行諾言與自己過(guò)上全新的生活。格蘭特則是神情緊繃,一邊開(kāi)車一邊半側(cè)過(guò)頭來(lái)注視著妻子,不難看出這段往事是他的心病。面對(duì)一場(chǎng)不確定的別離,菲奧娜主動(dòng)提起過(guò)去來(lái)解開(kāi)格蘭特的心結(jié),并說(shuō)自己只是暫時(shí)離開(kāi)不是永遠(yuǎn)離去。菲奧娜諒解的態(tài)度,往事被一帶而過(guò)的模糊處理手法,都在消解格蘭特因這段不堪過(guò)往而留下的道德污點(diǎn)。
(二)人物塑造
人物是一部影片中最人性的要素,是主題最有力的表達(dá)者。“在電影作品中,情動(dòng)構(gòu)造了故事中的人物,主體性的生成過(guò)程就是人和人復(fù)雜多樣的身體互動(dòng)過(guò)程。在情動(dòng)的主導(dǎo)下,人物間的情緒、情感相互作用,串聯(lián)起跌宕起伏的敘事共同體。在這個(gè)共同體的非等級(jí)性平滑的內(nèi)在空間中,權(quán)力、利益,乃至意識(shí)形態(tài)都是處于缺席狀態(tài)的,每一個(gè)人都是情感自動(dòng)機(jī)(auto-affection),在一定的觀念系統(tǒng)中,情感自動(dòng)機(jī)的存在之力和行動(dòng)之力彼此接續(xù)、綿延、增強(qiáng)或衰減,構(gòu)成了有意味的形式,也構(gòu)成了帶有極大未知性的開(kāi)放敘事鏈條。”[9]132《柳暗花明》通過(guò)編譯人物的感情密碼,影像化呈現(xiàn)基于人物情動(dòng)的矛盾沖突,捕捉格蘭特和菲奧娜、格蘭特和瑪麗安之間的“情緒、情感相互作用”。
格蘭特對(duì)妻子菲奧娜的感情是故事的基石,全片正是以他的情動(dòng)/行動(dòng)之力串起敘事,高登·平森特將這一角色各階段的情緒變化演繹得非常到位。影片通過(guò)對(duì)格蘭特情動(dòng)的捕捉展示他的心緒起伏,一個(gè)深愛(ài)妻子而又心懷愧疚的丈夫的角色得以確立,也由此揭示了這部電影的真愛(ài)主題,即情真意切最終戰(zhàn)勝逢場(chǎng)作戲,真實(shí)的表露驅(qū)逐了虛偽的掩飾。
電影版對(duì)主角格蘭特的改編是有增補(bǔ)也有刪減的,對(duì)重要配角瑪麗安則是增加戲份的同時(shí)削減了角色的復(fù)雜性。小說(shuō)中的瑪麗安是敘8事中的重要一環(huán),她將故事推向高潮,使男主人公面臨重要的抉擇。起初她拒絕了格蘭特讓奧布里去見(jiàn)菲奧娜的請(qǐng)求,給出了務(wù)實(shí)的理由:無(wú)法在保住房子的同時(shí)支付療養(yǎng)院的費(fèi)用。那么她為什么會(huì)改變初衷主動(dòng)約會(huì)格蘭特呢?門羅沒(méi)有直接去展示瑪麗安真正的內(nèi)心世界,因?yàn)樾≌f(shuō)敘事采用的是格蘭特的視角,讀者對(duì)瑪麗安的了解只限于格蘭特的認(rèn)知,格蘭特對(duì)她的認(rèn)知本身就是真相缺席的。而敘述者講出的甚至比格蘭特可能知道的更少,比如只是隱晦地暗示了格蘭特和瑪麗安之間肯定發(fā)生了什么,格蘭特才能帶奧布里去見(jiàn)菲奧娜,但具體發(fā)生了什么并沒(méi)有交代。這其實(shí)很符合現(xiàn)實(shí),生活中本來(lái)就充滿了未知和不確定,這也是門羅作品現(xiàn)實(shí)主義寫作風(fēng)格的體現(xiàn)。
而電影中的瑪麗安不再囿于格蘭特眼中和思想中的瑪麗安,她是呈現(xiàn)在觀眾面前的一個(gè)立體的人物。波莉選擇從情動(dòng)視角解讀人物,塑造了一個(gè)有生氣、有溫度的瑪麗安,而沒(méi)有表現(xiàn)原著中她的心機(jī)與算計(jì),將她的行為歸因于她的情感訴求。
瑪麗安的人生并不如意,丈夫先是做了錯(cuò)事,既毀了事業(yè)也對(duì)不起妻子,然后因病擺脫了自己的責(zé)任,而她因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)只能自己照顧失能的丈夫,孩子也很少回來(lái)探望。盡管如此她還是認(rèn)真地對(duì)待自己的生活,把家打理得井井有條,即便在家里也重視自己的儀容。雖然瑪麗安嘴上說(shuō)“人生就是這樣”,似乎已經(jīng)認(rèn)命,但內(nèi)心深處仍然懷著正常女性對(duì)愛(ài)和性的渴望。格蘭特為了妻子來(lái)求她把“情敵”送回妻子身邊的舉動(dòng)很有可能打動(dòng)了她。當(dāng)然,格蘭特健康的身體和體面的身份可能更有吸引力,這就不難理解瑪麗安為什么會(huì)在拒絕格蘭特的請(qǐng)求之后,又主動(dòng)打電話邀請(qǐng)他參加舞會(huì)。瑪麗安對(duì)格蘭特看似突兀的邀約反映了長(zhǎng)年孤寂的她身體和精神的雙重需求,強(qiáng)烈的情動(dòng)之力壓倒了謹(jǐn)慎的自保,化作行動(dòng)之力。“欲望、心靈的命令和身體的決定,三者是同一的。這就是情動(dòng)(感)行為。情感行為將身心統(tǒng)一在一起。”[6]116在電影增加的格蘭特與瑪麗安約會(huì)的鏡頭中有一段瑪麗安直抒胸臆的對(duì)白,她說(shuō):“有時(shí)候你必須做出決定讓自己幸福。你決定了,可事情從來(lái)不會(huì)像你希望的那樣,從來(lái)不,對(duì)誰(shuí)都一樣。唯一的區(qū)別在于有的人憤憤不平,有的人接受現(xiàn)實(shí)……我以前氣得不行,現(xiàn)在,我面對(duì)現(xiàn)實(shí),我想,我能變成另一種人……我知道你在做什么,如果你能稍微裝裝樣子,對(duì)我來(lái)說(shuō)會(huì)容易些。你可以為我做到這一點(diǎn)嗎?”寥寥數(shù)語(yǔ),道出了瑪麗安的心聲,長(zhǎng)年孤寂的生活使她渴望愛(ài)的慰藉,而對(duì)她有所求的格蘭特自然成為那個(gè)可以提供性愛(ài)慰籍和精神滿足的男人。瑪麗安將內(nèi)心最柔軟脆弱的一面暴露在格蘭特面前,令后者為之動(dòng)容,開(kāi)始用真誠(chéng)感動(dòng)的目光看向她。當(dāng)真實(shí)的情動(dòng)出現(xiàn)在銀幕上時(shí),觀眾也禁不住對(duì)瑪麗安這個(gè)小人物滿懷同情。在影片的最后,當(dāng)看到她搬出自己最在意的房子時(shí),觀眾既為她追求幸福的勇氣動(dòng)容,也為她將來(lái)可能面臨的困境擔(dān)憂。影片表達(dá)了對(duì)瑪麗安這樣的普通女性的尊重和同情,賦予了人物敘事之外的情感價(jià)值,這與本片所歌頌的真愛(ài)主題互為呼應(yīng),和諧共振。
門羅的作品以不偏不倚的旁觀者立場(chǎng)展現(xiàn)生活真實(shí)的一面,電影則側(cè)重于展現(xiàn)人性中美好的一面,比如面對(duì)不同人生困境時(shí)頑強(qiáng)的生存意志,格蘭特菲奧娜之間患難與共、不離不棄的感情,克里斯蒂對(duì)病患和家屬的耐心友善。影片較少展示世界丑陋的一面,弱化處理了格蘭特對(duì)婚姻的不忠,去除原著中瑪麗安行為中的惡意元素,對(duì)阿爾茲海默病患的形象也有所美化,這也是一些人對(duì)影片提出批評(píng)和質(zhì)疑的地方。《柳暗花明》體現(xiàn)了波莉?qū)﹂T羅原著的理解和感觸,她旨在把自己從原著中體會(huì)到的包容的人生態(tài)度和積極的情動(dòng)傳遞給觀眾,向他們乃至社會(huì)傳遞關(guān)愛(ài)老年群體的正能量。這樣看來(lái),其作品沒(méi)有選擇如原著那樣展現(xiàn)美丑并置的世界也合情合理。
四、認(rèn)同:觀眾的情動(dòng)體驗(yàn)
電影人物的情感是觀眾情感生成的誘因,“在觀影中,銀幕充當(dāng)自我之鏡,觀眾與影像完成第一認(rèn)同,即對(duì)人物的認(rèn)同。在電影敘事中,實(shí)際上是攝影機(jī)控制了觀眾的視點(diǎn)位置,攝影機(jī)的視點(diǎn)即觀眾的視點(diǎn),因此,在第一次認(rèn)同的基礎(chǔ)上,觀眾與攝影機(jī)視點(diǎn)產(chǎn)生認(rèn)同,即第二次認(rèn)同。第二次認(rèn)同是觀眾與大影像師或大敘述者的認(rèn)同。在兩次認(rèn)同中,第二次認(rèn)同更為重要,一是它包含第一次認(rèn)同,二是它關(guān)乎導(dǎo)演的敘述目的。認(rèn)同的前提是情感的生成,否則認(rèn)同無(wú)法達(dá)成。也就是說(shuō),電影是在販賣情感,否則也就無(wú)所謂價(jià)值導(dǎo)向”[10]。
《柳暗花明》聚焦阿爾茲海默癥使一對(duì)相伴多年的老夫妻不得不面對(duì)一場(chǎng)漫長(zhǎng)的告別,妻子的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)和丈夫的不離不棄使得他們?cè)谂c疾病作戰(zhàn)中暫時(shí)取得勝利。面對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)尚無(wú)法攻克的疾病,菲奧娜沒(méi)有放棄自己,格蘭特也沒(méi)有放棄她,真愛(ài)是將他們緊緊相連的紐帶,是支撐格蘭特堅(jiān)守的基石,是拉回菲奧娜神志的錨點(diǎn),是慰藉孤寂心靈的溫暖。影片細(xì)膩描摹人物情感的流變,譜寫出一曲感人情歌。IMDB網(wǎng)站上網(wǎng)友點(diǎn)評(píng)說(shuō):“阿爾茲海默就像黑暗的隧道,沒(méi)人愿意進(jìn)入,卻又無(wú)法逃避。我想早點(diǎn)知道它是怎么回事,如果有一天會(huì)忘記一切的話那還是早知道好。導(dǎo)演薩拉·波莉創(chuàng)造了個(gè)小奇跡,她讓朱莉·克里斯蒂【菲奧娜的扮演者】來(lái)回答了這個(gè)問(wèn)題……看這個(gè)電影我沒(méi)有感到抑郁反而受到鼓舞。”[11]可見(jiàn),這部承載了情動(dòng)之力的作品是能引起觀眾情感共鳴的,完成了觀眾與影像/人物的認(rèn)同。它聚焦阿爾茲海默癥打擊下的老人及其親人的情感生活,觸及現(xiàn)實(shí)痛點(diǎn),傳遞真愛(ài)力量和人文關(guān)懷,觀眾達(dá)成與大影像師的認(rèn)同,產(chǎn)生對(duì)真愛(ài)和美好生活的向往、抵御人生風(fēng)雨的勇氣以及對(duì)老年人的關(guān)懷理解,而由情動(dòng)串聯(lián)起的這個(gè)共同體會(huì)進(jìn)一步“衍生出推動(dòng)社會(huì)變革的動(dòng)力”[9]133。
五、結(jié)語(yǔ)
艾麗絲·門羅的《熊從山那邊來(lái)》是一部現(xiàn)實(shí)主義佳作,其文本的多義性既給影視改編者提出挑戰(zhàn),也給他們的二次創(chuàng)作提供了的空間。薩拉·波莉把握原著的情感脈絡(luò),將真摯的感情注入改編創(chuàng)作,聚焦真愛(ài)主題,以人物的情感流變串起敘事,同時(shí)也間接地表達(dá)對(duì)純真愛(ài)情的推崇和對(duì)肉欲追求的不屑。如此,波莉?qū)⒁粋€(gè)具有悲情色彩的故事改編成一部具有治愈力的電影。影片以情動(dòng)人但不濫情煽情,自然而然地引發(fā)觀眾和電影的情感共振,贏得觀眾的認(rèn)可。這種創(chuàng)作者、作品和觀眾間的情感互動(dòng),寓教誨于娛樂(lè),讓觀眾在藝術(shù)享受的同時(shí),產(chǎn)生對(duì)老年群體的關(guān)愛(ài),萌發(fā)推進(jìn)文明人際關(guān)系的祈望,這些都具有積極的社會(huì)意義。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:沈明,碩士,北京信息科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師。研究方向:英語(yǔ)文學(xué)和英語(yǔ)教學(xué)。