“一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨。”三百多年前,因清朝大學士張英和鄰居吳家各禮讓三尺,而形成了一條六尺寬的巷道,名為“六尺巷”。
六尺巷很窄,站在巷中,伸開雙臂,兩側墻面觸手可及。
六尺巷又很寬,承載著無限廣闊的心靈境界與和諧禮讓的精神。
蹚過三百多年的時光洪流,小巷青磚黛瓦美如圖畫,而兩家當年的禮讓善舉已被今人化用成和諧處理糾紛的一種新“解題方式”——“新時代六尺巷工作法”。
曾孕育出獨特“桐城派”文化的桐城市,而今又成為“新時代六尺巷工作法”的濫觴地。2024年10月17日,習近平總書記在桐城市六尺巷考察時指出,六尺巷承載著中國古人的歷史智慧,要弘揚好中華民族傳統美德,相互禮讓、以和為貴。
“新時代六尺巷工作法”的前身是“六尺巷調解法”,由桐城市孔城人民法庭首創。
“六尺巷調解法”,即“以借古喻今為切入點,用六尺巷典故啟發人;以釋法明理為著力點,用情、理、法交融引導人;以化解矛盾為關鍵點,用和為貴理念感化人;以公平正義為根本點,用知進退境界昭示人”,由此提煉出“聽、辨、勸、借、讓、和”六步法。
“張英讓墻的故事在民間廣為流傳,‘以禮為信、以讓促和’,六尺巷精神與法院調解所倡導的‘相互禮讓’精神是天然契合的。”桐城市人民法院黨組成員、孔城人民法庭庭長張誠說,“孔城人民法庭之所以能夠成為‘新時代六尺巷工作法’的發源地,和我們所處的地理位置以及深厚的文化底蘊分不開。”
孔城人民法庭地處城郊接合部,人口眾多,轄區內還有一個經濟技術開發區。近年來,有關拆遷安置、征地補償等矛盾糾紛急劇增多,訴訟案件隨之激增。在實踐中,辦案人員發現很多當事人對判決結果不認可,“案結了,事沒了”。如何療愈這個沉疴?法官們傷透了腦筋,最終從六尺巷精神中尋找到靈感,嘗試采用調解方式化解糾紛,“全員上,全力辦,全過程調”,效果立竿見影,不僅及時高效地化解了矛盾,大幅度降低了訴訟成本,更重要的是讓老百姓心服口服。張誠自豪地說:“2014年,我全年結案242件,70%以上都以調解方式結案,無一上訴、信訪。”
“六尺巷調解法”得到了桐城市法院的高度認可和大力推廣,于是,2014年,孔城人民法庭設立了安徽省第一個“六尺巷調解室”。
沙發、軟枕、綠植、古樸的六尺巷文化墻……不同于人們印象中法院莊嚴肅穆的模樣,“六尺巷調解室”里處處透著濃濃的人情味兒。墻上的一面面錦旗,仿佛無聲訴說著,有多少干戈曾在此化為玉帛。
其中一面錦旗來自當地村民老張(化名)。老張和老李(化名)同村,曾有舊怨。這天,兩人又因捕魚起了糾紛,拉扯中,老張受傷住院并報警。派出所調查后,認為是老李推倒老張致其受傷。老李卻一口咬定自己沒推老張,拒絕賠償醫藥費。幾經波折后,老張起訴至孔城人民法庭,要求追究老李的責任。
考慮到兩位當事人都已年過七旬,而且經濟狀況不佳,開庭當天,作為承辦法官,張誠并未直接進入法律程序,而是先做兩位老人的思想工作,從“聽”開始,讓兩位老人暢所欲言,既是對案件的深入了解,也給他們一個宣泄情緒的機會。隨后張誠在掌握基本事實的基礎上,曉之以理,動之以情:“你們兩位都已經70多歲了,往后的時光十分寶貴,難道要一直糾結于這件小事,沒有更重要的事情要做嗎?等你們百年之后,還要讓兒子、孫子們把這份怨氣一直背負下去嗎?”“六尺巷的故事咱們都知道,連大學士都能‘讓’,咱們怎么就不行呢?”
從早上8點多,一直到10點多,張誠不斷撫慰兩位老人的情緒,及時端茶倒水,照顧有加,兩位老人的怒氣漸漸平息,轉而生出慚愧和感激,“法官的工作做到這份兒上,太細致了!不接受調解,我們都不好意思了!”最終,老李當場賠了老張3000元錢,兩人握手言和,一笑泯恩仇。
“六尺巷調解法”的精髓就在于用柔性方式化解矛盾,提倡“強者先讓”。“中華民族的傳統美德就是扶危濟困,調解也應如此。在六尺巷故事中,張英作為官員,是相對強勢的一方,他先讓了,矛盾得以快速解決。而打官司是需要付出時間和經濟成本的,訴訟費、律師代理費、交通費、誤工費……官司拖得越久,代價越大。各讓一步,其實就是一種低成本解決矛盾的方式。官司增多固然意味著大眾法律意識的增強,但打官司只是處理矛盾糾紛的方式之一,是化解矛盾糾紛的最后一道防線,不要優先使用這最后一道防線,要盡量在前端化解乃至做到預防糾紛。”張誠說,“我們提倡調解優先,更強調公平正義,用調解化解矛盾糾紛,用判決引領社會行為,最終達到維護社會公平正義的效果。”
2015年7月,桐城市人民法院出臺《關于推進六尺巷調解工作法實施的意見》,標志著“六尺巷調解法”的正式誕生。“六尺巷調解室”現已覆蓋桐城市所有鄉鎮街道、村居委會及相關職能部門。
2017年,桐城市在信訪和矛盾糾紛調解領域全面推廣應用“六尺巷調解法”。
2021年,桐城市將六尺巷精神擴展至基層治理領域,形成“新時代六尺巷工作法”。
六尺巷,不僅是一段歷史佳話,更是一種智慧的傳承,它教會我們很多很多,正如央視主持人朱廣權在《時政現場說》中所言,“個人小的方面來說就是修身養性,安身立命;從大的方面來說,國與國之間,志同道合是伙伴,求同存異也是伙伴——這是化解糾紛的‘中國方案’。”