本土文化資源開發與利用的實踐研究

作者簡介：張玉梅（1974～），女，漢族，江蘇新沂人，江蘇省新沂市機關幼兒園，研究方向：幼兒園課程建設。

摘 要：課程論認為傳統文化資源是課程研發的重要內容。本土文化是悠久歷史中所積淀的。從孩子身邊的生活、文化中汲取營養，是幼兒園課程園本化改造的一條有效的途徑。文章主要以本土文化融入幼兒園園本課程為例，通過訪談、調查梳理園本課程建設問題清單，開展資源建設實踐探究，從本土文化資源挖掘、梳理、本土文化資源滲透教育教學、本土民間游戲的開發利用、本土資源融入課程環境等方面闡述了本土文化融入園本課程建設的實踐、策略與實施路徑，希望能夠在園本課程建設中實現環境育人、文化育人，真正實現本土優秀文化的傳承創新發展。

關鍵詞：本土文化；資源；課程建設

中圖分類號：G61 文獻標識碼：A 文章編號：1673-8918（2024）43-0160-04

本土文化地域特色鮮明，幼兒生活中接觸較多，其也蘊含著豐富的教育價值。隨著學前課程改革的深化，課程資源的豐富多樣也在影響著兒童獲得經驗的豐富性和全面性，傳統文化對幼兒發展的重要性日益顯現。在幼兒園課程開發中，本土資源主要包括了自然資源、生活資源、文化資源等，我們深入挖掘本土文化資源，以自然主義教育精神和多元智能為支撐性理論，以“泥”為載體，開展“沭河泥韻”園本課程建設實踐研究，將本土文化資源融入課程建設之中，通過整合、篩選、創新，建設有本土文化品位的園本課程。

一、 診課程資源之脈——調查、分析

隨著教育理念的不斷更新，本土資源的充分利用已經成為大多數學前教育人的共識。我園教師們也越來越認識到，本土資源的挖掘和利用不僅符合幼兒認知“近”“具體”的規律，而且能擴展幼兒的生活、學習、游戲的空間，讓孩子從小就了解家鄉、親近自然，產生對家鄉文化的自豪感。把本土各類資源融入幼兒園園本課程建設實踐之中，是當今幼兒園課程發展的趨勢，也是我園園本課程建設的一條有效的途徑。我園教職工開展了本土文化資源利用方面的走訪、調查，發現我園在本土文化資源的開發和利用方面還存在許多問題，主要有以下幾點。

（一）本土文化資源開發不足

我園在課程建設過程中積淀了大量本土資源，特別在近些年，越來越重視課程資源建設，還形成了課程資源庫。但是，教師利用課程資源的水平還比較有限，不少教師還是對其視而不見，導致大量的資源被浪費。有的教師甚至對常見的本土資源嗤之以鼻，認為“土”不能激發幼兒參與的熱情；還有部分教師缺少資源利用意識，對民俗風情、地方文化和網絡資源等本土類資源熟視無睹，造成大量資源浪費。總之，教師們沒有真正認識到資源開發利用在教學活動中的重要作用，并未對各類本土文化資源開發進行更加深入的挖掘和開發，導致教育活動總體水平無法得到提升。產生這一問題的原因有以下幾點：

1. 教育培訓不足

部分教師缺乏對本土文化資源應用的重視，有一個原因是教育培訓不足。教師們難以創意和開發有趣并貼合幼兒發展需要的教學活動，缺乏將本土資源融入教學活動當中的能力。現實中，許多幼兒園也都不夠重視此項工作，教師在資源開發和利用方面的專項培訓培訓非常少。

2. 資源獲取困難

教育實踐中也存在本地資源獲取困難的問題。幼兒園在物質資源儲備數量、種類方面還比較欠缺，有些本土資源需要老師在用到的時候再去收集，這往往會影響教育安排和課程的時間安排，不少老師因此望而卻步。同時，幼兒園在資源庫的管理方面還存在問題，資源的領取、歸檔還不夠便捷，這也在一定程度上打擊了教師的積極性，導致了本土資源的開發、利用不足。

3. 專業能力缺乏

本土資源挖掘利用過程中出現的很多問題，其根源還是教師們能力不足。教師的課程建設能力很重要，能力不足就會導致很多課程建設工作都將難以落實，這需要教師在實踐探究過程中不斷實踐、積累、完善。另外，教師還要有課程建設的其他方面專業能力，例如，制訂合理的計劃和活動方案。我園新教師占比大，很多老師缺乏關于課程安排和預設的能力，這導致本土文化資源往往無法適宜應用到教育實踐中。

（二）本土資源利用過于單一

在開發利用資源方面，還存在單一化問題。通過訪談、調查教職工，發現他們對本土資源的利用形式還相對單一，有的班級利用本土資源布置環境凸顯“本土特色”；有的班級組織幼兒、家長游覽當地景點、文化場所，但不能深入挖掘其教育價值。此外，在進行課程建設過程中針對自然景觀、實物、紅色文化資源開發和利用程度還相當有限。

（三）家長對本土資源有誤解

部分家長受傳統思想的影響，對本土資源的認識還有一定的誤解，特別是爺爺奶奶們，缺少科學育兒知識和對課程正確評價能力，他們認為花錢進入幼兒園，幼兒園卻組織幼兒玩這些“土味游戲”，或者凈撿一些“垃圾”作為游戲材料是對保教費的浪費。當家長不支持、不理解甚至質疑的時候，幼兒園和老師就難免會遷就家長的想法，選擇一些看似高大上卻脫離幼兒實際的游戲材料或者游戲活動，這也導致幼兒園本土資源利用率不高。

二、 追本土文化之風——收集、篩選

深入挖掘和利用本土文化資源開展園本課程建設，需要廣泛了解和深刻理解本土文化的價值，更要因地制宜，挖掘、收集、篩選、梳理優秀本土文化資源，建設高質量本土文化資源庫，豐富園本課程文化內涵。

（一）本土歷史文化

花廳文化具有5300多年的歷史，是本區域內獨有的特色文化，也是中華優秀文化的組成部分。著名歷史考古學家張光直教授認為：“殷商文化的淵源應該到花廳文化中去找。”花廳遺址出土的陶器紋飾精美，造型古樸美觀。區域內還有位于運河邊歷史文化悠久的窯灣古鎮，古鎮有濃郁文化氣息的古街巷，一宅一院，一磚一瓦，一梁一檐，一橋一井，都蘊含豐富的文化教育資源。教師基于孩子們的興趣和需要，對花廳文化、古鎮里的建筑、古巷、民俗等歷史文化資源進行梳理，篩選具有教育價值的精神文化資源和物質文化資源，在資源庫開辟“花廳坊”和“古鎮軒”，分類存放本土歷史文化中圖片、模型、實物等資源。

（二）本土民間文學

我們充分利用家長資源，請善講故事的爺爺奶奶們來園給小朋友們講本土民間故事，其中《周七猴系列智慧故事》《三仙洞的傳說》《白草村的由來》等民間小故事深受孩子們的喜愛。此外，我們還把《打棗》《泥老虎》《沭河水嘩啦啦》《紅眼綠鼻子》等朗朗上口又具有本土特色的民間童謠整理成冊。這些民間故事和童謠都是孩子們泥塑藝術活動內容的源泉，很多孩子都喜歡通過想象和藝術創作表現這些民間故事和童謠的內容。

（三）本土民間游戲

沭河岸邊的人們小時候常在河邊玩泥，小孩子最喜歡玩“摔鋼炮”游戲，即把泥和得軟硬適中，再做成碗狀，游戲時要用力砸到地面，看誰發出的摔打聲最響亮；還有玩“打仗”游戲，即用黃泥做成“槍”，還有“吹泥響”“彈泥球”“拾羊窩”……這些祖祖輩輩流傳的民間玩泥游戲伴隨孩子們度過快樂而豐盈的童年。

（四）本土飲食文化

本土傳統飲食歷史悠久、花樣繁多、品種豐富，特別是窯灣云片糕、高流潮牌、唐店豆腦和潮牌等美食盛名遠播。以本土飲食文化為切入點，形成區域美食資源地圖，還從飲食名稱、資源內容、關鍵經驗等方面構建“本土飲食文化”教育資源庫。通過“品飲食、說飲食文化、制作傳統飲食”的方式，支持引領幼兒“用嘴品味歷史，用心品味文化”。另外，還有本土節日文化、本土農耕文化、沭河居民的生活傳承。

朱永新教授說過：“民族傳統文化資源的挖掘和利用，應該是新教育卓越課程研發的重要內容。”在開展園本課程建設時，注意吸納本土文化資源中積極健康的內容，剔除糟粕，注重多種本土文化資源的聯動運用，有效帶動課程發展，讓幼兒傳承家鄉文化，促進幼兒健康成長。

三、 逐課程建設之虹——提升、追隨

（一）提升教師素養

教師是活動的組織者以及引導者，課程實施最終效果很大部分原因取決于教師的教育工作以及理念，因此，課程建設首先要轉變教師的理念，提高教師課程建設的能力。

1. 積淀文化素養

為了更好地滲透本土文化，要對教師進行本土文化素質的提升，而專業書籍是改造幼兒教師專業知識和能力結構的重要路徑和方法。要有針對性地推薦專業閱讀書目，有目的地引導老師組建學習共同體，開展專業閱讀。閱讀路徑為：自主閱讀→小組研討→實踐驗證……螺旋式上升。在開展本土文化資源開發利用的實踐過程中，遇到問題或困惑，就到專業文獻中查詢，面對教師教育實踐中的問題，也不急于給出答案，而是鼓勵老師通過閱讀、研討、實踐來解決。此外，在專業閱讀活動中，營造向上、民主、和諧的氛圍，打造學習型、研究型教師團隊。

2. 教研賦能教師成長

首先，在園本教研中提高教師課程資源挖掘意識和能力，引導教師學會發現問題，借助團隊的力量在實踐中尋找產生問題的根源，嘗試并運用一些有效的課程資源挖掘和利用的途徑。其次，借力片區教研力量。借助片區園所集體的智慧和力量，解決資源挖掘和利用實踐探索中的共性問題。最后，重視現場調研。組織教師進行現場考察和實地采風，了解本土文化、建筑、歷史、自然等特色資源。通過教研賦能教師，加深教師對本土資源的深入了解，正確研判各類資源的利用價值。

（二）根植幼兒需要

過去教學中，從成人的角度去考慮幼兒活動和安排幼兒的學習，不利于幼兒自主、主動、自愿去學習和探索。理念轉變以后，我們重新認識兒童、認識課程，對幼兒的學習和發展也有了更深入的認識，把兒童觀、教育觀念的轉變落實到教育實踐之中。園本資源開發的出發點和落腳點應該是幼兒，要根據幼兒學習發展的需要，選擇適宜的學習內容，特別是具有濃郁鄉土氣息和較高民俗文化的資源，使幼兒綜合、有效地學習，例如，用家鄉童謠構筑本土文化生態圈，利用泥塑作品制作立體場景進行講述，還有凝聚智慧的民間玩具“泥響”“推磨”“提溜轉”等，這些都是絕佳的探索工具和材料，能夠拓展園本課程資源空間，有利于激發幼兒主動學習，豐富其對園本課程的認知。

總之，在課程實施過程中，教師應該根植傳統文化土壤，挖掘具有教育價值的本土文化資源，基于幼兒的需要，多途徑開展本土文化活動，讓幼兒汲取故土文化營養，傳承和弘揚本土優秀文化。

四、 傳民間游戲之韻——豐盈、美好

民間游戲體現了中華民族特有的智慧，也是兒童接觸、認識、學習本土文化的重要途徑。虞永平教授曾說：“民間游戲不只是游戲，它是‘中國的課程’。”把本土文化融入幼兒園課程，能讓課程更豐富、更有益、更有時代性。我們挖掘整理了系列本土傳統民間游戲來豐富課程，特別是玩泥類游戲，例如，“摔鋼炮”游戲，用泥做成碗狀，游戲時用力把“泥鋼炮”摔向地面，能夠把“鋼炮”摔出大洞者為勝，還有“彈泥球”游戲，這個游戲很講究手眼配合。另外，還有創新民間游戲如“搶占泥洞”“泥球爭霸賽”“挖泥尋寶”“愚公移山”等。總之，民間游戲不僅能強身健體，提高意志品質，鍛煉思維能力，還能讓幼兒在游戲過程中體驗發現、探索、合作、交流，這是民間游戲隱含的對幼兒發展的價值。要挖掘具有典型性、思想性和教育性的民間游戲，將其融入“沭河泥韻”課程，使之對幼兒富有更強的影響力。

五、 承生活教育之歌——自然、歸真

環境也是“隱性課程”，陶行知曾說：“教育與生活不應脫節，也脫不了節……”我們在陶行知先生“生活教育”理念的引領下，將本土文化融入幼兒園環境創設之中，打造沉浸式“返璞歸真”的園所環境。

（一）本土文化元素在環境中隱形呈現

例如，將花廳文化的瓷器、玉器、陶器上的典型紋飾藝術地呈現在園所環境之中，甚至戶外的石凳、石桌、圍欄上也會有花廳文化元素；以立體泥塑的形式對花廳遺址出土文物進行復刻，放置在園所環境中，再輔以樹藤、砂石、草木等自然材料，營造出生態雅致的環境，從布局、材料、色調上進行整體規劃設計，讓優秀本土文化走進幼兒生活。另外，在室內外恰到好處地留白，為幼兒提供文化創作的空間和材料，讓幼兒和教師在本土文化的滋養中共同成長，以達到文化育人、環境育人，增強文化認同和文化自信。

（二）在戶外創設不同的游戲區域

有泥巴大戰區、踩泥池、泥巴涂抹墻、摔泥區、挖泥尋寶區，將傳統民俗物品，如水缸、石臼、石槽、篩子等，以及剪紙、舞獅、筷子舞等非遺文化和傳統技藝巧妙融于環境之中，讓孩子們剪一幅窗花，玩一玩舞龍舞獅，跳一跳筷子舞；用鏟子挖泥、用石臼搗泥、用各種工具運泥、篩泥；用泥土壘土房、堆爐灶，用泥巴自制煎餅、潮牌等各色傳統“美食”，開展豐富多彩的游戲。

在返璞歸真的環境中融入本土文化元素，能讓環境煥發勃勃生機，充盈自然與和諧、創造與快樂，讓幼兒在一個真正屬于他們，并能讓他們的生命得到萌發的境中生活和學習，真正實現環境育人、課程育人、文化育人，真正實現本土優秀文化的傳承和發展。

六、 結論

本土文化是悠久歷史所積累出的重要瑰寶，挖掘利用本土文化資源可以激發幼兒對本土文化的興趣，有利于優秀本土文化的傳承和弘揚。將本土文化資源融入園本課程，不僅可以豐富課程內容豐富，提升教師課程開發和運用能力，還能提高幼兒學習的主動性，激發對家鄉的熱愛之情，更能有效促進幼兒全面發展，對幼兒園高質量發展有著極大的推動作用和實踐意義。

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