摘要:中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中國夢的唯一正確道路,其生成發(fā)展有著深刻的歷史必然性和理論應然性,從歷史唯物主義的視域下對其生成的理論邏輯、實踐邏輯及其發(fā)展路徑進行審視與理解,有利于實現(xiàn)理論自信和道路自信的雙向互動,增進對中國特色社會主義的認知與情感,深刻理解中國特色社會主義道路發(fā)展的方法論,有助于黨和社會全面提升“四個自信”。
關鍵詞:中國特色社會主義道路;歷史唯物主義;道路自信
道路自信是對中國特色社會主義道路發(fā)展方向和未來命運的自信,習近平總書記指出“道路問題是關系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題”,新時代新征程上必須堅定走中國特色社會主義道路、自信自立。從詞源理論學上講,道路自信就是信自己所走之路,而不是他人之路。從實踐語境上講,道路自信是中國共產(chǎn)黨帶領全體中國人民從“站起來”“富起來”到“強起來”的百年探索實踐所取得的成功之路的內(nèi)在自信原因。闡釋道路自信、增強道路自信,不能簡單地從道路自信的語境來認識,更不能脫離其所屬的時代特征和歷史背景來理解。必須站在歷史唯物主義的視角去審視和理解,從理論源頭上進行分析,從實踐邏輯上進行把握,深化對中國特色社會主義道路自信的認識,堅持走中國特色社會主義道路的信心和決心。
一、中國特色社會主義道路自信生成的理論邏輯
就個體而言,走什么樣方向的發(fā)展道路決定了個體的成長與發(fā)展、未來的成敗。就一個組織或者國家而言,走什么樣方向的發(fā)展道路也就決定了這個組織或國家的前途命運。
(一)社會存在決定社會意識:充分認識中國特色社會主義道路自信的內(nèi)在邏輯起點
社會存在決定社會意識,這是歷史唯物主義的基本原則。從這一點來看,中國特色社會主義道路自信作為一種社會意識,其產(chǎn)生和發(fā)展離不開中國特色社會主義的偉大實踐,離不開中國特色社會主義創(chuàng)造的巨大經(jīng)濟發(fā)展成就,離不開中國特色社會主義帶來的偉大社會變革,這是理解因何要道路自信、為何要道路自信的根本原因。首先,物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎,作為最主要的社會存在對社會意識的產(chǎn)生有著重要影響。中國特色社會主義道路自信的意識由中國特色社會主義發(fā)展的社會存在所決定,改革開放以來中國特色社會主義道路的成功開辟,確定了以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制形式,成功構建社會主義市場經(jīng)濟體制,使得各種生產(chǎn)要素活力爭相迸發(fā),社會生產(chǎn)力不斷提升、社會物質(zhì)財富極大豐富,進一步改善了人民的物質(zhì)生活條件,為中國特色社會主義道路自信的社會意識的生成奠定了堅實的物質(zhì)基礎。其次,改革開放以來尤其是黨的十八大以后,面對日趨嚴峻復雜的生態(tài)環(huán)境問題,以習近平同志為核心的新一屆中央領導集體從中華民族長遠發(fā)展出發(fā),將生態(tài)納入五位一體總體布局之中,并以新發(fā)展理念構建新發(fā)展格局“合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換”,對自然環(huán)境的保護達到了前所未有的高度,實現(xiàn)了人與自然關系的相對平衡,為中國特色社會主義道路自信的社會意識的生成奠定了良好的自然基礎。
(二)生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力:充分認識中國特色社會主義道路自信的內(nèi)生發(fā)展規(guī)律
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力這是歷史唯物主義的基本理論之一。相較于生產(chǎn)關系,生產(chǎn)力居于優(yōu)先地位直接決定了生產(chǎn)關系的性質(zhì),“而生產(chǎn)關系在一定條件下,又轉(zhuǎn)過來表現(xiàn)其為主要的決定的作用,這也是必須承認的。”必須根據(jù)生產(chǎn)力實際狀況完善生產(chǎn)關系,使生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力產(chǎn)生積極反作用。從這一點來看,中國特色社會主義道路自信根植于中國特色社會主義的成功實踐,而中國特色社會主義制度的完善和發(fā)展為推動我國生產(chǎn)力發(fā)展起到了重要作用。
二、中國特色社會主義道路自信的生成實踐邏輯
科學實踐觀的提出是歷史唯物主義學說的重要標志。馬克思主義是經(jīng)得起實踐檢驗的科學理論,素來重視從理論到實踐的跨越意義,素來主張?zhí)骄垦芯繉ο蟮默F(xiàn)實價值,素來批判一切脫離實際的主觀臆斷。
(一)道路自信是對馬克思主義科學理論的繼承和發(fā)展
馬克思主義科學理論內(nèi)涵豐富、立意高遠、格局廣大。馬克思主義自誕生以來,經(jīng)歷了一個從理論到實踐、從一國到多國、從城市到鄉(xiāng)村、從少數(shù)知識分子到廣大人民群眾的發(fā)展歷程。俄國十月革命勝利之后,馬克思主義作為改造世界的強大理論武器逐漸走進中國人的視野中并為中國人所接受,在中國共產(chǎn)黨的領導下中華兒女為爭取民族獨立、人民解放而不懈奮斗,近代中國終于迎來了奔向光明前景的燦爛曙光。歷史充分證明,只要我們善于用馬克思主義科學理論指導實踐,善于總結新鮮經(jīng)驗充實馬克思主義的理論寶庫,新時代中國特色社會主義實踐才能始終取得非凡成就,道路自信才能始終有揚帆遠航的前進根基。
(二)道道路自信是走好中華民族偉大復興中國夢的根本
中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中國夢的必由之路。中華民族對于復興有著無比強烈的渴望。回顧歷史,近代中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,中華民族面臨亡國滅種的危機,中華民族迫切呼喚找到一條能夠?qū)崿F(xiàn)民族復興的正確道路。經(jīng)過我們黨領導人民進行的長期探索中國特色社會主義制度應時而生。在黨的十八大以后,中國共產(chǎn)黨結合自然、社會和人的綜合協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的“三大規(guī)律”,領導全國各族兒女創(chuàng)造了足以彪炳史冊的人間減貧奇跡。這充分證明,選擇什么樣的社會發(fā)展道路,是由社會性質(zhì)、社會矛盾和人民反復的社會實踐決定的,這也是習近平總書記多次強調(diào)既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,要堅定道路自信走好中國特色社會主義道路根本所在。以習近平同志為核心的黨中央始終堅持道路自信,著眼于中華民族偉大復興,立足于新時代中國特色社會主義的歷史方位,深刻把握我國社會主要矛盾發(fā)生的歷史性變化,統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,做出了立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構建新發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略決策,推動中國特色社會主義走向了高質(zhì)量發(fā)展之路,為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢提供了鮮明指向。
三、堅定中國特色社會主義道路自信的歷史唯物主義實踐路徑初探
哲學研究的目的不僅僅在于解釋世界,更在于改變世界。本文不僅要弄清楚道路自信是什么、道路自信從何而來、新時代為什么要堅持道路自信,更得弄清楚新時代如何才能堅持道路自信,如何做才能開創(chuàng)中國特色社會主義道路新境界。
(一)遵循歷史發(fā)展客觀規(guī)律,發(fā)揮人民群眾主體能動性
歷史唯物主義從“現(xiàn)實的人”出發(fā),第一次站在科學的視角上將人類社會發(fā)展史看作是由社會基本矛盾運動而推動的自然歷史過程。在堅持歷史發(fā)展客觀規(guī)律的同時,馬克思主義還注意到探求真理、掌握真理和運用真理的人民群眾,只有在實踐的基礎上充分發(fā)揮人民群眾作為歷史創(chuàng)造者的主體能動性作用,才能使規(guī)律的潛在價值升華為改變世界的顯在現(xiàn)實力量。馬克思主義經(jīng)典作家嚴厲批評了歷史是由少數(shù)精英的意志所決定的英雄史觀,分析這一錯誤思潮產(chǎn)生的社會根源、階級根源和認識根源,指出一切歷史結果都是“從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的”,據(jù)此指出了唯心史觀在回答什么是歷史推動力量的失語和錯誤。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中,習近平總書記堅持從歷史唯物主義出發(fā),高呼“人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄”多次強調(diào)“要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神”,這正是中國共產(chǎn)黨人遵循歷史發(fā)展規(guī)律,堅持人民立場的根本寫照。
(二)主動回應新時代課題,解決社會突出熱點新矛盾
與歷史唯心主義抽象地談論一般社會不同,歷史唯物主義強調(diào)要對社會一般進行歷史地具體地研究,即探討一定時間和一定空間下的特定事物。從時間方面看,堅定道路自信是對時代新課題的有力回應,側(cè)重點在“新時代”;從空間方面看,堅定道路自信是對中國社會發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾的積極回應,側(cè)重點在“中國”。從二者關系的角度看,只有圍繞時代新歷史方位制定正確的路線、方針和政策,才能解決好中國特色社會主義社會發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾,才能從根本上回應好時代新課題。一代人有一代人的長征,雖然每一代人遇到的生產(chǎn)力條件不同、經(jīng)濟基礎相異、上層建筑有別,其面對的時代課題各具特色,但是歸根到底要處理好人與自然、人與社會等諸多關系。
四、結束語
道路自信作為“四個自信”的重要內(nèi)容之一,是以習近平同志為核心的黨中央治國理政的重要理論創(chuàng)新成果。將道路自信置于歷史唯物主義的理論框架去分析和闡釋,找到道路自信因何生成,因何發(fā)展的邏輯進路,為在新時代堅持和發(fā)展道路自信找到實踐路徑,當代中國共產(chǎn)黨人必須要講好和寫好道路自信這篇大文章。
參考文獻
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本文得到以下項目支持:內(nèi)蒙古教育廳哲學社會科學研究專項課題一般項目“歷史唯物主義主義視域下的道路自信研究”(ZSZX21013)的研究成果。
(作者單位:包頭輕工職業(yè)技術學院)