論證語言

精批細評

文題亮相

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。

高中語文教材必修下冊第三單元導語中寫道：“與生俱來的好奇心和想象力，驅(qū)動我們不斷追求，努力創(chuàng)新。”一個人樂意去探索未知之境，僅僅是因為好奇心嗎？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

妙文品評

心懷好奇，肩擔責任

姜力丹

法國哲學家帕斯卡說：“人是一根會思考的蘆葦。”在人類進化的過程中，好奇心促進我們思考，從而推動我們不斷創(chuàng)新。但事實證明，一個人樂意去探索未知之境，除了擁有一顆積極探索、熱衷“解謎”的好奇之心外，還需要有一顆肩擔責任、堅持奮進的勇者之心。（開篇引用哲理性的名言，結合材料提出中心論點。）

好奇驅(qū)使個人探索，點點星火照亮世界。哥白尼在中學時代就對日晷的原理產(chǎn)生了好奇，經(jīng)過不斷努力，最終研究出太陽和地球的運動規(guī)律；瓦特在少年時期就觀察到了火爐燒水時產(chǎn)生蒸汽，指引他發(fā)明了蒸汽機；李四光對家鄉(xiāng)那些來歷不明、形態(tài)各異的石頭產(chǎn)生了好奇，進而推動他糾正地質(zhì)界的錯誤理論。古往今來，無數(shù)人的發(fā)明創(chuàng)造都來源于好奇，是好奇指引著他們尋求真理之門。（對好奇心作出肯定，強調(diào)好奇心的積極作用。所舉事例切合論題，語言整飭。）

探索之路從無坦途，心懷責任方得始終。作家托利曾說：“毛毛蟲眼中的世界末日，我們稱之為蝴蝶。”對未知的恐懼與探索是人類的本能，好奇心指引我們尋求真理，而責任心則鼓勵我們攻堅克難。“火箭少女”周承鈺是嫦娥五號探測器文昌發(fā)射場最年輕女指揮員。她自幼就對浩渺的太空充滿了好奇，工作之后，這份好奇心逐漸轉化為責任感，使得這個無論年齡還是個頭都最小的小姑娘成為敢攀天梯、托舉“嫦娥”的“大姐”。周承鈺以發(fā)展國家的航天事業(yè)為己任，責任感讓她實現(xiàn)了自我價值，為祖國作出自己的貢獻。如果說好奇心是探求真理之路的路引、星火，那么責任感就是開啟真理之門的鑰匙。（承接上文，提出了“好奇心”之外的另一個要素——責任心。在論證方面，綜合運用舉例論證、引用論證、比喻論證，方法多樣。語言方面，多用長句，富有文采。）

好奇責任并納入胸，業(yè)之精者為國為民。從某種程度上說，人類進步的動力之一就是對未知事物的探索，人類世界因探索未知而逐步發(fā)展。“兩彈元勛”鄧稼先放棄國外的優(yōu)越條件毅然回國，為國防科研事業(yè)默默奉獻幾十年，填補了中國核科學事業(yè)的空白。當年，吳天一隨部隊來到青海高原，在支邊建設中，許多戰(zhàn)友患上了高原病，頭暈頭痛、惡心嘔吐，嚴重的甚至心力衰竭。他決心一定要攻克這個難關。吳天一帶領團隊克服自身的高原反應，常年在高、偏、遠的牧區(qū)現(xiàn)場采樣、義診、調(diào)研。白天，他們吃冷飯，喝冰水，晚上，在零下30多度的帳房里整理數(shù)據(jù)資料。最終創(chuàng)造了14萬筑路大軍歷時5年高強度作業(yè)，無1例因高原病致死的奇跡。“生命的保護神”這是筑路大軍們送給吳天一最暖心的稱呼。由此觀之，好奇心與責任心共同指引著個人的探索之路，而在不斷的探索過程中，責任心是推動個體不斷前進的關鍵因素。胸懷人民、國家乃至整個世界，才有可能取得舉世矚目的成就。（討論好奇心與責任心的關系，得出責任心對個人探索世界更為重要的結論，將視野開拓到家國情懷方面，豐富作文內(nèi)涵。論證語言條理清晰，令人信服。）

這個是世界，有許多未知需要我們不斷探索。好奇心和責任心，是一個人探索世界取得成功的必要條件。作為新時代青年，我們應該保持對世界萬物的好奇心，保持探索的興趣，勇?lián)鷷r代賦予之責，在不斷奮斗的征程中成長為一名真正的勇者，為民族，為社會，為國家，為自我！（總結全文，從當代青年的角度出發(fā)，發(fā)出倡議，用排比句增強語勢，氣勢雄渾。）

【遼寧大連市第三中學高一（7）班】

技法提純

本文是一篇立意深刻、結構嚴謹、語言極具特色的作文。

1.立意深刻。作者從探索世界取得成功的條件出發(fā)展開論證，格調(diào)較高。

2.結構清晰。整篇作文采取層進式結構來論證各個分論點和中心論點，有對材料的引用，有明確的中心論點和分論點、有分析和總結，結構完整。

3.語言有特色。整篇作文，多用長句和比喻句，句與句之間多用對偶，并且列舉事例論證時用長句和排比句來增強語勢，使論證更令人信服。語言具有整飭美和形象美。

課后練兵

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

英國演化理論學者理查德·道金斯《自私的基因》一書中談到動物自私基因的問題，論述了動物在群居生活中體現(xiàn)的自私性是動物們的天性。這在中國傳統(tǒng)文化中也有相關的表述，即“貴己”。

人類雖然也是動物，但是有較強的思維能力和優(yōu)良的道德品質(zhì)。因此，中國傳統(tǒng)文化中又有“貴人”一說，如《禮記》所言：“君子貴人而賤己，先人而后己。”意思是君子尊重別人而把自己看得很輕，凡事先考慮別人，最后再考慮自己，強調(diào)的是“貴人”。

以上內(nèi)容給我們當代青年帶來了哪些啟示？請你以“貴人和貴己”為話題，結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

思路導引

從文題關鍵詞來看，這是一道二元關系型話題作文。同學們需要深刻理解“貴人”和“貴己”兩個關鍵詞，并辨清二者的關系。從任務指令來看，需要我們結合“當代青年”“啟示”等詞，建立關鍵詞和當代青年的關系，即需結合實際，展現(xiàn)出當代青年對“貴人”和“貴己”的思考。

立意時，“貴人”和“貴己”，可以選擇二選一的寫法，也可以選擇二合一的寫法。二選一，也就是在這看似矛盾對立的雙方中，選擇支持一方，形成觀點，那么對另一方就是持反對態(tài)度。例如選擇“貴人”來寫，可以認為當代青年應該有奉獻精神，而不能只顧自己。二合一，也就是認為兩者都是重要的、必要的，它們表面矛盾，實則辯證統(tǒng)一。例如，可以認為當代青年既要有奉獻精神，又要注重自我發(fā)展，兩者是相輔相成的關系。

寫作時，如果選擇二選一的寫法，可以用對照式結構，如“當代青年應‘貴人’，學會奉獻”“當代青年不應只‘貴己’，自私自利”。如果選擇二合一的寫法，可以用并列式結構，如“‘貴己’，為夢想奠定基礎”“‘貴人’，助力他人與國家”。而在并列式結構之后，補充一段論證“‘貴人’和‘貴己’相得益彰”的段落。

【曹麗寧／供稿】