《陸游：鐵馬冰河入夢來》的思考

讀歷史文獻，寫作這部作品，筆者對南宋的歷史有了較深入的認知。南宋，是陸游生活的時代，是陸游行動的歷史大背景。要寫出陸游的歷史真實性，寫出真實的南宋是前置條件。南宋，那是半壁江山，卻又完全承繼了北宋的基因和血脈；那是經濟和文化又一個發展的朝代，卻又是危機四伏的歲月；那是眾望恢復的時期，卻又是腐敗漫延的階段；那是奢靡享樂之風浸潤城鎮的日子，卻又是農民貧窮日甚的歷史。筆者嘗試撥開歷史的煙云，和讀者同尋南宋全貌，擺脫碎片化印象。筆者認為，唯其如此，方能認識真實的陸游。

陸游生于戰亂，死于憂患。他心懷社稷，懷抱蒼生。一生曲折坎坷，久歷磨難，屢遭挫折，愈挫愈堅，令人慨嘆、崇敬。陸游的浩然之氣、執著與堅強，是無與倫比的！他憂國憂民，是對儒家思想精髓的繼承。他官居四品，致仕后，牽著毛驢，走在鄉間的小路上，為鄉民送醫送藥，不取分文，一顆濟世之心，動人情懷。

他的詩風，從他到南鄭前線后，便擺脫了江西詩派的影響，漸而創出了自己的風格和特色，如他的七律，歷來被詩人與評家贊賞，稱是繼杜甫之后的又一座高峰，不變的是他的一顆赤子之心，始終跳動在報國與愛民的情境中。

陸游的傳記在《宋史》里只有一千余字，文字少之又少。筆者為寫好陸游的傳記文學，閱讀了大量歷史文獻，分析、對比、綜合，深入研究，抽絲剝繭，然后才是構思、提煉、布局、創作。“讀十尺厚的書，寫半寸厚文章”，并非易事。很欣慰自己終于拿出這部作品。自我審視拙作，仍有語不盡言之憾。

陸游的一生籠罩著濃烈的悲劇色彩。他深思高舉，廉潔清忠，一生反對國土分裂，追求國家的統一和富強，一直為收復河山而頑強奮斗，慷慨高歌，悲壯激烈。

筆者請讀者走近陸游，亦是意從陸游身上，多角度體驗中華優秀傳統文化。筆者創作設想，書中既要有文學欣賞，又要有理性思考；既要有形象的塑造、細節的描寫，又要有歷史的全面敘說，不走簡單化、表層化、扁平化或是概念化的捷徑，而是走進歷史深處，從陸游和他友人、先賢的民族精神、家國情懷、高風亮節、經典詩詞中，吮吸天地正氣，接受甘霖洗禮，汲取中華優秀傳統文化的豐富營養。

語言的綜合表現形式是文學，文學運用語言來表現。對于語言的運用，筆者斗膽嘗試，以白話為主，間融文言，融入有生命力、有生氣、曉暢易懂的文言。筆者認為，寫歷史人物，讓人物全說當代語言，讀起來總覺不對味，似是失真，有損人物形象的描繪，且沖淡歷史感。如若全部用文言，又與今日讀者距離遙遠，不免陳舊，甚至陳腐、僵化。間融文言，是易懂的淺近文言，與白話融合，似可聞古之鄉土之音，營造語言環境的歷史氛圍，體會歷史情境，這又是當代人在敘說，有益于引發讀者閱讀的興趣。誠如人言，淺近文言，精煉、簡約，含蓄、內斂，優雅、寫意，用好會增加文采，并強化行文的詩意與節奏感，或許對增益社會的語言修養亦有所補。

中國有悠久的歷史、光輝燦爛的文化，仁人、志士、英雄輩出，為人類社會、世界發展，貢獻了智慧和力量。這是中華民族的光榮、國家的光榮。 “欲滅其族，必絕其史”，對斷根滅族的“去中國化”“去歷史化”“去英雄化”等虛無主義，我們斷不可掉以輕心，斷不可等閑視之。

中華經典詩詞，是中國獨有的民族精美文學樣式，在世界獨樹一幟。青少年讀詩詞，如承甘霖，點點滴滴在心頭，融入血脈，內化為感情、心境、情趣、性格、氣質，敦品勵行，滋養身心。自幼詩情盈懷，詩意靈動，這是多么美好的精神世界！

近年，中小學語文課本大幅度增加了古典文學的篇章，是大好事，有利于繼承中華優秀傳統文化，有利于普及通識教育。筆者讀高中時，正逢一次語文教學改革，語文課本一分為二，文學與漢語分設為兩門課。文學課本，從《詩經》講起，選詩六首，開篇是《關雎》，“關關雎鳩，在河之洲……”接著是《論語》《左傳》《孟子》《屈原》《戰國策》名篇選，然后是《文學史概述（一）秦代以前的文學》，以下以此類推，直到唐詩、宋詞、元曲、明清小說。從高一講到高二。同學們學得多，學得好，入腦入心，無論是以后學理學工學醫，還是從事各行各業，都終身受益。這高質量的系統的通識教育，值得傳承。

遙望陸游的背影，且不該以成敗論英雄，卻應從心志、氣節、風骨看情懷。他作為愛國者，不是失敗者，而是勝利者，是一個偉大的愛國主義者，他走在了那個時代的前面；作為詩人，他不是循規蹈矩者，而是愛國詩詞寫作的創新者、獨樹一幟的農家詩創作的開山者；作為文人，他不是數典忘祖者，而是中華優秀傳統文化的傳承者，他關注民生、講仁愛、崇正義、尚和合，他的詩作是精神世界的一座高峰，是陽光、春水，具有超越歷史時空的思想文化價值。他高揚的愛國主義精神代代相傳，與山河同在，與日月同輝。他是中華民族精神的守護者，是中華兒女心中一座聳入云天的豐碑。“天地英雄氣，千秋尚凜然”。

這也是我創作《陸游：鐵馬冰河入夢來》的初衷，是為記。