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文旅融合背景下地方優秀傳統文化的活態傳承與發展路徑研究

2024-12-28 00:00:00劉凱迪
旅游縱覽 2024年12期

摘要:在文旅融合的背景下,地方優秀傳統文化的活態傳承與發展路徑研究的重要性日益凸顯。文章以湖北秭歸屈原文化為例,探討秭歸屈原文化的發展模式,以及如何在現代旅游業中有效保護和傳承地方豐富的非物質文化遺產。通過分析秭歸屈原文化的發展現狀和面臨的挑戰,文章建設性地提出幾個關鍵的發展策略,有利于促進秭歸屈原文化的活態傳承與發展,同時也為其他地區的非物質文化遺產保護和旅游開發提供可參考的有效范本和模型。

關鍵詞:文旅融合;活態傳承;屈原文化

中圖分類號:G122文獻標識碼:A

引言

2018年3月,中國文化和旅游部的成立開啟文旅融合新時代。2020年,《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》提到“繁榮發展文化事業和文化產業,提高國家文化軟實力”。經濟結構轉變與消費模式升級促使旅游動因、內容及價值導向發生重大變化,文化旅游成為主流。湖北省秭歸縣以“屈原文化”為核心,具有強勁的旅游吸引力,成為文旅結合的典范,實現非遺文化與自然景觀深度融合。秭歸縣作為屈原文化的重要發源地,承載著豐富的歷史文化積淀,也具有深厚的文學底蘊。秭歸在文旅融合領域的創新實踐,諸如開展文化節與建設文化園的措施,不僅有效維護了傳統文化的原生性與多樣性,還促進地方經濟的多元化發展,展現了傳統文化在當代社會中的創新活力。此案例為傳統文化保護與傳承提供了新視角,對全球化語境下傳統文化的活態傳承具有學術與實踐的雙重價值,彰顯了傳統文化在現代社會中的生命力與創新能力[1-2]。

文章以秭歸為例,分析其屈原文化傳承發展的現狀、成就與困境,探討優化路徑,并總結文旅融合背景下地方優秀傳統文化傳承發展的基本路徑,為文化旅游發展提出建議。

一、秭歸屈原文化傳承發展的現實基礎

(一)屈原文化的底蘊深厚

屈原文化的核心價值,根植于強烈的愛國情懷、卓越的藝術造詣及不懈的理想追求之中。屈原的文學創作與人生哲學,深刻體現了對家國天下的深情厚誼與對理想社會的深切向往。《離騷》《九歌》《天問》等傳世佳作,不僅以其非凡的文學魅力著稱,更以其深邃的思想內涵,成為后世文學與藝術創作的靈感源泉。

屈原文化的特征鮮明地體現在其榮辱觀的清晰界定、民本思想的深刻體現及批判精神的強烈凸顯。屈原秉持“美政”理想,以國家統一、賢能在位為美,以政治腐敗、道德淪喪為丑。其民本思想,體現在對民眾疾苦的深切關懷與對君主責任的嚴格要求之中,展現了其超越時代的政治遠見與人文關懷。而批判精神,則體現在對社會不公的強烈譴責與對理想社會的持續追求之中,彰顯屈原作為文化先賢的獨立人格與高尚情操。

在現代社會,屈原文化的影響依舊顯著。端午節不僅是對屈原愛國精神的紀念,更是對其文化精神的傳承與弘揚。屈原作品在當代文學、影視、藝術等領域的廣泛運用,不僅豐富文化產業的內涵,也促進了傳統文化的現代轉化與創新發展。

(二)屈原故里市場基礎好,地方品牌知名度高

屈原故鄉文化旅游區,作為聯合國非物質文化遺產的璀璨明珠,展現出堅實的市場基礎與卓越的品牌知名度。從品牌文化構建的維度分析,該旅游區精心開發一系列特色鮮明的旅游體驗產品,尤其在端午節期間,通過舉辦全國獨有的“中國端午,詩意宜昌”,巧妙融合傳統祭典、龍舟競渡、民俗文化互動等多元活動,不僅促進愛國精神與民俗文化的深度傳承,更為“屈原故鄉”這一文化品牌的塑造與傳播奠定堅實的文化根基。近年來,得益于鄰近三峽大壩的國際知名度及節慶活動的成功舉辦,該旅游區訪客量持續攀升,民俗探索與學術研究旅行項目成為吸引全球游客的重要驅動力。

在產業基礎方面,屈原故鄉旅游區歷史悠久,資源豐富,涵蓋以屈原祠為核心的紀念區、三峽傳統建筑區等人文景觀,是首批國家AAAAA級旅游景區。

同時,該旅游區秉持“弘揚屈原精神,傳承楚文化”的核心理念,通過新媒體與傳統媒體的深度融合,深化品牌內涵,推動品牌國際化進程,構建高效、多元的品牌傳播平臺與技術體系,顯著提升了市場影響力與品牌價值。

二、屈原文化傳承發展過程中面臨的困境挑戰

(一)底蘊深厚但旅游資源應用程度不夠

屈原文化,歷經兩千余年的積淀與創造,蘊含著深厚的底蘊。但作為人文旅游資源,在旅游領域的應用普及仍相對有限,無論是在廣度還是深度上均有待進一步提升。當下的旅游業服務中,僅部分導覽人員能成功引導游客深切體會屈原文學作品的深厚文化底蘊,屈原文化的展示缺乏清晰有力的舉措。再者,屈原作為關鍵文化標識的角色,其價值仍未被充分認知與重視[3]。例如,秭歸縣對屈原故里的宣傳推廣,目前仍主要局限于當地范圍內,未能成功將屈原故里塑造為宜昌市乃至更廣泛區域的文化旅游品牌。這制約了屈原文化在旅游領域的進一步傳播與影響力的拓展。

(二)內容豐富但物化形態呈現偏少

物質文化遺產的組成很大程度上涵蓋了古代傳說、遺址及因后人追慕而筑的新建地點。諸如位于河南西峽的屈原崗、湖南汨羅的屈子祠、湖北秭歸的屈原紀念祠,以及位于武漢東湖區域的行吟閣。與非物質文化遺產所展現出的繁復多樣相比,屈原文化在實體景觀的表現形式上具有局限性,其富含詩意的形象表達亟待擴容與深化。盡管人們普遍認識到“屈原文化與眾不同的特質指示著文化旅游的開發策略應側重于非物質文化遺產的挖掘”,但在實踐非物質文化遺產向旅游景觀轉化的過程中,依舊強調“采取嚴謹且適當的方式實現非物質文化向物質形態的轉換,即把抽象的精神實質嵌入到具體的實物媒介上,為文化旅游的資源供給構建堅實基礎”[4]。

(三)資源分布廣泛但景點過于分散

屈原文化遺產主要集中在古楚國所轄之地,尤其是湖北秭歸(誕生地)、武漢(紀念中心)、湖南汨羅(最終歸宿地)和溆浦(流放地)。這些地點構成屈原生平的關鍵坐標,對其思想體系的形成有深遠影響。此外,河南西峽屈原崗、湖南漢壽、湖北江陵等地也與屈原有關,湖南常德市區亦藏有豐富的屈原文化遺產。這些地點雖歷史確切性各異,但作為文化現象與旅游資源,展現出屈原文化分布廣泛且分散的特征。在旅游經濟驅動下,各地獨立開展文化探究與慶祝活動,為整合遺址、重現屈原生平及展現“屈子遺風”帶來了挑戰。市場需求與時空變遷導致屈原文化資源的完整性受損,其獨特韻味在眾多旅游熱點中不具優勢。

(四)潛在影響巨大但常規產品單薄

在全球旅游業發展中,文化旅游產品正加速向品牌化轉型。屈原文化憑借其歷史文化影響力成為中國傳統文化的重要代表。基于此,屈原文化建設正邁向高價值、高認知度的品牌發展階段,在文化旅游領域樹立了鮮明形象。湖北省的實踐較為典型,如“屈原杯”詩歌競賽、文學慶典、后人尋訪活動,以及屈原學術論壇、龍舟大賽、詩詞之旅等,鞏固了屈原文化品牌的國內外地位。品牌塑造促進旅游業競爭優勢的構建,提升了文化品牌的市場價值。然而,當前屈原文化活動多局限于文學藝術領域,與旅游產業的融合不足,限制了對多元受眾的吸引力。盡管龍舟競賽、粽子品鑒、詩歌朗誦等活動因端午佳節而廣受歡迎,但季節性限制了此類項目的持續影響力。新文藝演出在平衡高雅與大眾審美上面臨挑戰,難以激發受眾文化探索欲,且缺乏大眾參與體驗。

三、秭歸屈原文化活態傳承與發展的優化路徑

(一)強化宏觀規劃與戰略引領

針對屈原文化底蘊深厚但旅游資源應用不足的問題,政府可以著手制訂屈原文化傳承與創新的專項戰略規劃,明確長遠目標與階段性任務。同時,可以考慮配套出臺一系列政策措施,涵蓋財政資助、稅收減免等多個方面,為屈原文化相關項目的順利實施提供穩固的物質支撐與激勵。此外,可以加強對屈原故里、屈原祠等重要文化遺產的保護與合理開發,構建一套全面而系統的文化遺產保護機制,并積極鼓勵運用數字化、智能化等現代科技手段,提升文化遺產的保護效率,豐富展示效果。政府還可以進一步推動文化創新與市場機制的深度融合,通過設立專項基金等形式,激勵文化企業與藝術家深入挖掘屈原文化的深刻內涵,創作出更多蘊含創意與深度的文化作品,并借助商業化運作模式,為屈原文化的傳承與創新提供堅實的制度基石與政策支撐。

(二)扎根文化內涵,講好屈原故事

文化旅游的核心特質根植于其內在的文化屬性,尤其體現在深層的價值觀念上,這些觀念是文化旅游的精神基石與成功要素,對構建旅游品牌辨識度至關重要。為豐富屈原文化的物化形態,應深入挖掘其文化內涵,講好屈原故事。通過融入經典傳說與故事,如屈原的傳奇生涯與動人傳說,能增強文化的沉浸感與氛圍。秭歸縣域內的“屈原傳說”已被列入國家非遺名錄,該地已整理出91篇與屈原相關的傳說故事,涵蓋人物傳記、地理標識、自然景觀及風俗習慣四大類,蘊含廣泛且深厚的文化魅力。加之秭歸境內豐富的與屈原相關古建筑,如樂平里、屈原八景、楚王井及屈原祠等,與傳說故事相得益彰,為旅游開發提供了豐富的人文資源,可產生增效作用。

(三)規劃組合性屈原文化旅游產品

針對屈原文化遺產分布廣泛但景點過于分散的困境,應規劃組合性屈原文化旅游產品。旅游行為本質上是需求導向的,而激發旅游者興趣的直接因素在于旅游吸引物的獨特性。通常情況下,吸引力強的旅游資產品質直接正比于游客的訪問動機,正如動態展示的屈原祠堂、參與式龍舟競賽等活動所示。一方面,挖掘并升級已初具規模的屈原文化旅游地的文化遺產資源,實現其旅游功能的優化與增強;另一方面,在屈原文化遺產較少的區域,新建如屈原文化主題公園、文化廣場景觀、博物館及紀念展館等場所,以深度和廣度并蓄展示屈原文化的多樣性和深厚底蘊。通過組合性旅游產品的規劃,將分散的景點串聯起來,形成完整的旅游線路,提升游客的旅游體驗。

(四)“1+N”模式激活文化傳承發展

針對屈原文化潛在品牌宏大但常規產品單薄的問題,采用“1+N”發展模式,其中“1”指文化,“N”涵蓋農業、體育、科技、創意及藝術等多元因素。在農業聯動上,發展臍橙、粽子等與屈原文化緊密相關的產業;在體育方面,打造特色龍舟品牌;在科技融合方面,運用虛擬投影、增強現實(AR)、虛擬現實(VR)及云展館等技術激活屈原文化;在文化創意融合方面,線上線下并重,打造特色文化IP引領消費;在藝術融合方面,結合現代手法創新屈原文化表現形式,并推出數字藏品。通過“1+N”模式的實施,推動屈原文化與多元產業的深度融合,提升品牌影響力,吸引更多游客前來體驗。

四、結語

在文旅融合的宏觀視野之下,湖北秭歸屈原文化的活態傳承與發展路徑研究,不僅深度挖掘地方優秀傳統文化的豐富內涵,還進一步凸顯了優秀傳統文化在當代社會中的創新活力與持續發展潛力。文章通過對秭歸屈原文化傳承發展現狀進行剖析,發現其在文化底蘊、市場基礎等方面具有顯著優勢,同時也面臨著旅游資源應用程度不夠、物化形態呈現偏少、景點分散以及常規旅游產品單薄等多重挑戰。

針對這些困境與挑戰,文章提出一系列優化路徑,這些策略不僅有助于提升屈原文化在旅游領域的應用普及程度,還能深化游客對屈原文化的理解與體驗,進一步弘揚中華優秀傳統文化。

綜上所述,湖北秭歸屈原文化的活態傳承與發展路徑研究,不僅為地方優秀傳統文化的保護與傳承提供實踐范例,更從國家戰略高度彰顯了中華優秀傳統文化在新時代的獨特魅力與深遠意義。

參考文獻

[1]周望.產業融合視域下屈原文化的傳承發展與活化[J].文化產業,2024(1):10-12.

[2]潘導先.文化空間視角下節慶類非遺的保護與傳承——以秭歸縣屈原故里端午習俗為例[J].中國地市報人,2023(6):38-40.

[3]白洪斌.文旅融合背景下汨羅江畔龍舟競渡文創設計研究[D].四川:四川師范大學,2023:15.

[4]劉嵩嵩,孟濤,胡牮.文旅融合背景下地方民俗文化的活態傳承與發展路徑——以云和縣坑根村為例[J].農村經濟與科技,2022(24):84-87.

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