音樂非遺文化數字化傳播路徑

柳子戲是地方傳統戲劇，除了湖北恩施鶴峰土家族地區，山東、河南以及蘇北等地區也廣泛流傳著以“柳子戲”命名的傳統地方戲曲。不同地區的“柳子戲”各有千秋，融合了突出的地方屬性，展現了多元的地域文化。鶴峰柳子戲也被稱為“陽戲”或“楊花柳”，是恩施州民間藝術的“五朵金花”之一。鶴峰柳子戲的特色主要體現為真嗓吐字、假嗓甩腔，已然成為土家族人喜聞樂見的地方劇種。2007年，鶴峰柳子戲被納入湖北省省級非物質文化遺產保護項目。歷經漫長的流傳史，鶴峰柳子戲從儺愿戲、南戲、荊河戲中汲取營養，吸收了多元的戲曲藝術精髓。如今的新柳子腔，以“銅官調”為基調，演唱色彩更為濃郁，表現力也有所增強。在聆聽柳子戲的過程中，可以感受其無可比擬的藝術魅力，甚至能讓“聞者落淚”。透過鶴峰柳子戲，也能窺見其質樸純真的生活氣息，原汁原味、鄉音鄉情，這與當地人的生活情趣不謀而合。

音樂非遺文化數字化傳播的價值

音樂非遺文化是我國非物質文化遺產的重要組成部分，其傳播與傳承也日益受到社會各界的關注與重視。數字化傳播的出現，對于保護與傳承音樂非物質文化遺產而言有著重要價值。借助數字化形式的展示，可以促進音樂非遺文化的廣泛傳播，讓更多的人領會鶴州柳子戲等音樂非遺文化的文化價值，感悟其藝術魅力。同時，也能夠讓大眾認識到這些音樂非遺文化所面臨的傳承危機，進而主動參與到傳播中來。可以說，數字科技的發展與數字化傳播的應用，不僅為音樂非遺文化保護創造了前所未有的機遇，還為音樂非遺藝術形態的傳播提供了更有益的途徑。

中國的傳統音樂遺產，猶如瑰寶中的璀璨明珠，以其深厚的地方色彩和淳樸的鄉土韻味，展現了獨特的藝術魅力。然而，面對現代流行文化的沖擊，這些寶貴的遺產面臨著嚴峻的生存挑戰，尤其是在追求經濟效益的市場環境中，其影響力顯得尤為脆弱。盡管它們擁有廣泛的民間基礎，但這與流行的音樂形式相比，顯然在吸引大眾關注上略顯不足。流行音樂則通過音樂會、專輯發行及商業表演等形式，實現了廣泛的傳播途徑，傳統音樂卻常常因缺乏相應的傳播平臺和學習環境而受限。正是在數字化信息時代，非遺音樂的傳承有了新的路徑，即依托數字技術的力量，這不僅能滿足廣大民眾對于豐富音樂文化生活的渴望，還能在一定程度上彌補傳統音樂在現代社會傳播上的空白，使之煥發出新的生命力。

在我國，幾乎每個地區都流傳著具有鮮明地域特色的音樂文化。可以說，音樂非遺文化是地區文化底蘊的重要組成部分，承載著一個地區的民風與民俗。同時，在領略音樂非遺文化魅力的過程中，也能夠感受人文情感，窺見歷史沉淀。數字化傳播為音樂非遺文化的保存和保護提供了新的手段。傳統的音樂保存主要依賴于物質載體，損壞或丟失的風險相對較大。數字化技術可以將音樂在互聯網上記錄、儲存，獲得更好的保存，也為其底蘊的沉淀提供了前提條件。

數字化時代鶴峰柳子戲傳播的困境

年輕受眾缺乏戲曲認知。戲曲藝術的傳統魅力，以演員技藝為核心展現，舞臺雖簡樸，但一桌二椅足以幻化萬千場景，馬鞭輕揚，千里江山盡在掌握，船槳微動，萬里航程順風而下。經典劇目經久不衰，觀眾的興趣焦點不再是故事本身，而是演員技藝的精湛與否，每一次登臺的高潮皆源于演員的唱腔、動作、表演與打擊樂。觀眾需通過長時間的浸潤理解戲曲的程式之美，從中找到欣賞的樂趣和滿足感。然而，在多元化的當代演藝界和娛樂形式面前，年輕人接觸戲曲的機會相對稀少，缺少系統途徑來培養全面的戲曲審美素養，導致他們與戲曲世界之間形成了一道較難跨越的審美隔閡。同時，電子媒介的快速發展，讓公眾可以在小小的屏幕中享受前所未有的自由和影響力，深度的藝術體驗逐漸被淺嘗輒止的快感所取代。年輕人的審美取向日益傾向于娛樂化、求新求異及追求流行趨勢。相比之下，電影和電視劇憑借炫目的視覺效果、緊湊的情節設計，仿佛遠勝于柳子戲那悠長的敘述和唱腔，這使柳子戲的潛在年輕觀眾群體在娛樂多元化的沖擊下漸行漸遠，原有的觀眾群也被其他娛樂形式分散瓦解。

新舊傳播形態發展失衡。當下，鶴峰柳子戲對數字化傳播形態的應用還較為滯后。柳子戲之所以綿延至今，其傳承與傳播在很大程度上還是依賴于本地傳承人。然而，在鶴峰縣，目前柳子戲專業演出團體只有1個，即“柳子戲藝術傳承保護中心”。該團體中成員只有十幾人，活動區域和范圍也極為受限，能夠獲得的傳播效果更不理想。進入新媒體時代，顯然鶴峰柳子戲尚未順利搭乘數字化的快車。當下在互聯網上檢索鶴峰柳子戲，只能找到有限的表演視頻，并不成體系，且畫質較差。在新舊傳播形態發展失衡的情況下，鶴峰柳子戲很難出現在更多大眾面前，這顯然不利于這一重要音樂非遺文化的長遠傳承。

傳播內容吸引力的薄弱。信息的交流本質上承載著傳播的任務，而信息作為核心要素，起著決定性作用。鶴峰柳子戲藝術傳播的內容大致劃分為兩個方向：一是鶴峰柳子戲的實際表演展示，通過現場演出和新媒體中的視頻分享來實現內容的傳遞；二是具有教育性質的紀錄片和圖文資料，旨在普及相關知識。然而，目前的柳子戲藝術傳播似乎停留在直接復制原有藝術內容，或是機械堆積柳子戲元素于網絡空間，缺乏對傳統藝術進行創新轉化的嘗試，視覺呈現也未能迎合現代審美的趨勢。例如，在視頻平臺嗶哩嗶哩上，雖然能找到關于鶴峰柳子戲的視頻介紹，但這些視頻制作粗糙，吸引力有限。換言之，畫面風格簡單，往往采用單一的問答形式來傳達知識，這種簡化的科普方式顯然無法滿足現代年輕群體對于內容豐富度和觀賞體驗的需求。

鶴峰柳子戲數字化傳播的路徑建議

加強數字與傳統傳播協同性。以往，音樂非遺文化的推廣主要依賴于傳統的媒介平臺，然而，數字化時代的到來為傳播帶來了全新的可能性。兩種媒介應各展所長，構建互補的傳播矩陣。傳統媒體因穩定的受眾群體和精準的信息定位，能有效觸達偏好音樂非遺文化的特定人群，如對鶴峰柳子戲情有獨鐘的中老年觀眾。數字化媒體則以新穎、快速和全面的特點，針對年輕群體，尤其是年輕一代，大力推廣非物質文化遺產。鶴峰柳子戲作為亟待保護的文化遺產，利用數字新媒體的力量，吸引年輕的目光，進而激發社會對于保護與傳承的關注。當前應積極融合傳統媒體的深度挖掘和報道，以及數字化媒體的生動展示和廣泛傳播。傳統媒體可進行深入的專題報道，數字化媒體則擅長以短視頻、用戶生成內容和在線直播等形式，展現鶴峰柳子戲的魅力，滿足不同層次的文化需求。通過這樣的結合，不僅能全方位呈現文化內涵，還能形成傳播的集聚和全景效應，提升傳播效率和影響力。這種多元化的傳播策略，旨在讓更多人領略到鶴峰柳子戲的獨特魅力，推動其在新時代的傳承與發揚。

搭建傳承人數字化傳播平臺。我國非物質文化遺產的特性，如以鶴峰柳子戲為代表的音樂非遺文化類項目，其生命力主要源于活態傳承，即通過師徒間的口傳心授得以延續。對于鶴峰柳子戲的保護與繼承，關鍵在于發掘和維護其獨特的傳承人。如果能給予傳承人更多在公眾媒體上的曝光機會，在提升這類傳統音樂的社會影響力方面將獲得顯著效果。然而，依托傳統媒體路徑，構建專門的民間音樂傳播平臺往往需要大量資金投入，這超出了大多數非遺傳承者的實際能力。與此同時，鶴峰柳子戲非遺音樂項目的傳播經費同樣有限，自然也很難借助電視臺等傳統媒體投放大量廣告。

隨著數字技術的發展，非遺傳承人創建數字化傳播平臺變得切實可行。諸如短視頻、微信公眾號等新媒體工具，為鶴峰柳子戲的傳承人提供了便捷的傳播途徑。這樣，他們可以直接與音樂文化的愛好者建立連接，讓蘊含深厚魅力的柳子戲通過網絡實現數字化傳播，吸引更廣泛的受眾。在此基礎上，可以策劃短視頻平臺的場景化傳播。在策劃過程中，要從鶴峰柳子戲非遺音樂項目的特征與受眾需求的角度出發，完成場景的設計，確保場景內容設計能夠與受眾的認知、情感層面形成有效鏈接。

開發數字化文化創意產品。藝術品以其即時即地性和獨一無二性彰顯了無盡的魅力，這一點在音樂非遺文化中體現得尤為深刻。音樂非遺文化的獨特之處，不僅在于其旋律和節奏，更在于其難以言傳的意境、深沉的意味以及精致的藝術紋理。這些元素共同構成了其無法復制的藝術價值。在傳播和保護鶴峰柳子戲的過程中，應當深入挖掘其背后蘊藏的民風情懷和文化倫理。這些深厚的文化內涵，正是數字化創意產品的創作基石。鶴峰柳子戲這一傳統藝術形式不僅承載著豐富的地域文化和歷史記憶，更在旋律中流露出獨特的人文情感。一方面，可以通過高清錄音、錄像技術，捕捉鶴峰柳子戲最真實、最細膩的表演瞬間，以數字化形式重現其獨特的藝術魅力；另一方面，可以結合虛擬現實和增強現實技術，為觀眾打造沉浸式的鶴峰柳子戲觀賞體驗，身臨其境地感受鶴峰柳子戲的獨特韻味。此外，還可以將鶴峰柳子戲的元素融入各種數字化創意產品，如音樂游戲、互動教育應用等，從而吸引更多公眾的關注，實現非遺音樂文化的現代轉化和創新傳播。

依托情景交互引導大眾傳播。在新媒體時代，傳統的傳授模式正在被顛覆，技術革新使得傳播者與受眾之間的交流不再是單向的，而是形成了實時、雙向的互動空間。無論是用戶在短視頻平臺對鶴峰柳子戲的觀賞后發表的即時評論，還是在長視頻中觀眾自發生成的彈幕，都是這種新型互動模式的生動體現。鶴峰柳子戲的傳播策略應當積極嘗試多元化的互動方式，如設計以歷史探索為背景的游戲，或借助AR、VR技術彌補現場體驗的缺失，這些都旨在提升觀眾的參與深度。

技術在這里扮演著催化劑的角色，通過兩種方式驅動受眾的深度參與。首先，從形式層面，數字化藝術傳播應追求創新的多感官體驗，如Team Lab藝術團隊的作品，通過數字技術營造出沉浸式的環境，觀眾可以通過手機定制自己的視覺體驗，這種主動參與不僅增強了他們的認同感，還激發了他們分享傳播的欲望。鶴峰柳子戲的數字化傳播同樣可以借鑒這種形式，如讓觀眾通過數字技術體驗戲曲“換妝”等，由此來激發其參與興趣并主動傳播。其次，從內容層面，傳播內容可以是抽象的柳子戲藝術概念，如唱腔的教授，也可以是引人入勝的柳子戲曲目故事敘述，關鍵在于引發受眾的好奇心，促使他們在參與中形成深刻記憶，進而成為主動的傳播者。

在一定程度上講，文化的傳承可能會受到時代的限制，但文化的傳播是人人都可以做的事情。當下，許多地方傳統戲曲未能跟上時代的發展腳步，傳承人越來越少，傳播范圍也越來越小。作為非遺音樂文化的鶴峰柳子戲也是如此，近年來正面臨傳播乏力的困境。立足音樂非遺文化數字化傳播，在厘清數字化時代鶴峰柳子戲傳播所面臨困境的基礎上，提出了具體的路徑建議。未來，在鶴峰柳子戲的數字化傳播中，應加強數字與傳統傳播的協同性，搭建傳承人數字化傳播平臺。

（作者單位：湖北師范大學文理學院）