黨的二十大精神融入《中國近現代史綱要》教學的思考

摘 要：黨的二十大報告高度凝練了中國共產黨在近現代史的百年奮斗歷程和歷史經驗，這篇閃耀著真理光輝的綱領性文件，從多方面展現了一個政黨應有的歷史擔當，深刻闡明了黨帶領全國各族人民所取得的歷史成就、所處的歷史方位、面臨的歷史任務，在未來一段時間內對“中國近現代史綱要”課的教學有很強的政治引領和理論指導作用。

關鍵詞：黨的二十大；中國近現代史綱要；教學變革

中圖分類號：D261.42;G641 文獻標識碼：A 文章編號：１００９ — ２２３４（２０24）11 — ０１５２ — ０４

在中國共產黨第二十次全國代表大會上（以下簡稱“黨的二十大”），習近平總書記代表第十九屆中央委員會所作的報告是一篇閃耀著馬克思主義真理之光的綱領性文獻，深刻闡釋了新時代以來，黨帶領全國各族人民所取得的歷史成就、所處的歷史方位、面臨的歷史任務，指明了在應對世界之變、時代之變、歷史之變的戰(zhàn)略判斷及謀劃，彰顯了一個政黨應有的歷史擔當。這個報告在未來一段時期對《中國近現代史綱要》（以下簡稱“綱要”）的教學具有很強的政治引領和理論指導作用。

一、用大歷史觀來引領“綱要”課的教學

在黨的二十大報告中，習近平總書記強調要保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力的秘密武器就是堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，這是中國共產黨始終能夠正確回答時代和實踐提出的重大問題的重要方法［6］。這體現了中國共產黨以宏觀的歷史視野，從全局性、長遠性、動態(tài)性、戰(zhàn)略性的角度來分析歷史的縱橫聯系，以大歷史觀的視角，從人類社會發(fā)展的高度來融入歷史進程、把握歷史發(fā)展規(guī)律、增長歷史智慧；以高度的歷史和文化自信凝練了中國共產黨百年來帶領中國人民踐行中華民族偉大復興的歷史進程和歷史經驗，充分闡釋了中國共產黨不斷創(chuàng)新和發(fā)展中國化馬克思主義的歷史進程，拓展了中國共產黨堅持中國特色社會主義道路的視野，展現了新時代中國化的馬克思主義的理論新高度。

歷史觀又稱社會歷史觀，是人們對社會歷史的根本觀點、基本看法［1］。而大歷史觀是在科學歷史觀的基礎上抓住歷史發(fā)展的關鍵節(jié)點，重在把握人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義革命和建設規(guī)律，善于總結歷史經驗、以史鑒今，強調從歷史長時段出發(fā)，用歷史的宏觀視野從經濟、政治、文化、社會多角度覆蓋、從人類文明進步、社會制度優(yōu)勝劣汰的多維度，去評價歷史事件、歷史人物或某階段的歷史進程［8］。大歷史觀要求更高、視野更為開闊，它結合了多個領域、多種學科來研究歷史、把握歷史客觀規(guī)律。從大歷史觀看中國近現代史，則需要將其置于中華民族發(fā)展史的歷史長河之中，分析中國近現代歷史對于整個中國歷史的接續(xù)發(fā)展，不能粗暴地用現代化和傳統的不同，將它與整個中華民族發(fā)展史割裂開來。

“綱要”課是大學生樹立大歷史觀的主要教學渠道和思想陣地。通過大歷史觀的引導，不僅有利于大學生們運用正確的方法來看待問題，用多維的視角來分析問題、解決問題的能力，而且可以長久地幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在“綱要”課教學中如何引導學生樹立大歷史觀，怎樣把大歷史觀與中國近現代史中華民族偉大復興的歷史主線教學相結合起來，講好“四個選擇”？可以嘗試從以下幾個方面同時著力：

第一，從中華民族偉大復興的主題和視角出發(fā)，把大歷史觀教育放在突出地位。這就要求教師在教學設計、案例選取、實踐指導等教學環(huán)節(jié)緊緊圍繞“中華民族偉大復興”這一歷史主題。首先，需要講好的就是歷史上的“興”與“復興”的關系、為什么要“復興”。重點展現不同時期中國共產黨帶領中國人民在復興道路上的階段演進和接續(xù)探索，幫助學生形成歷史、現實與未來的整體認識，而非碎片化的知識。實現這一教學目標，要重視歷史和時代背景的講解，將不同歷史事件的時代背景加以融合，如在講授近代史開端與回顧近代屈辱史時，我們常常將原因歸結于當權者的保守、腐朽，能否從不同領域講講歷史發(fā)展的必然？其次，需要展現中國共產黨人大歷史觀的視野，在不同歷史時期的時代站位和歷史敏感。要實現這一教學目標，就不能回避中國共產黨在領導中國人民探索民族復興之路上的曲折和失誤。中國共產黨人忽視和重視歷史規(guī)律的結果對比，是如何總結歷史經驗、把握歷史規(guī)律在錯誤的泥淖中重新站立起來。再次，幫助學生理解在復興道路上的變革，變革并不意味著之前道路或者選擇的失敗，在漫長的歷史長河之中，中華民族一直都處在變革之中，呈現好中國共產黨帶領中國人民變革的歷史淵源、守正創(chuàng)新。

第二，從時代的浪潮中，理解大歷史觀的寬廣視角。雖然救國、興國、強國的中華民族偉大復興是個完整的事業(yè)，但研究當代中國哲學社會科學，需要有一個寬廣而多維度的歷史視角，需要將人物或者事件放到世界和我國發(fā)展大的歷史進程中去看［4］。這就要求教師在講授課程時不能只講中華民族發(fā)展史，要從中國和世界兩個角度描繪中華民族復興之路，從世界的風云之中把握歷史規(guī)律，從時代的浪潮中探索中國的選擇。在問題創(chuàng)設、教學引導中把握好“兩個大局”。黨的二十大報告已經為“綱要”課的教學提煉了標志性的概念，構建了歷史敘事的新體系，厘清了中華民族復興之路的時代演進?？梢岳梅D課堂的教學形式，在教學過程中結合學生在教材中所熟知的歷史人物、重大歷史事件，以及重要思想和理論的形成過程等史實進行講授、分析和掌握，幫助學生深刻理解和掌握如何運用大歷史觀去看待和分析問題［11］。

第三，增強歷史主體意識，彰顯民族、歷史自信。人民群眾是歷史的書寫者，又是歷史的評價人，是社會歷史的源泉和歸宿。在黨的二十大報告中，“人民至上”歷史觀是結合了中國優(yōu)秀傳統文化，以唯物史觀的人民群眾觀為理論基礎，從民本思想角度出發(fā)的價值判斷和歷史判斷。怎樣幫助學生們厘清中國近現代史中國人民和中國共產黨的關系，認清中國人民是作出“四個選擇”的主體，是課堂教學中培養(yǎng)學生大歷史觀不可回避的問題，比如在講述國家蒙辱的危急時刻，人民尋求真理的迫切與馬克思主義堅持真理的契合；人民對于民族獨立地迫切需求與中國共產黨正確的革命道路、執(zhí)政理念的契合；人民對美好生活的向往與中國共產黨跳出歷史周期律探索的契合。這種契合就是大歷史觀與正確的黨史觀內在的一致性，講好中國共產黨百年奮斗史就是講好中國共產黨與人民共奮斗、為人民謀福祉的歷史。讓學生知來路、明發(fā)展，在分析歷史現象、事件中堅定馬克思主義的信仰，增強對中國共產黨的信任，增強民族、歷史自信。

二、以馬克思主義中國化、時代化梳理“綱要”課的教學體系

黨的二十大報告明確指出，馬克思主義科學理論是中國共產黨的指導思想，也是中國共產黨人信仰、信念堅定的理論源泉，并告知我們“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行” ［6］。

中國共產黨能夠堅持植根于中華優(yōu)秀傳統文化的溫潤土壤之中，把馬克思主義基本原理不斷深入地同中國具體實際相結合，并精準地把握時代脈搏，推進理論創(chuàng)新，而理論的生命力就在于創(chuàng)新。這是中國共產黨領導人民能夠在一次次革命的挫折、道路的開拓中完成其他政治力量不能完成或勝任的艱巨任務的根本的原因。一個民族、政黨要走在時代前列，就一刻不能沒有正確思想指引［10］。堅持理論創(chuàng)新，是中國共產黨擁有足夠理論底氣面對中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的重要原因，也是中國共產黨百年奮斗的重要歷史經驗。馬克思主義中國化、時代化同為中國共產黨優(yōu)秀的理論成果，雖然概念和側重點皆有不同，但兩者有機統一具有強烈的一致性，不可全然割裂。

“綱要”課比較完整地體現了中國共產黨及時回應時代需求，不斷推進中國化的馬克思主義推陳出新的歷史進程。但就中國化、時代化而言，學生并不能夠從馬克思主義的內在要求、中國具體實際等角度理解或掌握這兩個“化”的豐富內涵。其背后理論的基礎、踐行的條件、現實的表現又是什么？怎么幫助學生理解掌握？這就要求教師在教學體系的構建中體現中國化、時代化的理論、國情、時代訴求。展現好馬克思主義中國化、時代化的歷史縱深感。

第一，解釋好“化”什么，也就是結合什么、怎么結合、結合的結果是什么的問題。以往把馬克思主義基本原理直接等同于是書本上呈現的理論，同中國具體實際、中華優(yōu)秀傳統文化相結合的過程則往往是具體的歷史進程，并沒有將“化”賦予道路選擇、結果導向的相關內涵。那么，“化”的具體含義是否可以理解為具體的實踐行為、方法或者道路的選擇？在“綱要”課的教學中又如何將“化”的選擇過程、結果導向引入其中？對于“綱要”課教師的考驗就是要講好中國共產黨如何運用馬克思主義的普遍真理解決好中國的“特殊問題”，如在講為什么選擇馬克思主義時，可以舉例艾思奇的《大眾哲學》對馬克思主義哲學中國形態(tài)的確立作出的卓越貢獻。這本書是以談話為主的文體，用最通俗的筆法，簡化專門的理論，并融入日常生活之中，使大眾的讀者容易理解主要觀點和內容，并能夠接受這種寫法，在目前出版界中還是僅有的貢獻［7］。除此之外，中國共產黨的很多理論也是以群眾通俗易懂、喜聞樂見的形式表達出來的，比如“槍桿子里面出政權”“黑貓白貓”論。用生動形象的民族語言與理論深厚的馬克思主義相結合幫助知識青年認識、了解馬克思主義，理解中國共產黨的政治意圖。這個“化”不僅是馬克思主義追隨者外在的宣傳，也是中國人民接受的一個內化過程。

第二，解釋好中國共產黨如何運用中國化、時代化的馬克思主義把握歷史方位。馬克思主義理論實事求是、與時俱進的優(yōu)秀品質給予它可以中國化、時代化的優(yōu)秀土壤，也為中國共產黨合理運用它打下了堅實的理論基礎。在“綱要”課教學中以此為依據，解釋好中國共產黨是如何運用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代的，又是如何從中國國情出發(fā)及時回答中國之問、世界之問、人民之問的，如從毛澤東時期，正如他所言，現在的世界“是資本主義決然死滅和社會主義決然興盛的時代”“是處在革命和戰(zhàn)爭的新時代”［2］“我們仍然處在馬克思主義所指明的歷史時代”［3］，這就足以反映中國共產黨人對歷史方位、時代脈搏的把握。

第三，解釋好在馬克思主義中國化、時代化進程中，中國共產黨如何守正創(chuàng)新。守正創(chuàng)新是馬克思主義中國化、時代化高度的凝練與概括。它深刻地反映了中國共產黨在肩負起民族賦予的歷史任務之后，面對時代的挑戰(zhàn)如何開辟新道路，擁有理論新高度。“綱要”課的教學要讓學生深刻地感受到中國共產黨政治能力、理論追求、與時俱進的精神面貌，如在遵義會議上，中國共產黨是如何糾正軍事和組織上的錯誤，又是如何逐步確立毛澤東同志在黨中央、中國工農紅軍的領導地位，在危急關頭如何挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命。這充分體現了既守住了馬克思主義基本原理為指導思想的“正”，又開辟了中國共產黨獨立自主領導中國革命局面的“新”，更體現出中國共產黨非凡的理論勇氣、卓越的政治智慧、強烈的使命擔當。

三、以自我革命為切入點，構建“綱要”課教學的著力點

堅持自我革命是中國共產黨的顯著標志，也是區(qū)別于其他政黨歷經百年滄桑而永葆青春活力的奧秘。黨的二十大報告指出：“經過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案，確保黨永遠不變質、不變色、不變味?！保?］

一部中國共產黨的百年奮斗史就是中國共產黨堅持真理、修正錯誤、刀刃向內、刮骨療毒的自我革命史。因此，在“綱要”課教學過程中，必須講清楚中國共產黨如何開始，又怎樣進行“自我革命”，講好中國共產黨人自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的歷史的進程，并總結相關歷史經驗，讓學生可以明確“自我革命”與中國革命、建設、改革的關系?？梢試L試從以下幾個方面著力：

第一，講好中國共產黨基于中國國情的歷史自覺。打開中國近現代史的悠長畫卷，不難發(fā)現中國共產黨是一個對未來道路有清晰規(guī)劃，對國內外形勢有著清醒認知的政黨，如以毛澤東為首的中國共產黨人在抗日戰(zhàn)爭時期，對國內外形勢、戰(zhàn)爭走向的準確分析；以鄧小平為首的中國共產黨人在文革之后的百廢待興中，牢牢把握住經濟建設這條主線。在“綱要”課的教學中，學生們常常疑惑為什么共產黨選擇的道路總是正確的，總是能夠引領中國人民選擇正確的歷史方向？是因為中國共產黨始終將尊重社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律放在首位，審時度勢，精準把握時代脈搏，及時調整發(fā)展戰(zhàn)略，進而，贏得自我革命和道路選擇的主動權。

第二，講好復興民族、守住民心的歷史擔當。中國共產黨成立時就將為人民謀幸福的初心和為民族謀復興的使命寫在了自己的旗幟上。要取得民族獨立人民解放，實現國家富強、人民富裕，說到底就是要解決中國人民的需求問題。中國共產黨的歷史擔當歸根到底就是想人民之所想、急人民之所急。人民是中國共產黨的力量之源、勝利之本，人民立場是中國共產黨治國理政的根本立場，也是貫穿中國共產黨百年奮斗史的政治主線，如“大革命失敗后，30多萬犧牲的革命者中大部分是跟隨我們黨鬧革命的人民群眾；紅軍時期，人民群眾就是黨和人民軍隊的銅墻鐵壁；抗日戰(zhàn)爭時期，我們黨廣泛發(fā)動群眾，使日本侵略者陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海；淮海戰(zhàn)役勝利是靠老百姓用小車推出來的，渡江戰(zhàn)役勝利是靠老百姓用小船劃出來的；社會主義革命和建設的成就是人民群眾干出來的；改革開放的歷史偉劇是億萬人民群眾主演的”［5］ 。這就要求教師們在“綱要”課的教學中，幫助學生們搞清楚、弄明白人民是歷史創(chuàng)造主體，是人民給了中國共產黨敢于承擔歷史擔當的志氣，也給于中國共產黨戰(zhàn)勝困難、踐行初心使命的底氣。

第三，講好自我革命的主要方法——全面從嚴治黨。中國共產黨一路走來，遇到過許多困難與挫折。從建黨初期的“放棄革命領導權”和多次“左”、右傾錯誤，到張國燾的分裂活動；從延安時期的思想路線上的“三座大山”，到新中國成立后的反右運動擴大化、“大躍進”，到“文化大革命”。中國共產黨何以擁有敢于直面自身錯誤的勇氣？何以能夠次次化解危機、轉危為安？何以能夠遭遇覆頂之災而不滅？最為根本的還是中國共產黨是一個紀律嚴明的政黨，其能夠不斷自我審視，保持了自我革命的精神。在教學中可以從整風運動等鮮活的事例入手，講好中國共產黨是怎樣去實現“嚴”，又是怎么的“嚴”成就了黨的團結和勝利。

第四，講好中國共產黨發(fā)揚歷史主動精神，掌握歷史主動。所謂歷史主動就是借鑒歷史經驗、規(guī)律智慧地推動事業(yè)發(fā)展、開創(chuàng)新局面的思維和實踐活動，它取決于一個國家、民族或個人是否遵循歷史規(guī)律、是否能夠發(fā)揮主觀能動性、是否善于主動總結歷史經驗［9］。那么，中國共產黨為什么能夠掌握歷史主動？又是怎樣牢牢掌握歷史主動權的？在教學中可以嘗試從這幾點能切入：一是科學的理論指導。正確地發(fā)揮主觀能動性是中國共產黨把握歷史主動的重要前提條件，而正確的主觀能動性來源于科學的理論指導。中國共產黨科學的理論來源、發(fā)展、成果，這些都是重要的教學素材。二是正確的經驗總結。中國共產黨是一個善于在總結經驗過程中汲取歷史智慧的政黨。教學中可以結合三個歷史決議的形成過程、影響等進行講解，也可以放寬視角和其他政黨進行比較。三是講好從局部主動到全局主動的歷程。這是中國共產黨歷史主動的探索歷程。從大革命時期的革命經驗中總結出掌握武裝斗爭才能把握主動權，到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期掌握好統一戰(zhàn)線才能把握主動權，到社會主義革命和建設時期掌握好生產力才能把握主動權。認識層層深入，歷史主動的演進也層層推進。

整個黨的二十大報告就是中國近現代史的高度凝練，在融入教學過程中還需要一些技術問題的思考與解決。首先，怎么以黨的二十大精神為教學基點，設立問題導向型教學模式。及時解答學生們的疑問，提高教學針對性， 增強教學吸引力。其次，話語體系如何轉換。怎樣用大學生喜聞樂見的方式表達出黨中央精神的理論成果一直是思想政治理論課教學的難點、痛點問題。怎樣準確地把握學生的理論接受程度， 而不是單純?yōu)榱藢W生“愛聽”而刻意逢迎，又怎樣在知識目標掌握后，能夠知情合一，拓展到學生能力和素養(yǎng)的培育。再次，教學形式的創(chuàng)新。當下流行的虛擬仿真技術如何更好地融入教學中，并合情合理地使用。當然，作為思政課教師必須主動適應、積極作為，擔當起“為黨育人、為國育才”的教育使命，全面準確、及時地把黨的二十大精神融入課堂主渠道、主陣地，把黨的重大成就和歷史經驗第一時間傳達給學生們，推動青年人增長歷史智慧、提高歷史自信、增強歷史斗志。

〔參 考 文 獻〕

［1］列寧專題文集.論辯證唯物主義和歷史唯物主義［M］.北京：人民出版社，2009，16.

［2］毛澤東選集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1991：680.

［3］習近平談治國理政：第2卷［M］.北京：外文出版社，2017.

［4］習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話［N］.人民日報，2016-05-19（02）.

［5］習近平.在黨史學習教育動員大會上的講話［J］.黨建，2021（04）：4-11.

［6］習近平：高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告［EB/OL］. https：//www.12371.cn/2022/10/25/ARTI166

6705047474465.shtml，2022-10-25/2022-10-26.

［7］艾思奇.哲學講話［M］.上海：讀書生活出版社，1936，1.

［8］楊鳳城.大歷史觀與中華人民共和國史研究［J］.社會科學文摘，2022（10）：48-50.

［9］高正禮.論中國共產黨總結百年奮斗成就經驗的歷史主動［J］.學校黨建與思想教育，2022（01）：6-10.

［10］黨評文.不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界［J］.學校黨建與思想教育，2022（18）：3.

［11］宋儉，潘婷.在“中國近現代史綱要”課教學中講深講透黨百年奮斗的重大成就和歷史經驗［J］.思想理論教育導刊，2022（06）：84-92.

〔責任編輯：丁 冬〕