【摘要】黃河,作為中華第二長河,自古以來便是華夏文明的搖籃。山東擁有著豐富的黃河文化資源,致力于推進黃河流域的生態保護與高質量發展,但也存在文旅產業融合程度有待深化等問題。黃河文化的保護與傳承賦予沿黃文旅產業新的發展機遇和時代內涵。為探索文旅融合的路徑,需要對實際的保護與傳承現狀與實踐展開分析,探索具體的保護與傳承思路和策略。
【關鍵詞】黃河文化;保護傳承;山東省
【中圖分類號】G122 " " 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261(2024)22-0062-04
【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.22.015
【基金項目】山東省藝術科學重點課題“文旅融合視域下山東省黃河文化保護傳承研究”(項目編號:23ZQ0328
0046)。
黃河文化作為中國傳統文化不可分割的一部分,不僅是對自然的敬畏和人民治水的智慧體現,更是具有深厚的文化內涵。國家出臺了《中華人民共和國黃河保護法》保護黃河安瀾,各地政府也出臺了一系列文件支持黃河流域生態保護和高質量發展。山東作為經濟大省和黃河流域唯一的出海口,肩負推動黃河流域生態保護和高質量發展的重大使命和責任。
一、文獻綜述
(一)國內黃河文化研究
沿黃高等院校、社科院、博物館等單位圍繞黃河文化的保護與傳承取得了豐碩的成果,極大地推動了黃河文化的研究。如:劉娟(2021)對黃河文化的內涵進行了闡述,揭示其作為中華民族凝聚力、生命力與創造力的精神源泉的重要價值[1]。詹森楊(2021)深入研究了黃河文化遺產的保護與利用,認為合理利用黃河文化遺產資源,不僅能有效保護并弘揚黃河文化,還能推動黃河流域經濟發展,提升民眾生活質量[2]。劉曉靜(2020)從創作與傳播黃河故事的角度開展了深入研究,他們認為,生動講述黃河故事,不僅對于強化文化自信至關重要,更是推動黃河流域實現高質量發展的核心要素,具有無法替代的重要價值[3]。楊國龍(2020)對黃河文化的時代價值進行探討,提出新時代黃河文化傳播不僅有助于增強民族認同感和凝聚力,更是堅定文化自信的必然要求、是增強中華文化認同的有力舉措[4]。
各學者取得了豐碩的成果的同時也呈現出具體研究較少、研究深度欠缺等特點,盡管已有少量文獻從某一特定視角或某一地域入手,探討了對黃河文化傳承與保護,但整體而言,這一領域的研究仍顯不足,另外黃河文化與文旅融合聯系起來進行研究的成果稍顯不足。文化旅游產業的高質量發展將為黃河流域經濟高質量發展提供新動能,并具備協調經濟發展與生態保護的特性,是實現黃河流域生態保護和經濟高質量發展的必由之路。
(二)國外河流文化研究
人類文明的發軔與河流緊密相連,關于大河流域文明的研究在國際上碩果累累。聯合國教科文組織長期致力于推進世界大河文明的研究,自2000年起便聚焦水與文化多樣性的交融,強調大河流域的文化多元性是可持續發展的基石。2021年發布的《世界水發展報告》進一步深化了人們對“水的價值”這一概念的認識,強調其在社會和文化層面上的深遠意義遠超出我們過去的認知。除聯合國層面的水文化研討外,眾多學者亦積極投身這一領域的研究與推廣。總體而言,國外對河流文化的研究主要集中在河流與人類文明的交織、不同民族對河流的獨特觀念與宗教信仰,以及當代社會在傳承河流文明中的實踐等方面。然而,關于如何利用河流資源合理發展文化旅游的研究尚顯不足,這一領域亟待進一步探索與深化。
二、黃河流域山東段文旅資源現狀
山東地處東部沿海,作為黃河流域唯一的河海交匯點,它肩負著下游生態保護與防洪減災的重要使命。擁有1.01億人口(2023年)的山東省,在新舊動能轉換、生態環境保護、文化傳承等領域優勢顯著,生態保護和高質量發展潛力巨大。
(一)黃河在山東的流經
在黃河流域的眾多省份中,山東以其獨特的“陸海交融”地理特征脫穎而出。黃河,這條被譽為中華民族生命之源的河流,自東明縣流入山東境內,沿途穿越菏澤、濟寧、泰安、聊城、濟南、德州、濱州、淄博,最終于東營市墾利區匯入渤海,其山東段長達628公里,占黃河總長度的11.5%。在這片遼闊的土地上,泰山與黃河交相輝映,共同構筑了中華民族的精神象征。黃河不僅為山東帶來了水資源和中上游泥沙,更在這片土地上孕育了獨具特色的齊魯文化等地域文化,使其成為中華文明的璀璨瑰寶。
(二)山東黃河流域文化旅游資源概況
黃河流域山東段匯聚了豐富的文化旅游資源,其中世界遺產多達4處,還有備受矚目的“濟南泉·城文化景觀”,已列入世界文化遺產預備名單。此外,這里還擁有6座國家歷史文化名城,全國重點文物保護單位達141處,不可移動文物近1.7萬處,充分展現了其深厚的文化底蘊。3項被列入人類非遺代表作名錄,以及118項國家級非遺代表性名錄項目,這些珍貴的文化遺產,不僅為山東的文化旅游事業增添了獨特的魅力,也為研究黃河流域的歷史文化提供了寶貴的資料。泰山之雄偉、曲阜“三孔”之古韻、“天下第一泉”之清麗,皆令海內外游客贊嘆不已。而黃河入海口處的“黃藍交匯”奇景,以及黃河三角洲新生濕地與野生鳥類的和諧共生,更為這片土地增添了別樣的神秘與魅力。
(三)山東黃河沿線文化遺產的豐富性
數千年的歷史積淀,使山東省在黃河沿線積蓄了豐富的文化遺產。不僅有早期人類文化發祥的遺址,還有見證了黃河文化歷史演進的水工建筑、城鎮村落及豐富多彩的民間文化技藝。以濟南段黃河為例,其水利工程景觀如黃河堤防、險工、水閘等被譽為中國的“水上長城”。此外,還有明代鎮河神獸、濼口古渡、百年濼口鐵路橋等歷史文化遺跡,以及鼓子秧歌、黃河泥塑、黃河打夯號子、河燈祈福等非物質文化遺產,共同豐富了黃河文化的內涵。
(四)旅游產品的開發
黃河文化以其獨特魅力與深厚內涵為旅游產品賦予了別樣的色彩。在旅游產品開發創新方面,黃河流域的山東段已取得了一定成就。在2020年,黃河口生態旅游區成功獲批國家5A級旅游景區,而微山湖旅游區也在積極籌劃創建5A級景區的各項準備工作。同時,沿黃9市更是取得了顯著的進展,成功創建了55個省級工業、康養、體育旅游示范基地,并精心策劃推出了文明探源之旅、傳統文化體驗之旅、大河風光之旅等共計7條黃河精品旅游線路。這些舉措不僅顯著增加了旅游產品的豐富度,為游客提供了更多元化的選擇,更在深層次上提升了黃河流域文旅產業的整體發展品質,為打造更具吸引力和競爭力的文化旅游品牌奠定了堅實基礎。
三、山東黃河文化內涵
與保護傳承弘揚黃河文化的意義
(一)黃河文化與齊魯文化的融合
黃河文化,這一文化綜合體,其涵蓋范圍廣泛,影響區域深遠。普遍觀點認為,它涵蓋了河湟文化、三秦文化、三晉文化、河洛文化以及齊魯文化等諸多分支。其中,齊魯文化尤為獨特,它是齊文化與魯文化交融的結晶,而這兩者又均源自周文化與東夷文化的交融。早在1992年,安作璋與王克奇便在其著作《黃河文化與中華文明》中,對齊魯文化在黃河文明中的重要地位與功能進行了深入的探討。他們明確指出,齊魯文化在黃河文化中占據著舉足輕重的“核心”位置,對中華文明的繁榮發展作出了不可磨滅的貢獻。這一觀點不僅強調了齊魯文化在黃河文明中的特殊地位,也揭示了其在中華文明演進過程中的重要作用[5]。作為中華文明的根與魂,黃河文化對齊魯文化的孕育發展也起到了重要作用,在尼山淄水間誕生了許多非遺項目,如祭孔大典、孟母教子傳說、魯錦織造技藝等。黃河流域的農耕文明、水利文化等都對齊魯文化的形成和發展產生了深遠影響。黃河文化與齊魯文化在精神內涵上存在著諸多共通之處[6]。自強不息精神是齊魯文化精神的一個具體表現,它與黃河文化一脈相承,是中華民族精神的一個重要內容。其思想來源于早期人類與黃河水患長期博弈的斗爭之中。就如《周易》中所表達的“天行健,君子以自強不息”,“地勢坤,君子以厚德載物”。黃河文化和齊魯文化都具有大公無私的群體精神。荀子闡述“人何以能群”的問題,“力不若牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?”曰:“人能群,彼不能群也。”孔子強調的“君子和而不同”,同樣也是兩者群體精神的共同展示。
(二)黃河文化的內涵
山東黃河文化內蘊深厚,它是勞動人民在長期的社會生產與生活實踐中所積累的物質與精神成果的結晶。這一文化不僅是勞動人民智慧的體現,更是其勤勞與創造精神的集中展示。首先,山東擁有底蘊豐富的歷史文化,如黃河故道、運河舊址、水泊梁山等河湖水系遺產,都是千百年來黃河改道留下的歷史痕跡。這些自然景觀資源不僅見證了黃河的滄桑變化,也反映了黃河對山東地理環境的深刻影響。其次,障東堤、太行堤等堤防工程,以及東阿活柳壩、陶城鋪險工等堤防遺存,都是古代人民為抵御黃河洪水而建造的宏偉工程。這些工程體現了古代人民的智慧和勇氣,也是黃河文化的重要組成部分。山東黃河農耕文化歷史悠久,內涵深邃。其中,汶陽田堪稱中華農耕文明的搖籃之一,被譽為農耕技術的創新田、高產穩產的示范田以及土地政策的試驗田,在中華文明史中占有重要地位。此外,山東黃河農耕文化的瑰寶還體現在諸多農業文化遺產之中。諸如夏津黃河故道古桑樹群、萊陽古梨樹群系統以及嶧城石榴種植系統等,皆為山東農耕文化之璀璨星辰。尤為值得一提的是,夏津黃河故道古桑樹群更是榮登世界農業文化遺產之列,成為山東省首例獲此殊榮的農業文化遺產,這充分彰顯了山東農耕文化的非凡魅力和深遠價值。山東的黃河紅色文化資源豐富,底蘊深厚,是中國革命歷史的重要組成部分。山東的黃河紅色文化還與當地的文化景觀相結合,形成了獨特的文化風貌。例如,在黃河高村搶險紀念碑(菏澤景區)等地,人們可以感受到革命先輩們堅定跟黨走、英勇抗洪搶險的豪情壯志。濟南黃河濼口九烈士紀念廣場不僅是紅色旅游的熱門景點,更是開展愛國主義教育和紅色教育的重要場所。這些文化景觀不僅具有紀念意義,也是紅色文化的重要載體。同時,山東的黃河紅色文化還體現在一些宣傳片中。例如,首部以菏澤黃河紅色治河文化為主題的宣傳片《紅星閃耀映大河》,通過生動的畫面和感人的故事,展現了菏澤人民在黃河治理中的英勇事跡和革命精神。山東的黃河沿線,擁有豐富的非物質文化遺產資源,這些遺產代表了黃河文化的深厚底蘊和獨特魅力。例如,黃河號子作為齊河縣的非物質文化遺產代表性項目,展現了黃河船工們勞動時的豪情壯志和團結協作的精神。除了這種以勞動為題材的民間藝術形式,還分布著眾多的國家級和省級非遺項目,其中包括牡丹傳說、堯的傳說、莊子傳說等民間文學。山東的黃河非遺還體現在各種傳統節慶、民俗活動中。這些活動以黃河文化為主題,通過表演、展示、互動等形式,讓更多的人了解和體驗黃河非遺的魅力。
(三)山東省保護傳承弘揚黃河文化的現實意義
保護傳承弘揚黃河文化是山東省轉型發展和文化強省的需要。近年來,山東省委、省政府已將精品旅游確立為新舊動能轉換中的“十強”優勢產業之一,并作為九大改革攻堅行動的核心要務加以推進。山東是黃河文化的重要承載地,齊魯文化是黃河文化的重要組成部分。需深刻把握旅游高質量發展的核心要求,強調地域特色,將黃河文化資源的優勢有效轉化為發展動力,推動旅游業實現規模化、品質化、優化發展,從而推動山東歷史文化的創造性轉化與創新性發展。尤其是推進黃河文化旅游帶建設,無疑將成為山東省文化旅游業新的增長點,加速新舊動能轉換的“強力引擎”。山東省致力于保護、傳承與弘揚黃河文化不僅是為了深入貫徹黃河流域生態保護和高質量發展戰略,更是其不可或缺的責任與使命。特別是在“十四五”時期,山東省站在新的歷史起點上,肩負著推動黃河流域生態保護和高質量發展戰略落實的關鍵任務。2019年,習近平總書記在黃河流域生態保護和高質量發展座談會上明確指出,該戰略與京津冀協同發展、長江經濟帶發展、粵港澳大灣區建設、長三角一體化發展等重大國家戰略一樣,具有極其重要的地位。而“打造具有國際影響力的黃河文化旅游帶”更是中共中央、國務院在《黃河流域生態保護和高質量發展規劃綱要》中明確提出的重點任務。作為黃河流域九個省區中唯一的東部沿海大省,山東省在實施這一國家戰略中扮演著舉足輕重的角色,肩負著推動黃河文化走向世界的重大使命。
四、山東推進黃河文化保護傳承弘揚
及旅游高質量發展存在的問題與困難
近年來,山東省對黃河文化的保護傳承工作給予了極高的重視,不僅在文化遺產保護方面取得了顯著成效,還在文藝創作及文旅產業發展等領域取得了長足進展。這些努力不僅體現了山東省對黃河文化的深刻認識和尊重,也為黃河文化的傳承與發展注入了新的活力。山東明確提出了“兩區、兩地、一通道”的五個定位。其中“兩區”旨在凸顯黃河、泰山、孔子共同的文化空間優勢,建設中華文明保護傳承示范區,并發揮山東半島城市群的引領作用,打造文旅產業高質量發展的先行區。“兩地”則強調通過尼山論壇等高端平臺推動世界文明交流互鑒,以及依托黃河三角洲的世界級旅游資源,打造具有國際影響力的生態旅游勝地。而“一通道”則是利用山東的沿海區位優勢,構建黃河文化出海的重要通道。在肯定成績的同時,我們也應清醒地認識到,山東省在文旅產業融合、品牌塑造以及時代價值挖掘等方面仍面臨著諸多挑戰與問題,需要我們進一步努力解決。
(一)文旅產業融合程度有待深化
山東省擁有豐富的黃河文化資源,包括歷史遺跡、傳統手工藝、民俗風情等,但這些資源的開發與利用往往局限于單一的文化展示或旅游觀光,缺乏與旅游產業的深度融合。一些黃河文化景點在旅游產品設計上缺乏創新,難以吸引游客的深度參與和體驗。目前市場上關于黃河文化的旅游產品還相對單一,缺乏多樣性和差異化,需要更深入地研究市場需求和游客心理,通過市場化運作手段,將黃河文化資源轉化為具有吸引力的旅游產品。
(二)文化品牌塑造力度有待提升
黃河文化作為中華民族的重要文化源頭,具有豐富的歷史底蘊和獨特的文化內涵。然而,在山東省的文化品牌塑造中,黃河文化的特色并未得到充分挖掘和展現,使得文化品牌缺乏獨特的魅力和吸引力。文化品牌的塑造不僅需要深入挖掘文化內涵,更需要通過有效的傳播手段,讓更多的人了解和認識。然而,目前山東省在黃河文化品牌的傳播上,顯得文化品牌的影響力有限。
(三)對山東省黃河文化內涵和時代價值挖掘不深
在黃河文化的知名度與影響力方面,相較于甘肅、河南、陜西等黃河沿岸省份,山東省尚存在一定的差距。從開發利用層面來看,目前以黃河文化為主題的文博場館數量相對較少,旅游產品的多樣性也略顯不足,多數仍局限于大河觀光與生態休閑,缺乏能夠吸引游客深度參與和體驗的產品。在高品質新業態產品的開發上,如民宿度假、文化創意、旅游演藝、房車營地等,山東仍顯匱乏,文旅融合的程度有待進一步深化,其質量與效益的提升也迫在眉睫。此外,山東在整合運河文化、泰山文化、儒家文化等多元文化資源方面,尚未形成緊密的聯動機制,文化引領的潛力尚未得到充分發掘,這也是未來需要努力的方向。
五、文旅融合視角下
黃河流域旅游文化的保護與傳承策略
文旅融合對于傳承和保護黃河文化具有促進和催化的作用,有利于創新性地傳播黃河文化。可促進黃河文化資源整合、文物遺產保護、文創產品研發、紅色旅游開發等業務的深入開展。
(一)文旅有機融合,促進黃河文化創造性轉化和創新性發展
文旅融合應是有機融合,不是只抓“文”或重視“旅”,而是融合發展,實現資源和載體、內容與形式、休閑與體驗的結合。在文旅融合過程中,資源和載體的結合是關鍵。黃河文化的豐富資源,如歷史遺跡、傳統工藝、民俗風情等,需要與旅游產業的載體,如景區、酒店、旅行社等進行深度融合。這種結合不僅可以豐富旅游產品的文化內涵,提升旅游的品質和吸引力,也可以讓黃河文化通過旅游這一載體得到更廣泛的傳播和傳承。同時黃河文化的深厚內涵需要通過創新的形式進行展現,如開發具有黃河文化特色的旅游線路、演藝節目、文創產品等。這些創新形式不僅可以讓游客在輕松愉快的氛圍中感受到黃河文化的魅力,同時也可以為文化產業的發展注入新的活力。
(二)文旅有效融合,促進黃河文化保護與傳承
為更好地推動文旅融合,促進黃河文化的傳承,重點在于如何挖掘黃河文化存在的時代價值和內涵,通過深入研究黃河文化的歷史脈絡、精神內核和時代價值,可以更好地將其與當代社會相結合,為現代社會提供有益的文化滋養和精神支撐。在文旅融合的過程中,應注重打造具有黃河文化特色的旅游品牌,通過精心策劃和宣傳推廣,提升黃河文化旅游的知名度和影響力。同時,還應注重品牌的持續創新和維護,確保品牌的獨特性和吸引力,為黃河文化旅游的長期發展奠定堅實基礎。通過文旅有效融合打造出更好的黃河文化旅游行業的同時促進黃河文化的傳承和保護。
六、結語
文化,作為國家與民族的靈魂,是國家繁榮與民族振興的精神支柱。在黃河文化的深厚滋養下,具有悠久歷史底蘊的山東省成為中華文明重要組成之一。作為黃河入海口的山東省,更應充分利用其得天獨厚的黃河文化資源和地理優勢,在保護、傳承與利用之間尋求平衡,深入挖掘黃河文化的獨特魅力,展現其鮮明的時代價值。講述精彩的山東“黃河故事”,推動山東省黃河文旅產業邁向更高質量的發展道路。
參考文獻:
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作者簡介:
樊馳(1988-),男,博士,齊魯理工學院商學院副教授,研究方向:企業戰略與企業文化、傳統文化管理思想。
王雯雯(1987-),女,碩士研究生,齊魯理工學院商學院講師。