“笙歌散盡游人去,始覺春空。垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中。”
家鄉堂屋的燈檐下,有燕巢逝去的痕跡。那一圈深色印痕,卻也如個籠,鎖了心,徒留祭奠,隱隱地難以消受。
“暗牖懸蛛網,空梁落燕泥。”兩只“翩翩新來燕”,某一天,“雙雙入我廬”,玄衣澹碧空,舞著春風,飛入童年的夢里,留下美的印章。
鳥族中,燕是出了名的勤勉。燕銜泥筑巢,一日不息,一刻不停,那小巧的燕窩,一點點地被修飾、被擴大,美的印記也愈發生動。除了筑巢之累,燕哺雛之勞尤耗心血。“辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷毛衣。”這份偉大,似“臨行密密縫”中母愛的光輝,甚至尤有過之。
燕,是與人類關系最親密的鳥了。“自喜蝸牛舍,兼容燕子巢。”它用近在咫尺、同宿共眠的依依親昵,證明人間原來能如此溫暖。它以隨遇而安的落落大方,證明了市井的慷慨與溫情。幾千年來,人一直把燕的造訪視為大吉,歡天喜地恭迎,小心翼翼伺奉。喃語繞梁、人燕同居,堪稱最大的美談。這也象征著百姓的安居樂業、國家的安定繁榮,是天人合一的自然美學。
可是,多少美是能永存的呢?燕子歸去來兮,巢空巢滿,流年不等人、不等物。再精美的巢穴,也有頹敗的時日;再深的情致,縱難敵悲歡離合。《詩經·邶風·燕燕》中有言:“燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠送于野。”世間難舍難分的離別,終究淪落為追憶、相思、祭奠。甚至,山河破碎、家國飄搖的黍離之悲,也跟燕事而連。故園頹毀,梁棟無影,那尋尋覓覓的徘徊,聲聲斷斷的哀鳴,空空悵悵的彷徨,又寄予誰呢?人燕同哀,舊巢無覓處,故國無立處,那美麗的故土,安康的和美生活,只能成為最深的祭奠,鎖于心中。
而今,隨著院落平舍被取締,高樓大廈崛起,開放變成幽閉,親藹變成嚴厲,盛情變成冷漠……燕的美事,成了悲劇。燕,不再與美有關,而成了銅臭味的代名詞。野禽大餐、滋補燕窩,多少美麗可愛的生靈被摧殘,多少美的記憶在淪陷。
少了端詳燕容的機會,少了托物寄情的對象,人們以滿心的惆悵,祭奠詩意的減損。
“卷簾燕子穿人去”,千年的燕事,真要訣別人煙,徒留祭奠了嗎?我,消受不住,我們,消受不住。自然的美,應當去辨識,去擁抱。
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
【江蘇靖江市第一高級中學】
◆點評
對于“美的祭奠”,作者化大為小,選擇“湮滅的燕事”來書寫;旁征博引中,充滿詩意與深情;可惜舊巢無覓處,在今昔對比中,“多少美麗可愛的生靈被摧殘,多少美的記憶在淪陷”,徒留感傷,直道讓人“消受不住”。
(指導老師:薛艷紅)