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2024年高考典型作文模擬題解析(二)

2024-12-31 00:00:00張東河
讀寫月報(高中版) 2024年8期

1

閱讀下面的材料,根據要求寫作。

底色指打底作為襯托的顏色,具有奠定基礎和確定方向的作用;亮色是亮度較高的顏色,具有強調重點和突出特點的作用。青春的底色各有光彩,青春的亮色耀眼奪目。繪就底色,突出亮色,青春才可能更出色。

請以“青春的底色與亮色”為主題寫一篇文章,體現你的感悟與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

(選自江蘇省蘇州、無錫、常州、鎮江2024屆高三第一次??荚囶})

【寫作指導】

這是一道引語類材料作文題。材料前兩句話,分別介紹了“底色”和“亮色”的美學內涵及其作用,這是“底色”與“亮色”的表層意思。此后,材料指出青春的底色和亮色各有特點。這也是在強調,在漫漫人生路上,即使未來充滿很多不確定性,青年們都要鑄就和堅守青春的“底色”。因為只有打好“底色”,打好基本能力、思想品德等方面的基礎,人生才能有底氣去追尋各種可能,獲得更多發展,從而綻放更多光彩,讓我們擁有更燦爛的“亮色”。

考生在寫作時要深思“底色”與“亮色”的深層意義,指出:一個人選擇怎樣的“底色”,與他的人生發展密切相關。關于“底色”,可以涉及國家、歷史、文化、人格、道德情操等各個方面。對“底色”的比喻義,多取其“本性”“本色”“本原”“基本素養”等意義,從選擇、堅持、保有、發揚等方面發掘其內蘊和哲理?!暗咨笨芍钢t虛、正直、寬容、堅忍、誠信、奮斗等美好品質,也可以指富于理想追求、淡泊名利、無私奉獻等高尚情操,還可以喻指不忘初心。在此基礎上,再進一步指出青春與人生應以保持“底色”為前提,積極奮斗,煥發“亮色”,創造屬于自己的業績。

立意參考:1.?!吧屏肌钡咨?,以奮斗贏亮色。2.提升素養底色,創造青春亮色。3.以“寬容”為底色,鑄就彼此的人生亮色。

2

閱讀下面的材料,根據要求寫作。

《禮記?大學之道》的經典語句“物有本末,事有終始”,說的是面對復雜多變的世界,我們應有主次意識和全程意識,要準確深刻地把握事物的本質和發展規律。

在新時代,對于以上材料中的經典語句,我們可以進行辯證思考,從新的角度作出闡釋或辨析。請據此寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

(選自2024屆福建省高中畢業班適應性考試試題)

【寫作指導】

這是一道引語類材料作文題。材料圍繞“物有本末,事有終始”這一中國古代經典名著的金句展開。這句話的意思,一是說事物須分出主次,二是說做事要善始善終。其中,“物有本末”對應主次意識,告訴我們做事情要分清輕重緩急,不能眉毛胡子一把抓;“事有終始”則對應全程意識,告訴我們只有真正堅持到終點,走到最后,才算實現目標。理解了這句話的大意,審題時還要重點注意引導語中的關鍵信息?!皩τ谝陨喜牧现械慕浀湔Z句,我們可以進行辯證思考,從新的角度作出闡釋或辨析。”這提示我們,要結合當下的情境來解讀、闡釋這一古代經典名著的金句。聯想當下有不少人“方向迷失,目標缺席”“半途而廢,人生‘停擺’”,這使我們更明確了“事有終始”的意義;也有人不知道要在“合適的時間做最重要的事”,找不到當下的主攻方向,以致貽誤機遇,甚至誤入歧途,這又使我們更懂得知曉“物有本末”的重要性。

寫作時,可以選擇這一金句的某一角度,并結合當下情境展開解讀,如可結合當下不少人因為生活壓力大、進步空間受限,而掉入“佛系”“躺平”的陷阱。一個人甘于“躺平”,他自然不會有遠大目標,或者是遇到一點小挫折就一蹶不振、半途而廢?;蛘?,可針對當下功利主義盛行的現狀,說明我們要摒棄浮躁風氣,不要緊盯著地位、金錢等功利性目標,而應該把端正態度、錘煉意志、提升精神境界這些培基固元的方面做好,這些才是“本”。否則,只盯著榮譽和成績,那就是舍本逐末、緣木求魚。

立意參考:1.開美好之始,成夢想之終。2.慎終如始,行穩致遠。3.明德正心,腳踏實地。4.摒棄浮躁,靜水流深。

3

閱讀下面的材料,根據要求寫作。

“從”“北”“化”這三個字都是由“人”而來的同體會意字(見下圖),相隨而“從”,相背而“北”,相轉而“化”。這三個字高度概括了人生的成長歷程,包含著國人從古至今的人生哲學與生命智慧;這三個字也與每個人的求學、交友、從業等具體生活實踐息息相關,深蘊為人處世之道。

對此,你有什么感悟和思考?請寫一篇不少于800字的作文。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不得抄襲、套作。

(選自四川省內江市威遠中學2024年一模試題)

【寫作指導】

這是一則材料作文題。所給材料包括漫畫與文字解說兩個部分。

首先,應明晰材料對“從”“北”“化”這三個字的理解。“這三個字高度概括了人生的成長歷程,包含著國人從古至今的人生哲學與生命智慧”,這是從人生哲學的層面,從一個人完整的人生歷程的角度去說的。我們幼年時常模仿、學習父母師友和名人名家的優點,這是間接經驗的獲得,即“從”;之后又可能產生精神和行為上的雙重叛逆,即“北”;最后,能從正反兩個方面思考,一切為我所用,進入“化”的階段。從人生縱向的年齡層面上看,在一定程度上,幼年善“從”,青年善“北”,老年善“化”。

另一方面,“這三個字也與每個人的求學、交友、從業等具體的生活實踐息息相關,深蘊為人處世之道”,這一句更多的是從方法論的角度來說的,無論人生的哪一階段、哪一方面,我們都應當擇其善者而“從”之,去其惡者而“北”之,力求為我所用而“化”之。在為人處世上,既要學會尊重他人、尊重歷史、尊重過去,又要學會質疑一切,養成獨立思考之品格,進而獲得精神層面的升級,成為善“化”的智者。

從“從”“北”“化”三者的關系的角度來說,“從”與“北”雖看似相互對立,但“從”卻是“北”的前提,有所學、有所得才能有所“北”,有“從”,“北”才不是空穴來風、任性妄為;而從一定意義上說,“北”也是對“從”的補充,有了“北”,才不至于陷入盲從之淖,所以,“北”是為人的鋒芒,也是立世的脊梁。同樣,我們也要辯證地看待“北”與“化”的關系。可將“北”看成“化”的基礎與前提,而“化”則是“北”的終極目的。一方面,盲從的人缺乏獨立思考的能力,會“北”善“北”者才有可能切中事物之要害,獲得知識與技能的轉化升級,最終成為擁有創新知識的強者;另一方面,質疑他人不是為了炫耀自己高明,而是希望改變不盡如人意的現實,建構更為美好的世界,這就是實現“化”。而且,一邊解構,一邊建構,在改變現實的同時,也讓自己成為一個精神明亮的質疑者和行動者,這又是另一種精神層面的“化”。

在立意上,可聯系社會生活進行分析,可以寫“從”“北”“化”三者之間的辯證關系,也可以就其中一字或兩字加以闡發。

立意參考:1.逐鹿于林,與林合一;行走于世,“化”我于世。2.擇其善者而“從”之,去其惡者而“北”之,力求為我所用而“化”之。3.做善“化”的智者。

4

閱讀下面的材料,根據要求寫作。

荀子說:“與人善言,暖于布帛?!笨诔錾蒲?,是我們在與人交往中應該珍視的美德。善于說話亦即“善言”,也是為人處世之智慧,因此“善言”在寫作、勸諫、冰釋前嫌乃至化干戈為玉帛等情境運用中屢試不爽。

魯迅身處風雨如磐的年代,他曾慷慨激昂地說:“青年人先可將中國變成一個有聲的中國:大膽地說話,勇敢地前行,忘掉一切利害,推開古人,將自己的真心話發表出來?!辈浑y看出,在關乎國運、解開蒙昧、推動社會進步等形勢下,魯迅先生更鼓勵青年“敢言”。

同學們也將要投身社會、報效國家,你認為“善言”“敢言”哪一種對成長中的青年更重要?請比較“善言”“敢言”的益處,結合上述材料,聯系實際,寫一篇文章,體現你的權衡與思考。

要求:題目自擬,自選角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

(選自2024屆高三北京市“海淀八?!痹囶})

【寫作指導】

這是一道任務驅動型材料作文題?!吧蒲浴?,體現的是“為人處世之智慧”和人文情懷、審美情趣;“敢言”,則更多體現了批判質疑、勇于探究的科學精神以及責任擔當意識。本題的核心概念是“善言”與“敢言”。根據材料可知,“善言”是指善于運用語言表達的藝術,讓聽的人容易理解、引起重視、心悅誠服而察納其言;“敢言”則突出言者有膽有識,敢于秉持公心、任事擔當,不為私利、不謀私欲,當言則言、為民請命。寫作引導語中有問:“你認為‘善言’‘敢言’哪一種對成長中的青年更重要?”審題時一定要注意“更”字的內涵。首先是肯定兩者都重要,都不可缺失,但考生還要具體問題具體分析,依據自己的思考與權衡,明確答復自己認為二者中哪個更重要,并說明持論的理由和依據。

若主張“善言”更重要,則應強調“善言”的作用和意義,即不僅要敢說,還要把話說對、把話說好。須知,一番“善言”,恰若旭日初升三冬暖,也如“吹面不寒楊柳風”,能營造和諧氛圍,達成“言”之目的。還可指明,“善言”絕不是只說好聽話、唱贊美歌,而是善于表達,以柔勝剛,把話說到關鍵點上。若持論為“敢言”更重要,就要強調在“千人之諾諾”時,“一士之諤諤”的作用與品格。先要“敢言”,才能打破萬馬齊喑的局面,營造出敢于批評與自我批評的良好氛圍。

關于“善言”或“敢言”的作用與意義,命題者已提示了較多聯系實際的角度,比如“善言”在“寫作、勸諫、冰釋前嫌乃至化干戈為玉帛”等方面“屢試不爽”,而“敢言”則利于“關乎國運、解開蒙昧、推動社會進步”等。寫作時可據此發散引申,聯系所學課文與歷史現實,同樣不限于這些。在比較“善言”“敢言”的益處、陳述理由時,可以結合所學課文的經典事例(“善言”者如孟子、鄒忌、李斯、燭之武等;“敢言”者如魏征、唐雎、藺相如、彭德懷等),使論證更有說服力、更權威。

立意參考:1.善言誠可貴,敢言價更高。2.擇善言而發,予世間溫暖。

5

閱讀下面的材料,根據要求寫作。

姚鼐乘風雪登泰山之巔,是為了觀賞“正赤如丹,下有紅光”的日出之景;地質考察隊向羅布泊行進,被“一輪血紅的落日”的輝煌震撼;《日出日落》中的“高個子”既在小鎮欣賞日出日落,也踏上了追尋海邊日出的旅程。

有人喜歡追尋遠方壯麗的日出日落,有人流連身邊尋常的日出日落。

以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

(選自2024年3月湖北省七市州高三聯合統一調研測試卷)

【寫作指導】

這是一道引語式材料作文題。材料第一部分列舉了三個事例:姚鼐登泰山賞日出;地質考察隊在羅布泊賞日落;“高個子”既在小鎮欣賞日出日落,也追尋海邊的日出。第二部分是一個概述性的總結語:“有人喜歡追尋遠方壯麗的日出日落,有人流連身邊尋常的日出日落。”

由此,我們可以根據材料確定“遠方壯麗的日出日落”和“身邊尋常的日出日落”的內涵?!斑h方壯麗的日出日落”可以是現實中的遠方壯麗的風景,也可以以此暗喻遠大宏偉的理想。“身邊尋常的日出日落”可以是實指身邊尋常的風景,也可以以此暗喻近處可及的目標。從“壯麗”和“尋?!比胧郑鞔_輝煌壯麗是美,尋常之美同樣也是美。壯美值得追尋仰視,尋常之美亦值得珍視。從“遠方”和“身邊”入手,要明確美不僅“遠在天邊”,而且“近在眼前”。我們要有發現身邊之美的智慧,亦要有追尋遠方之美的勇氣。這是新時代青年應該具備的健康理性的審美觀。

同時,既然“遠方壯麗的日出日落”與“身邊尋常的日出日落”可以喻指“遠大宏偉的理想”和“近處可及的目標”。考生若從這一角度成文,則應考慮二者的關系,可以作出取舍,也可以建立思辨關系,并結合青年人的自身發展進行深入探討。比如,可以結合當下較為熱門的現實的柴米油鹽與追尋詩與遠方這一話題進行論述,說明我們既要腳踏實地,過好當下柴米油鹽的生活,一步一個腳印地實現近處可及的目標,也不能做井底之蛙,而要懷抱遠大志向,并為之不懈努力。

立意參考:1.遠尋山河壯,逐夢越千里。2.近處有花香,惜取尋常美。3.遠方壯麗確可追,身邊尋常亦可賞。4.日出日落尋常景,或遠或近皆足珍。

6

閱讀下面的材料,根據要求寫作。

有人認為,隨著時代的發展,家族中的親情越來越淡了,親情的發生與表現更集中于小家庭;有人則認為家族仍然是個人生活的重要場域,只是個人與家族的互動形式相比過去發生了一些變化。

你是如何看待這個話題的?請結合你的生活體驗,寫一篇文章,表達你的認識與思考。

(選自2023-2024學年貴州省名校協作體高三“二?!痹囶})

【寫作指導】

本題是一道引語類材料作文題。

材料分為兩層,第一層反映的是“家族中的親情越來越淡了”這一現象;第二層反映出在有些人心中家族親情還是比較重要的。

從第一層看,“家族中的親情越來越淡了”確實是現代社會存在的問題,其原因有很多。首先親情的發生與表現更集中于小家庭是因為現代的年輕人大都是擁有親人之愛的富有者,似乎不再渴望得到其他親情中的愛。他們都是父母的掌中寶,他們還得到了祖父母、外祖父母無私的疼愛,可以說集百般寵愛于一身。由于得到的愛過多,他們不再渴求獲得其他親情之愛。其次,家族間的家庭,合作越來越少,也是家族親情淡漠的原因。現在不像以前生產力不發達的時候,即使是種地,都需要幾家合作完成;現在則不然,如果沒有利益交集,親戚之間往往找不到太多的合適的話題進行交流,這也是親情淡漠的原因。另外,不同交際圈子的形成,也制約了人們融入親族關系的可能。年輕人從家庭進入學校,又從學校進入單位,或從農村進入城市,其人生經歷相對比較單純,社會交際圈子一開始都比較小,僅局限于同學、同事或戰友之間,缺乏接觸社會的廣泛性,尤其缺乏與親戚的交往。與老一輩有代溝,不情愿主動交往;與平輩們不是在一起生活長大的,性格、愛好、習慣等各不相同,相互間沒有經過磨合,感情基礎薄弱,難以深交深處,僅僅靠血緣親情關系這個紐帶在維系著,一年也難得見一兩次面,彼此客客氣氣的,很難相互走進心靈的深處。還有,現在人們已經不局限在農業上,有了更多的工作選擇,人們在走向工作崗位后,一心撲在工作上,更無暇顧及親情關系。

從第二層來看,也有人主張家族親情還是比較重要。因為,畢竟“血濃于水”,同宗同族,比之一般人就更親近,能讓我們的內心有一種歸屬感。因此,我們應該珍視親情,多在親情方面出力,既為自己找到更多的溫暖與力量,也使我們更自信更勇敢地面對人生的挑戰與困難。

立意參考:1.順應時代發展,不必過于在意家族親情。2.家族親情值得珍視與維系。3.拒絕家族內耗,維系暖心的親情。

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