肇始于20世紀70年末的中國改革開放,創(chuàng)造了人類歷史上最大規(guī)模的經(jīng)濟增長奇跡,與之相伴的,是數(shù)以億計的農(nóng)民洗腳上田,進入城鎮(zhèn)和沿海發(fā)達地區(qū),成為耳熟能詳?shù)摹按蚬と恕薄F渲械纳俨糠秩耍?jīng)自己的智慧勞動和辛勤積攢,通過購房入戶等途徑成了新的“城里人”;更多的人則像候鳥一樣,奔波在他鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)之間。他們的孩子,或在務(wù)工所在地隨班就讀,接受義務(wù)教育;或被迫留在家鄉(xiāng),與祖輩或其他親戚為伴,入讀本地中小學(xué)。
對于隨班就讀的孩子來說,面對生活條件好、多才多藝、渾身優(yōu)越感的城市同齡人,在一個“異化”的場域里,他們經(jīng)歷了怎樣的情感煎熬?對于留在家鄉(xiāng)學(xué)校就讀的孩子來說,面對父母缺位的時空,他們孤寂的心靈如何得到慰藉?
城鄉(xiāng)二元體制下的中國鄉(xiāng)村,為中國現(xiàn)代化進程做出了巨大的犧牲和貢獻,低成本的勞動力、廉價的農(nóng)產(chǎn)品、豐富的自然資源,成就了繁華都市的流光溢彩。但鄉(xiāng)村的孩子卻并沒有受到和城市孩子一樣的高水平教育,當前的城鄉(xiāng)教育,仍然有很大的差距。在鄉(xiāng)村振興和生態(tài)文明建設(shè)的時代浪潮中,鄉(xiāng)村孩子的教育應(yīng)該也必須得到關(guān)注。
教育應(yīng)盡力彌補鄉(xiāng)村孩子“家”的缺憾。家在孩子的道德發(fā)展過程中有著無可替代的地位,是其道德情感、行為習(xí)慣和價值觀念形成的基本場域。面對鄉(xiāng)村孩子的家庭缺失困境,鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)承擔(dān)起“家的責(zé)任”,通過與孩子“生活在一起”,構(gòu)建鄉(xiāng)村“家文化”傳統(tǒng),使鄉(xiāng)村孩子“回家”。
教育應(yīng)深切體察鄉(xiāng)村孩子的情感世界。鄉(xiāng)村孩子受生活環(huán)境制約,往往因抗爭無力和心靈孤寂而陷入個體生命角色的迷惑。通過社會情感能力的培育,幫助他們認知和理解自我、他人、集體、社會,進而能確證自己的生命存在,掌控自己的生命密碼。
教育要細心觀照隨班就讀孩子的生命體驗。城鄉(xiāng)兒童融合發(fā)展是實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育公平的必然要求。真正理解隨班就讀孩子、平等對待隨班就讀孩子、提升隨班就讀孩子的內(nèi)生力,使他們在與城市兒童共在共生中增進彼此的理解和接納,實現(xiàn)健康成長和融合發(fā)展。
鄉(xiāng)村孩子生活境遇的改進不是一朝一夕的事,但教育必須作為,因為“教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)”。
(徐向陽)