傅咸職官與文學互動的三個面相

中國古代職官與文學關系密切且互動不絕，有晉一代，在傅咸身上體現得尤為突出。一方面，傅氏在武帝、惠帝二朝職任遷轉較為頻繁，先后任太子洗馬、尚書右丞、司徒左長史、車騎司馬、尚書左丞、太子中庶子、御史中丞、河南郡中正、司隸校尉等職，有“貞臣”之譽；另一方面，傅咸創作活躍，不論從史志目錄之著錄卷數還是今見詩文之體量進行考察，在同時代文學家中均居前列，更不乏價值與特色之篇。其中，多篇詩文與其職官存在千絲萬縷的聯系。

部分詩文是職官制度或職任的產物

晉惠帝朝，傅咸從太子中庶子任上遷御史中丞，赴任時作《御史中丞箴》，其序有言：“凡為御史中丞，欲通以箴之也。”可見作這篇官箴是當時職官制度的規定，所以傅氏在文中一方面自我勉勵“憂責有在，繩亦必直”，另一方面告誡群僚要“各敬乃職”。另，《晉書·職官志》記載，太子洗馬“釋奠講經則掌其事”，傅咸在武帝朝曾任此職。那么，所作《釋奠頌》也就具有濃厚的職官制度背景。值得一提的是，傅咸集經詩作為“集句之始”，在詩歌史上價值獨到，歷來為學者所矚目。但是，聚焦到創作背景，結合司馬衷的資質，不能排除是傅咸太子洗馬任上便于“講經”的產物。

《晉書·職官志》還記載，太子舍人中“才學美者”為中舍人，與太子中庶子“共掌文翰”。元康初，傅咸入東宮任司馬遹的太子中庶子。《桑樹賦序》言：“世祖昔為中壘將軍，于直廬種桑一株，迄今三十余年，其茂盛不衰，皇太子入朝，以此廬為便坐。”時任東宮屬官的陸機和潘尼也有同題之賦，陸機賦序也說：“皇太子便座，蓋本將軍直廬也。初，世祖為中壘將軍，植桑一株，世更二代，年漸三紀，扶疏豐衍，抑有瑰異焉。”經過比照，三篇賦都屬于同時應令之作。

另一方面，今見傅氏詩歌，多半為贈答之篇，其中一個顯著的特征，體現為詩多作于詩人自己或贈詩對象職任遷轉之際。比如，通過對《與尚書同僚詩》的細致解讀，可發現此詩與傅咸被任命冀州刺史事關系緊密，系卸任尚書右丞之際對尚書同僚的臨別贈言。又如，傅咸初任司徒左長史，潘尼“作詩以規”，遂有《答潘尼詩》。復如，《答欒弘詩序》說：“余失和于府，當換為護軍司馬。賦詩見贈，答之云爾。”“失和于府”即指司徒左長史任上因堅持奏免夏侯駿大中正之職，而與長官司徒魏舒不睦，《晉書》本傳載：“司徒魏舒，駿之姻屬，屢卻不署，咸據正甚苦。舒終不從，咸遂獨上。舒奏咸激訕不直，詔轉咸為車騎司馬。”欒、傅二氏贈答之什，同樣是基于傅咸轉任而作。

《昭明文選》選有傅氏《贈何劭、王濟詩》一首，詩序明言，贈詩的背景為兩位親戚先后擢升侍中。《贈建平太守李叔龍詩》《贈褚武良詩》兩首，時人摯虞亦有同題之作，兩相比勘，本事皆同。尤其后詩，摯虞題為《贈褚武良以尚書出為安東詩》，《晉書·武帝紀》載，太康六年（285）正月，“尚書褚都督揚州諸軍事”，傅氏詩中也說“方任之重，實在江揚”，史、詩可以互證。《贈崔、伏二郎詩》有言：“英妙之選，二生之授。颙颙兩城，歡德之茂。君子所居，九夷非陋。無狹百里，而不垂覆。”贈詩對象及其所授官職，無從詳悉，但可以確定的是，崔、伏二郎屬于離京任職，傅氏贈詩多有勸勉。

一些詩文具有補充、完善、印證職掌之價值

傅咸從尚書右丞任上出為冀州刺史，因家庭原因不能赴任，上表解職，不久又轉任司徒左長史。然而，關于這個職官的具體職掌，歷代職官類文獻并沒有明確記載。傅咸《答潘尼詩序》言：“司州秀才潘正叔，識通才高，以文學溫雅為博士。余性直，而處清論褒貶之任，作詩以見規。”潘尼《答傅咸詩序》亦言司徒左長史傅咸，“屈為此職，執天下清議，宰割百國”。結合潘、傅贈答詩中序言，可知清議為司徒左長史主要職掌。前面已經提到，傅氏堅持奏免夏侯駿大中正之職，最終不惜失和于長官，“咸據正甚苦”反映出的實際上是一代貞臣的忠于職守。《通典·禮四十》“兇二”條記載，晉惠帝駕崩后，時任司徒左長史的江統曾議群臣奔赴山陵事，可以作為了解司徒左長史職事之旁證。

太康末年，傅咸遷尚書左丞。就其職事，《晉書·職官志》載：“晉左丞主臺內禁令，宗廟祭祀，朝儀禮制，選用署吏，急假。”又，傅氏《答辛曠詩序》曰：“尚書左丞，彈八座以下，居萬機之會。斯乃皇朝之司直，天臺之管轄。”這段話一方面又完見于傅玄《答卞壸詩序》，另一方面也多為《通典》《初學記》注者對相應職官作注時引用。傅氏父子詩序所彰左丞職事與地位，為后世所重，對于完善職官制度大有裨益。再者，就史載“急假”之職事，亦有傅咸《相諭草》一文可作注腳，其曰：“黃紙故事，鋪不上，皆取急與。自頃多廢，輒皆移病前門。自今以后，尚書鋪，不上門急。”傅氏針對時弊，于尚書左丞任上基于職掌起草諭告，要求官吏嚴格遵照請假程序。

傅氏所撰文書與相關職事相互印證，不止于此。《太平御覽·服章部一五》“靴”條引傅咸表言：“涼州民，先辦靴、從軍之物，然后作衣。”一段簡單的表文，結合職官制度及史籍記載則可究其本事。《晉書·職官志》載：“右丞掌臺內庫藏廬舍，凡諸器用之物，及廩振人租布，刑獄兵器，都錄遠道文書章表奏事。”另外，根據《晉書·武帝紀》記載，咸寧五年（279）正月，樹機能攻陷涼州，晉室派討虜護軍、武威太守馬隆前往平叛。當年十二月馬隆斬殺樹機能，平叛成功。這個時段內傅咸在任尚書右丞，基于己任而上表。

又，傅氏《司隸教》有言：“聞南市有蜀嫗，作茶粥賣，廉事歐其器具，無為。又賣餅于市，而禁茶粥，以困蜀姥，何哉？”（《北堂書鈔》僅存前三句，文本錄自《太平御覽》）《晉書·職官志》明確記載：“案漢武初置十三州，刺史各一人，又置司隸校尉，察三輔、三河、弘農七郡，歷漢東京及魏晉，其官不替。”《司隸教》所言，可謂傅咸在臥虎之任上對于“城管”瀆職行為的監察之一瞥。

相關詩文可窺見為仕心態

歷來對作為政治家的傅咸之評價往往突顯貞臣一面，如時人潘尼詩中早言“矯矯貞臣，惟國之屏”，卒后更是定謚曰“貞”。然而，基于傅咸作于不同時期的詩文進行解讀，這位貞臣在不同職任上為仕心態多有不同。

傅咸初以舉孝廉的方式補太子洗馬，但是通過《申懷賦序》自述任上“才不稱職，意常默然”，《感別賦序》也說到“其后選太子洗馬，俄而謬蒙朝私，猥忝斯職，雖懼不稱，而喜得與此子同班共事”。“懼不稱”可與“意常默然”互證。太子洗馬之后，傅咸任尚書右丞。咸寧四年（278），其父傅玄去世。通過《贈何劭、王濟詩》不難看出，傅咸在丁憂期間，面對親戚何劭、王濟先后擢登侍中之顯職，在表達慶賀之余，反觀自己的仕途，甚至流露出幻滅之感。詩序說道：“然自恨暗劣，雖愿其繾綣，而從之末由。歷試無效，且有家艱。心存日替，賦詩申懷以貽之云爾。”詩中后半部分亦言：

豈不企高蹤？麟趾邈難追。臨川靡芳餌，何為守空坻？槁葉待風飄，逝將與君違。違君能無戀？尸素當言歸。歸身蓬蓽廬，樂道以忘饑。進則無云補，退則恤其私。

泰始二年（266）二月，曾下詔：“古者百官，官箴王闕。然保氏特以諫諍為職，今之侍中、常侍實處此位。”依“豈不企高蹤？麟趾邈難追”兩句，傅氏明顯流露出對顯職的渴慕。陳祚明《采菽堂古詩選》有言：“‘臨川’以下，情緒宛折。”“宛折”之所在，在于“臨川靡芳餌，何為空守坻？槁葉待風飄，逝將與君違”四句，通過槁葉之喻，羨慕之余，明顯轉向了悲己之心緒的抒發；最后六句，化用大量的典故，在近似絕望的困局下流露出退仕之志。

相反，傅咸從尚書右丞擢升冀州刺史，雖然因為繼母不肯隨官而最終并未赴任，但是從《申懷賦》“雍可南面，千載晞心”看出，本人對出任一州長官并無抵觸之意。可進一步確認的是，《與尚書同僚詩》中“非望之寵，謬加于己”“質弱尚甫，受任鷹揚。德非樊仲，王命是將”“百城或違，無能有匡。一州之矜，將弛其綱”“出司萬里，牧彼朔濱。服冕乘軒，六轡既均。威風先邁，百城肅震”等句，表達出的明顯是喜出望外之情和奮發鷹揚之志。

太康末，傅咸從車騎司馬遷任尚書左丞。傅氏后來上表稱“左丞職輕事重，以賤制貴，所以難居”“愧于不稱，懼罪之及，夙夜惶恐，寢食無寧”，《答辛曠詩序》也提到“僶俛從事，日慎一日”。而在擢升御史中丞時，除了基于職官制度而作官箴《御史中丞箴》外，《明意賦》更能窺見升任“執憲之綱，秉國之憲”之要職時的真實心態。起首兩句“舍控款以彌載，令棲遲以淹留”，實為之前長期屈居下位的心跡吐露。與之形成強烈反差效果的是，接下來通過“吏砥身以存公，古有死而無柔。彼背正以從邪，我沒世而是尤。敷腎腸以為效兮，豈文飾之足修？感恩輸命，心口自滅。加我數年，竭力效節”數句，申明砥身存公、全力效節、力行正道之決心。

結合上述兩條線索，不難看出，傅咸就任屬官或者佐官時在謹慎行事的背后隱含著淹留的苦悶，相對在擢升長官時往往意氣風發，臨出冀州刺史時如此，初任憲臺長官時更是如此。

綜上，通過對傅咸職官與文學三個層面互動情況的考察，不但可以對相關詩文作品的創作背景、文學特色、史料價值等有更加客觀的理解，而且能夠相對多面地認識傅咸的政治形象，而非如官方定謚、史臣評價、詩家詠贊般僅僅突顯貞臣一面。

本文為湖南省教育廳科學研究優秀青年項目“傅咸詩文整理與研究”（23B0152）階段性成果