論中國傳統家具的“形緣”仿生

[摘 要]中國傳統家具是中華傳統文化的重要組成部分，其獨特的造型風格綿延傳承，為世人盛贊。深入研究中國傳統家具的形制緣由與造物方法，有利于深入理解中國傳統家具的藝術創新的本質與方法，并為現代新中式家具的創新設計提供指導與借鑒。借用設計因緣論的“形緣”視角，從仿生設計方法入手，深入分析了中國傳統家具的造型、肌理、功能和結構四個方面的仿生手法。仿生設計不僅極大地豐富了傳統家具的藝術表現形式，而且深刻地展現了古人對自然與生活的敬畏和尊重。

[關 鍵 詞]仿生設計；形緣；家具仿生；傳統家具

[中圖分類號]J525.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）22-0033-05

文獻著錄格式：胡俊紅，萬波瑩.論中國傳統家具的“形緣”仿生[J].天工，2024（22）：33-37.

基金項目：國家社科基金藝術學項目“緣以釋器：中國傳統家具設計因緣體系構建研究”（23BG109），湖南省社科聯重點課題“湖湘地區傳統家具設計與文化研究”（XSP24ZDI024）。

家具不僅是生活用具，而且是人類文明發展的縮影。因生存、生活的需要，我國古人較早地掌握了制造不同品類與功能的家具器物的方法，也形成了一種比較規范的家具形制體系。這其中，受“比類取象、形如象制”[1：62]古代造物觀的影響，中國傳統家具長期以來就推崇一種“仿生”的設計手法，這就相當于現代設計中的“仿生設計”。深入研討仿生設計的概念與方法，從家具“形緣”視角，結合不同時期家具的形制，剖析中國傳統家具的造物緣由，并揭示其在現代家具設計中的創新應用，有利于將傳統造物思想發揚光大，并促進傳統家具文化的傳承與創新。

一、仿生設計的概念與方法

（一）仿生設計的概念

仿生設計是以自然生物為啟迪，致力于模擬其多元屬性的一種創新設計理念。其主導者是人類，旨在實現特定目的或滿足人們多樣化的需求，從而催生出獨特的設計思維、方法與實踐，為現代設計領域注入了新的活力與創意。仿生雛形的出現是人類“師法自然”的結果。原始人類懷揣著對自然力量的敬畏，轉向自然界中的生物尋求生存法則。他們汲取生物適應環境的智慧，通過模仿，發明工具，建造房屋，逐漸形成獨特且多樣化的生存技能。因此，從本質上來說，最早的仿生設計實際是生存設計[2]。隨著時代的演進，仿生理念與特性逐漸豐富多元，其不斷拓展設計領域的應用范圍，展現出了深厚的藝術與文化價值。將仿生學核心理論巧妙地融入家具設計的創新實踐中，體現了人類對可持續發展和生態平衡的不懈追求。

（二）仿生設計的方法

仿生設計，不僅是對自然界無盡奧秘的探尋，而且是對未知領域勇敢涉足的展現。我國傳統的仿生造物手法是借助“比類取象”的造物觀念，用有形的物象（人造物）來象征或隱喻自然界中的形象（自然物），即通過人造物的造型、肌理、功能、結構等有形的特征，來詮釋自然界中的物象[3]，從而折射出人造物所蘊含的智慧，乃至是造物傳統中的基本規范。

在家具仿生設計中，可以從具象與抽象、整體與局部仿生的角度對自然界中的造型、功能、肌理、結構等進行元素提取、加工、再創造[4]。

1.具象與抽象仿生

具象，即有形之“象”，是指一種能直觀感知到的具體物象。家具的具象仿生設計強調家具在視覺上能直接再現所仿生物的獨特形態，并傳達出其內在含義。具象仿生強調與自然的和諧共生，因而其作品中融入了大量的“原生”元素，設計師在創作過程中減少主觀干預，并呈現最貼近自然本真的美感。具象仿生設計遵循生物體本身物象，逼真再現生物形態，常運用于平面雕刻裝飾的家具中，富有美感[5]。

抽象，即無形之“象”，是一種非直觀、感性的模糊意象。設計師探索自然界生物的內在奧秘，運用抽象思維提煉設計靈感，從整體意象上把握它的結構，使得最終作品在形態上與原型保持了一種“神似而形不像”的奇妙關聯，從而充分彰顯設計的趣味性[6]。早期家具的設計多強調對具體物象的直接再現，隨著社會風尚、審美趣味的轉變，抽象仿生手法逐漸盛行，同時出現了具象與抽象并存的仿生形態。從具象到抽象的這一轉變，反映了人類對自然界認知的持續深化和審美追求的不斷提升，設計師不再滿足于停留在生物表象的觀察層面，開始深入挖掘生物的內在結構及功能組織，追求簡練流暢的設計，以更全面的方式揭示自然的奧秘。

2.整體與局部仿生

從仿生設計對生物體的深入程度出發，可將家具仿生設計分為整體仿生與局部仿生兩大類別。整體仿生設計側重于對生物原型較為完整地模擬，生物的獨特性使得整體仿生設計符合人們的認知規律，給人們帶來更直觀、生動的視覺體驗，尤其在追求抽象表達的家具中，整體仿生設計的應用尤為廣泛。局部仿生設計指的是在家具的特定部分運用仿生學原理，對自然生物的形態進行局部創意設計。局部仿生主要分為兩種類型，一是直接提取生物原型的局部特征，如動物的角、植物的葉片等，將這些元素融入家具的設計中。二是在家具的局部位置如桌腿、把手等，采用仿生法進行裝飾造型設計。相較于整體仿生，局部仿生具有更高的包容性與靈活性。

二、“形緣”仿生在中國傳統家具中的應用

任何設計都深受其形成過程中的因緣關系影響。“因”指事物間的內在聯系，而“緣”是指影響事物形成的外部條件。筆者曾在《設計的因緣：中國家具的民族性研究》中指出：“設計是一種‘緣’創性的活動，設計物緣的創造過程是人緣、生緣、時緣、形緣、和緣的建構過程。”[1：32]這其中的“形緣”是指“從形式角度探尋設計得以產生的內在因素，主要包括設計與生產制造的材料、結構、工藝、技術等”[1：35]。就傳統家具的“形緣”而言，可以從仿生設計的視角探尋家具形制得以產生的原因，具體包括家具的造型、肌理、功能、結構等多個方面。中國傳統家具產生、發展、成熟的歷程與人類社會發展與進步的生產方式和生活方式密切相關。就“形緣”仿生的視角而言，可以將中國傳統家具的不同階段細分為造型仿生、肌理仿生、功能仿生、結構仿生，其關系及表現形式如圖1、表1所示。

1.造型仿生

家具造型仿生實質上是對生物體造型的借鑒與創意轉化，涉及對生物體外觀的模仿，通過精心構思家具的輪廓線、主體結構以及各組件間的內在關系等關鍵設計要素，從而使其與生物體的特征建立聯系[7]。這是家具設計中最常用的一種仿生手法，根據造型再現生物的表現特性來看，可以分為平面造型仿生、立體造型仿生。

（1）平面造型仿生。平面造型仿生設計主要依托于二維造型的藝術化表現技巧，有意識地將自然界中具有特點的生物元素抽象提煉并融入家具本身的使用需求中，最終打造出新穎的家具樣式。這種獨特的裝飾技法一般通過線雕、鏤刻、腳線和鑲嵌等平面刻畫手法作用于家具的表面，以簡約而直接的平面紋樣來傳達器物的文化內涵[8]。

商周時期的家具以青銅器為主要形式，種類紋飾均顯單一。然而，這種單一性并未削弱其獨特的藝術魅力，反而使得家具的造型更顯肅穆敦厚，具有震懾人心的力量，呈現出“獰厲之美”。裝飾紋樣以饕餮紋、夔紋、獸面紋、云雷紋、渦紋為主，皆為仿生抽象變形所得，具有較強的裝飾性和藝術性。

如圖2所示，出土于寶雞市竹園溝的西周伯各尊，其表面紋飾布局主要分為三段：頸部排列四組蕉葉紋，每組蕉葉紋均由兩只倒立且對稱的夔龍紋巧妙組成，在蕉葉紋下方一圈夔龍紋蜿蜒環繞；腹部裝飾著夔龍紋與獸面紋；圈足部分同樣以夔龍紋點綴。整體上看，紋飾以精細的饕餮紋為主，不僅體現了雕刻工藝的精湛，更流露出莊重威嚴之美。這時的家具不僅是滿足人們日常生活需求的物品，而且是社會禮制的象征，深刻反映了社會中人與人之間的層級關系[9]。如圖3所示，西周的獸面紋簋的頸部與足部由折身回首夔龍紋及圓渦紋交織而成。在簋的腹部飾以浮雕獸面紋，獸面兩側均有一夔龍紋裝飾，既富有動感，又充滿神秘意味。

（2）立體造型仿生。家具中的立體造型仿生設計是在尊重并保留自然物原始結構的前提下，通過簡化和高度概括，提煉出生物形態中最核心、最引人注目的特征，在此基礎上進行適當夸張或主觀再創作，最終創造出抽象與具象并存、具有立體視覺感的家具，給人最直觀的沖擊力。比起平面造型仿生，立體造型仿生更具層次感和感染力。

春秋戰國時期是戰亂紛爭、思想激蕩、文化繁榮之季，家具呈現出華麗絢爛、神秘浪漫的風格，此時家具開始突破平面裝飾圖案的局限，出現了立體仿生的家具。如圖4所示的戰國青銅案，它的主體構造由四條龍和四條鳳盤繞交織而成，底部則由四只臥躺的鹿作支撐。通體錯銀紋飾，遍及龍頭鳳尾，追求外形變化的同時又增強了家具結構的穩固性，實現了形式與功能的和諧統一，是古代青銅家具中巧奪天工的作品。如圖5所示，湖北江陵楚墓中出土的虎座鳳架懸鼓，其高達1米，堪稱最大型的虎座鳳架鼓之一。其鼓架采用雙鳳、雙虎相對稱的布局設計，底座由兩只背向而臥的伏虎構成，每只虎背之上都傲然站立著一只展翅欲飛的鳴鳳。整個作品造型獨特、神采飛揚。

2.肌理仿生

家具的肌理仿生是指在家具設計中，借鑒自然生物材料的組織構造和表面肌理特性，如天然石材的質感、植物纖維的紋理以及動物表皮的細膩等，在視覺及觸覺上呈現出一種與大自然和諧共生的體驗美感。在《考工記》中，材質被視為器物的基石，是塑造家具美感的起點。材質對呈現作品整體美感具有關鍵作用，它深刻影響著家具的設計構思、精細制作以及最終呈現的裝飾效果。

唐代畫家閻立本的《蕭翼賺蘭亭圖》中描繪了辯才和尚所倚坐的禪椅（見圖6），這把禪椅別具一格，全部構件均由天然的樹根與樹枝精巧打造，圓形靠背以草編織而成，展現了原生態的自然美感，簡約而不失高雅。相較于普通的座椅，唐代的禪椅設計得更為寬大，座面低矮且深，其靠背的枕首部分既寬闊又綿長，從而使得禪椅極具包容性，無論身材高矮胖瘦，皆能舒適使用。同時其獨特的構造還保證了良好的透氣性，即便是長時間坐臥，也不會給身體帶來沉重負擔，實現了實用性與舒適性的完美融合。肌理仿生手法不僅凝聚了古代匠人的非凡創意與精湛工藝，而且賦予了原本無生命的物體以躍然生動的無限活力。

3.功能仿生

功能仿生側重于從自然生物體的獨特功能中汲取靈感，并以此為基礎捕捉設計要素，通過模擬生物體的功能特性，并運用技術手段將這些特性融入家具設計中。中國傳統家具中的功能仿生總是與結構和造型密不可分的。

在中國家具發展史上，宋代家具承前啟后，凸顯了強烈的功能主義色彩，其設計理念和構造均緊密圍繞實用功能展開。太師椅（見圖7）出自張瑞義的《貴耳集》，史書記載，秦檜在其任太師之職時，曾遭遇了一個頗為尷尬的場景：當他倚坐在椅上，稍一仰頭，頭巾便不慎滑落。為了應對這一不便，他的手下便命工匠制作了一種荷葉托首并安放在頭后椅圈上。這種創新的圈椅設計解決了頭巾滑落的問題，在功能上與現代靠背椅上的頭枕相似，能為人提供舒適的頭部支撐，便于仰首休息，既舒適又極具實用性。太師椅的設計獨具匠心，巧妙融合了多重功能，其輕盈的材質與穩固的結構相得益彰，實用與美觀并存，不僅滿足了室內使用的舒適度，而且兼顧了室外移動的便捷性。正因如此，太師椅在南宋時期深受達官貴人的喜愛，成了他們的首選家具。

宋代玫瑰椅（折背樣）的結構簡練獨特，其椅背高度設定為普通椅子高度的一半，椅背與扶手高度一致或相近，靠背與扶手平齊，僅有一條桿件起到倚靠的功能性作用，給人以穩固、理性之感（見圖8）。這種裝飾風格摒棄了繁雜多余的裝飾性元素，尤其強調功能性的構造設計。低矮的靠背旨在促使使用者保持上半身筆挺的姿態，從而達到“強制專注”的效果[10]。

4.結構仿生

家具的結構仿生是指人們研究生物整體或局部的結構構造和組織形式，總結規律和特征，并將其應用于家具設計的過程中[11]。明式家具中的結構仿生設計常采用高度提煉的抽象化手法，摒棄冗余，追求簡潔，以實現功能的最大化利用。這種設計不僅具有裝飾美化的視覺效果，而且在實際結構上發揮著重要的支撐和加固作用，彰顯了明式家具在工藝與美學上的融合。

中國家具史上，明代家具無疑譜寫了最為輝煌燦爛的一章，家具的材料、工藝、造型、裝飾、內涵盡善盡美，形成了獨特的民族風格。明式家具不僅在選材上精挑細選，工藝上精益求精，造型上匠心獨運，裝飾上別具一格，而且蘊含了深厚的文化底蘊，形成了獨樹一幟的民族藝術風格。明式家具以其卓越的制作工藝和科學合理的結構布局，彰顯出非凡的匠心獨運，精密巧妙的榫卯接合部件，使木材順應天氣冷熱、干濕變化。榫卯工藝模仿了生物體中的關節連接，榫卯結構中的榫頭和卯眼類似于關節的凹凸部分，通過木材之間的嵌合實現了構件之間的穩定性和靈活性，成為中國傳統家具特有的語言。

如圖9所示的官帽椅，其搭腦部分左右兩側自然外展，宛若古代官帽之雙翼。人端坐椅上頭部微微后仰，恰好倚靠于搭腦之上，恰如古代官員頭戴官帽之姿。官帽椅盡顯其雅致與風骨，外形具有清新脫俗的美感，充滿了濃厚的文人雅士氣息。束腰結構（見圖10）特指家具的邊框和牙板中間向內收縮進去的部分，是明式家具當中的另一個重要組成部分，其結構元素被巧妙地應用于面板與支撐框架之間，它不僅在視覺上賦予了家具豐富的層次感，也在實質上增強了各構件之間的穩固性和連接性，元素源于古老的須彌座設計，承載著辟邪與吉祥的深遠寓意。

明式家具摒棄了冗繁的雕飾與浮華的附加裝飾，追求材質自然紋理的挖掘與表現，致力于結構設計的合理性以及使用的便捷性，從而實現了審美與實用性的和諧統一，達到了“大匠不斫，大豆不具”[12]的藝術境界，成為世界家具的典范。

三、傳統家具中的仿生對現代新中式家具創新的啟示

在現代設計領域中，仿生設計一直是最新鮮、最具活力的設計理念與創新方法[3]。在追求生態平衡與可持續發展的新時代背景下，傳統仿生設計從自然生物的獨特造型、精妙結構、實用功能、肌理特征中汲取靈感，以其新穎的視角和深邃的理念成為現代新中式家具創新的新路徑。

“形緣”仿生從人的適應性出發，深度考慮人、家具與自然之間的和諧共生關系。在現代家具設計中，創新是推動傳統設計持續煥發生機與活力的關鍵所在。我們應從材料、工藝、理念層面開拓創新，打造新時代符合中國人生活方式的新中式家具（見圖11）。

（一）仿生啟示“材料之新”

強調家具與環境的可持續，重在通過綠色材料的采用、造型質感的生態模仿，達到家具生產過程中的低能耗，確保家具的環保屬性。一是首選具有生態功效的綠色材料，如利用竹材、竹木復合材等自然可再生資源來替代傳統的木材，以及使用水性涂料、無溶劑涂料等環保無毒涂料來替代傳統的有害涂料；二是通過仿效自然材料，創造出新型基礎材料。

（二）仿生啟發“工藝之新”

從結構仿生、功能仿生中汲取靈感，通過合理設計結構，使其符合現代大規模生產的設計要求，為功能創新帶來意想不到的效果。一是為了有效應對傳統家具在設計上存在部件繁雜和連接復雜等結構性難題，家具制作應在榫卯結構的基礎上進行改良與創新，以適應大規模生產需求；二是積極研發并設計新型的結構件連接方式，如采用插接件和五金件等，還可以通過設計可拆卸、可循環使用的結構，以拓展家具的功能屬性并延長家具的使用壽命。

（三）仿生啟迪“理念之新”

從理念層面強調人與自然的共生，即通過對自然物的意象仿生，實現綠色環保的生態訴求，使設計順應自然、回歸自然。一是將“天人合一”哲學思想發揚光大，探尋人與自然之間的契合點，構建人與自然和諧共生的現代生活方式；二是深刻領悟自然的規律，捕捉并重現自然界中充滿生機與活力的意象，創造出真正順應自然之道、融入生活脈絡的設計佳作。

四、結束語

中國傳統家具有著輝煌的歷史，其造物理念與藝術形式為世人盛贊。仿生設計的價值不僅在于它所創造的作品本身，更在于它背后倡導的設計理念和生活哲學。它不只是一種設計手法，更是一種對自然的尊重。在家具設計領域，仿生設計手法的應用具有無限的創意空間，即使是針對同一個仿生對象，由于設計手法的差異，最終呈現的家具形式也會迥然不同。“形緣”仿生理念不僅豐富了傳統家具的文化內涵，也為現代新中式家具的創新提供了有益的借鑒和啟示。展望未來，隨著科技的不斷進步和人們審美觀念的變化，仿生設計將在現代家具設計中發揮更加重要的作用，并推動中國家具產業的創新與發展。

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（編輯：高 瓊）