信息網絡化時代鞏固馬克思主義在意識形態領域指導地位的措施

[摘 要]在網絡信息技術持續高速發展背景下，信息傳播開始呈現出“去中心化”、“碎片化”等特點，同時人們獲取信息的能力開始不斷變強，獲取信息的種類也越發豐富多樣，這使得馬克思主義在我國意識形態領域當中的指導地位開始受到影響和沖擊。為有效鞏固其指導地位，文章先是分析了信息網絡化對馬克思主義在我國意識形態領域指導地位產生的沖擊做出了簡要介紹，同時分析了鞏固機遇，并基于此分別從理論創新、做好宣傳工作，以及堅持一元化原則等多個方面提出了具體鞏固措施，以此助推國民意識形態不斷向好發展。

[關鍵詞]信息網絡化；健康發展；馬克思主義；沖擊影響；指導地位

近幾年隨著信息技術不斷發展進步，互聯網逐漸發展為意識形態斗爭的一個主戰場，信息網絡化使我國意識形態工作開始變得越發復雜，難度也越來越大。但信息網絡化在對意識形態產生一定沖擊的同時，也創造了一些新的機遇，只要能夠抓住這些機遇，便可提高意識形態工作成效。因此，有必要對信息網絡化背景下鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位做出深入研究，為我國社會實現高質量健康發展助力。

一、信息網絡化對馬克思主義在意識形態領域指導地位產生的沖擊

（一）西方思想滲透加劇

對于信息來講，屬于影響人們思想觀念，使其發生持續性改變的一個關鍵因素，而對于網絡技術而言，能夠促使信息影響人們思想觀念的能力不斷增強。網絡技術和計算機技術發源地主要為西方，所以西方國家在網絡信息技術方面占據著絕對優勢地位，其能夠借助先進網絡技術，以及信息化技術手段，持續地將西方一系列思想普及推廣至全世界，以此彰顯意識形態優越性，這會導致西方思維模式不斷對我國民眾思想觀念產生深刻影響。而與此同時，西方國家還會借助網絡平臺不斷向我國輸出一系列與種族主義，以及分裂主義等有關的思想，這些都能夠對我國民眾的思想造成巨大影響和干擾，久而久之必然會有人對其產生一定的親切感和認同感，這便對意識形態領域當中馬克思主義的指導地位產生嚴重沖擊。

（二）主體地位消解

對于信息網絡化而言，其對馬克思主義思想意識形態產生的影響，可以看作是現實以及虛擬兩者互相交織的一個動態化的過程，這使得主體自身逐漸地轉變為現實主體以及虛擬主體兩者之間的有機統一。現階段，我國意識形態領域呈現出了多元化發展態勢，對于這一態勢而言，本質上是信息網絡發展過程中的客觀必然性以及自發價值目的性兩者進行有機結合之后的產物。此外，信息實現網絡化發展，也導致網絡虛擬主體開始逐漸地成為主體本身發展的一個主要方向，這種虛擬化的主體可以通過虛擬平臺，促進一系列多元意識形態的快速形成以及傳播，從而對馬克思主義意識形態以往的主體地位產生了嚴重的消解。

（三）改變了意識形態構建方式

現代化的網絡虛擬平臺采用的是蛛網狀架構，其信息的傳播并非直線性，而是雙向性、多向性的傳播，在這種狀態下，主體自身對信息開始有了更加豐富多樣的選擇性需求，也就是說人們在無特殊力量干預的前提下，將會完全依據自身的喜好、需求以及興趣等來對信息進行選擇性接收。但實際上多元且爆炸式瘋狂增長的信息在整個網絡虛擬平臺無處不在，這使得馬克思主義意識形態本身的生存空間受到了嚴重的壓縮，從而導致其主導能力不斷被削弱，人們很難主動地通過獲取到有關信息來構建相應的意識形態，只能任由個人喜好驅動下獲取的一系列隨機性信息來對個人意識形態進行改變和塑造[1]。

（四）個人意義實現能力增強

信息網絡化離不開網絡虛擬平臺的支持，而這些先進多樣的網絡虛擬平臺均有著明顯的去“中心主義”特性，也就是說其能夠為個人發聲提供一個便捷有效的平臺，使得任何人的任何想法均能夠自由進行表達，并容易被“志同道合”的其他人接受和追捧，這使得個人意義實現能力得到了大幅度增強。而個人在有效追求自我時必然會對集體主義價值取向造成一定程度的影響和干擾，這便對馬克思主義在意識形態領域指導地位造成了較強的沖擊。

二、信息網絡化時代鞏固馬克思主義在意識形態領域指導地位的機遇

（一）有了新的傳播媒介

對于意識來講，其表達和傳播離不開相應傳播媒介的支持，可以說傳播媒介能夠決定人們對某種意識形態的接受程度。而對于信息網絡化發展而言，其催生了各種各樣的媒體平臺，包括社交媒體平臺、各類短視頻平臺、直播平臺還有新聞資訊平臺等，這些媒體平臺使得馬克思主義思想獲取到了更為新穎，以及豐富的傳播媒介，而且能夠讓馬克思主義思想通過當代民眾喜聞樂見的方式進行傳播，如短視頻、動漫畫、純文字、圖文結合或者是純圖片等，這樣可以提升其傳播深度和廣度，獲取良好傳播效果，使其推崇的意識形態能夠真正地實現大眾化傳播[2]。

（二）能夠促進理論體系創新發展

對于馬克思主義理論體系來講，其需要緊隨時代發展變化做出適當創新、優化，如此方可保持活力和生機，切實發揮出應有的指導作用。信息網絡化發展催生了海量的知識信息，這為馬克思主義理論體系實現創新發展構建了極為堅實的基礎。在知識時代背景下，無論網絡信息技術成果、生命科學成果還是空間技術方面的成果等，均能夠促使馬克思主義理論逐漸地走上一個新的高度。而隨著馬克思主義理論不斷發展進步，其在意識形態領域所能夠發揮的主導作用也會越來越大，其地位也將會越發穩固[3]。

三、信息網絡化時代鞏固馬克思主義在意識形態領域指導地位的策略

（一）做好理論創新

信息網絡化時代背景下，唯有做好相關思想理論持續革新工作，方可確保馬克思主義一直被民眾認可與接受，才能夠持續鞏固其在意識形態領域的指導地位。對此建議做到以下幾點：

1.深化理論研究。應該對馬克思主義發展史展開全面、細致、深入分析，再根據現階段世情、黨情、國情，系統化地理解和感悟中國特色社會主義思想形成的背景、基礎還有內涵等，深入掌握其精神實質和要義，不斷拓寬理論視野，提升學術素養，進一步打牢理論根基，形成更多高質量、接地氣，以及有分量的相關理論研究成果，保證做到與時俱進且易于廣大民眾理解和接受，達到鞏固其在意識形態領域指導地位的目的。

2.進入信息網絡化時代之后，還應該做好馬克思主義話語體系方面的構建工作。應該對信息網絡化時代背景下我國民眾心理狀態還有信息接收喜好、需求等做出全面深入的分析，這便強調有關工作人員應合理開展需求調研工作，比如可以嘗試著對大數據技術、各類網絡媒體平臺等各種先進技術手段加以利用，以此更為廣泛地收集我國民眾的一系列有關數據信息，或者是借助高新技術做好相關調研工作等，通過數據分析更好地掌握民眾當下的心理狀態、對各類信息的接收喜好、有著怎樣的信息需求、對信息呈現形式和信息內容的表達方式方法有著怎樣的要求等。在此基礎上開展語言表達方法等方面的優化改進工作，以此盡可能地將一系列具備較強思辨性和抽象性思想的理論知識變得更加通俗化、簡潔化，使得馬克思主義理論能夠有效地被民眾所理解和接受，借助這些理論知識來感染人、熏陶人、影響人，達到有效鞏固其在我國意識形態領域中指導地位的目的。

3.應該借助馬克思主義觀點，更理性地研究現階段網絡當中充斥的一系列思想觀念，在此基礎上利用馬克思主義理論對這些社會文化思潮進行高效引領，切實鞏固其在意識形態領域具備的主導地位。對于信息網絡化來講，其在當代民眾日常生活中的全面滲透，使得社會主流意識，以及多樣化思潮兩者之間的邊界開始變得越發模糊，這便導致主流文化意識開始受到影響和沖擊，使得意識形態工作難度不斷提升。在這種狀態下，在鞏固馬克思主義在我國意識形態領域當中的指導地位時，應注意不但需要秉持包容一切的良好態度，還應該堅持做到求同存異，切實在尊重差異的前提下不斷地提升主流文化意識認同，也就是說，在容納多樣性思想文化的同時必須做到達成思想共識，并且要有原則和底線，對于一系列錯誤思潮還有腐朽思想等必須進行抵制，確保馬克思主義思想能夠對多樣化的文化思潮進行統領[4]。

（二）指導思想一元化的原則

信息網絡化時代下，想要有效鞏固馬克思主義理論在意識形態領域當中的指導地位，應注重避免指導思想出現多元化問題，在真正對海量信息開展甄選時，需要保證指導思想必須具備一元性，不準許出現兩個及以上指導思想。因此，作為意識形態的廣宣者來講，應該時刻牢記要切實遵循指導思想保證是一元化這一基本原則，嚴禁多元化傾向問題產生，尤其是要全面了解和掌握網絡傳播的規律，以此持續性地增強輿論斗爭能力，保證馬克思主義指導地位堅定不移。

從目前來看，思想輿論領域主要分為三個地帶，應該切實結合不同地帶具體特點，采取具有較強針對性的措施來引導和控制輿論。具體如下：

1.紅色地帶。這一地帶具體由網絡當中正面力量和主流媒體組成，針對這一地帶，應該持續落實鞏固和拓展工作，要利用一系列鼓勵和支持措施，不斷地增強其影響力，堅守住輿論陣地，使得主陣地能夠切實攥在正面力量手中，不出現任何偏移。

2.黑色地帶。這一地帶具體由負面言論還有一系列敵對勢力故意制造的相應輿論組成。對于這一地帶絕對不能視而不見，堅決不能任由其野蠻生長，要做到隨時亮劍，隨時與其斗爭，利用積極斗爭持續地減輕甚至消除其產生的負面影響，促使其顏色能夠逐漸地向著紅色進行改變。

3.灰色地帶。紅色和黑色兩者之間的地帶即為灰色地帶，這一地帶不能讓其隨波逐流，也不能過分打壓，而是應該鉚足力氣進行爭取，要借助大范圍、長效性和具有較強針對性地落實一系列思政工作，避免其向著黑色地帶進行轉變，同時盡可能地將其轉變為紅色地帶[5]。

因為現代化網絡虛擬平臺的信息傳播更快更廣，所以做好這“三個地帶”的管控工作顯得極為重要。對于意識形態網絡監管方面的工作人員，可嘗試著加大對大數據技術以及云計算技術等先進技術手段的運用力度，充分借助高新技術將遮蔽馬克思主義意識形態的一系列力量努力地篩選出來。在此基礎上，作為網絡監管人員，應該有理有力有節地組織實施輿論斗爭，提升主動性，以此更快更好地掌握網絡空間話語權，盡可能地對網絡空間生態進行凈化，從而更好地維護馬克思主義意識形態的安全性以及穩定性。比如對網絡當中那些歪曲國史、制造謠言的言論等，應該堅決進行批駁和斗爭，要采取措施切斷傳播路徑，使其傳播范圍受到最大限度的壓縮。再如針對那些一般性觀點爭論或者是模糊認識等，可以耐心地進行澄清，通過擺事實以及講道理等方式，實施正確引導，從而更好地維護馬克思主義意識形態的穩定性。

（三）做好宣傳工作

想要鞏固馬克思主義在我國意識形態領域當中的指導地位，最為關鍵的一點是保證馬克思主義能夠得到廣大民眾的普遍接受和認同。這便強調必須做好相關宣傳教育工作，所以，一系列有關媒體平臺以及輿論宣傳路徑的建設必須保證能夠聯系實際情況，并且各平臺應積極、主動、及時合理回應廣大民眾重點關注的一系列熱點話題，以此促使馬克思主義能夠真正地與社會發展實際、人們的現實生活進行貼近。

近幾年隨著現代化網絡技術、計算機技術，以及信息技術的持續優化改進，網絡和新媒體平臺等逐漸發展為我國民眾表達個人思想的重要平臺。怎樣將群眾的這些表達有效地與馬克思主義進行充分結合，切實借助網絡媒介將其相關思想理論實現大眾化，成為網絡宣傳工作必須著重思考的一個課題。而解決這一課題的關鍵辦法便是在實際開展網絡宣傳活動時，必須以廣大民眾喜聞樂見、能夠有效理解和接受的形式來充分地對馬克思主義思想理論，以及相應觀點等進行展現。從某種角度來看，馬克思主義大眾化本質指的是將相關原理、思想等，切實從抽象理論解釋或者是學理思考等有效地轉化成和我國民眾日常生活密切關聯的可以生動直觀地進行說明的過程。通過這種轉化方式，馬克思主義理論便能夠被我國民眾內化于心、外化于行，其可以通過潛移默化的形式持續被我國民眾理解和接受，并且逐漸地發展為人們的一種內在信仰，最終達到精神層面上高度理解和認同的目的[6]。

結束語

綜上所述，進入信息化網絡時代之后，多元化社會思潮開始對我國民眾意識形態產生強烈影響和沖擊，此時若是未能做好意識形態工作，將會對我國社會穩定，以及國家健康長遠發展產生不利影響和限制作用。而通過持續鞏固馬克思主義在我國意識形態領域當中的指導地位，則能夠有效地應對這些多元化思潮的沖擊，幫助民眾形成良好思想意識和價值觀念，推動社會及國家實現高質量健康發展。文章針對信息網絡化背景下鞏固馬克思主義在意識形態領域指導地位的措施進行了深入探究，以此進一步提高鞏固成效，為我國意識形態工作的高效開展進行助力。

參考文獻

[1]尚紅利.全媒體時代主流意識形態大眾認同的困境及消解路徑[J].攀登（漢文版），2022，41（3）：64-70.

[2]劉小源，梁罡.新時代主流意識形態大眾化傳播的價值、挑戰和實現路徑[J].華北理工大學學報（社會科學版），2021，21（6）：21-25，43.

[3]王培春.新時代馬克思主義意識形態話語權建設問題研究[J].中共云南省委黨校學報，2020，21（4）：17-22.

[4]嚴萍昌.新時代網絡主流意識形態話語權建構探析[J].廣西民族大學學報（哲學社會科學版），2021，43（6）：158-164.

[5]劉建華.歷史虛無主義的網絡化新動向及規避策略[J].延安大學學報（社會科學版），2022，44（3）：46-51.

[6]張俊.新時代馬克思主義在青年黨員干部中傳播的現實路徑[J].湖南科技學院學報，2021，42（1）：55-57.

作者簡介：李瑩瑩（1988— ），女，漢族，河南確山人，駐馬店幼兒師范高等專科學校，助教，碩士。

研究方向：國外馬克思主義哲學。