尋訪太平村

今年五月中旬，我應一位文史老師之邀，前往蓮花鎮太平村去采風，尋訪那里的民間傳說和百年古樹。

5月28日上午，我與我的兩個同學駕車一路前往太平村。太平村位于廬山北麓，此時正值仲夏，遠處大小山巒郁郁蔥蔥，近處山澗溪水清澈無比，沿河而下，此處真是風景秀麗、氣候宜人。

我們駕車一早就沿著十里大道頂端行駛，越過蛇崗嶺，緩緩駛入太平村。潔凈的村道兩邊，綠樹蔭蔭，五月的野花也時不時地從樹中間擠出嫣紅的笑臉，像是在迎接來訪的客人。村上的房屋錯落有致，家家戶戶的門前庭院都是那么整潔舒適。我們就近把車停在一戶農家門前，一齊下車來到院內，這時從屋里走出一位老婆婆，我們連忙上前打招呼。經了解，這是一戶姓聶的農家，我們向老人說明到這里來是想了解一些民間故事和傳說，老人很熱情地從屋里端出椅子和板凳，讓我們坐下。我向老人家問道：“我聽說這里流傳著好多民間故事，懇請您老人家跟我們講講‘婆媳塔’和‘太平宮’的故事吧。”聶婆婆接過話頭，她說，她自小就在這太平村長大，也經常聽上輩老人們傳說，多少也聽說過這里的一些民間故事—

“相傳唐朝時，有個名叫李隆基的皇帝，后人稱他唐玄宗。他篤信道教，有天晚上，他做了個夢，夢見一個身穿紅衣、頭戴金冠的神仙，自稱是九天使者，與他談經論道。唐玄宗夢一醒來，曉得這是天師瑞相，人間福兆，于是就下召九江太守在廬山西北麓（現太平村三碗飯下附近）修一座殿宇，故名‘太平宮’，這就是‘太平宮’傳說的由來。太平村也因此而得名。”聶婆婆又接著往下說道，“太平宮坐東朝西，在它前面有兩個塔，左邊是‘媳塔’，右邊是‘婆塔’，兩塔之間相隔二十來米。這對‘婆媳塔’也有一段民間傳說。很早以前，在這太平宮附近蛇崗嶺以西的村莊，住著丁、周和湯等姓氏村民，他們鄰里之間彼此和睦相處，家風也好，夫唱婦隨。婆婆疼愛媳婦，媳婦孝敬婆婆。后來，這里有戶年邁的人家為自己的兒子娶了一個大戶人家的女兒。這媳婦自小在娘家就嬌生慣養，又特別任性，活兒總是揀輕的做，東西總是趕好的吃，還經常虐待婆婆。婆婆因年邁又多病，經不起媳婦的虐待和折磨，不久就去世了。村上的人們為了紀念這個婆婆，就在太平宮的右邊修建了個石塔，并取名為‘婆塔’。然而這個媳婦看到這一幕，很不順眼，總想把這個塔推倒，最后她也想了主意，在婆塔的另一端為自己建一個塔，而且比婆塔還要高一些。可為人子女的怎么能砌得比長輩高呢？她正在砌時，天際烏云密布，狂風四起，電閃雷鳴，咔嚓一聲炸雷，一道閃電掠過她的身邊，她抱著頭趕緊跑進屋里。等雷雨停了，她一看，自己砌的塔被雷電削去半截兒……”

我們聚精會神地聽著聶婆婆講述著傳說故事，她津津樂道地一口氣講了一個來小時。不知不覺快有半個晌午了，我們沿途還有一程，要前往吳家新村去尋訪一株古玉蘭樹。我們謝過聶婆婆，又一路往里前行。

一轉身就來到太平村的村支部。在村支部的右壁白色墻上懸掛著“妙趣橫生村運會，點燃鄉村新活力”的村民運動會橫幅，充分體現了該村農民崇尚時代精神的風貌。我們沿路看到，在太平村各自然村莊的邊頭村尾，都有那么幾棵古樟或古楓之類的大樹，參天矗立，像是高大的衛士守護著村莊的安寧。

我們向著玉蘭樹的方向繼續尋找，一連拐了幾個彎兒便來到了這個名叫“吳家新村”的村莊，在這村莊的后邊，一株古玉蘭樹在幾棵古樟樹的簇擁下，矗立在我們的眼前。我們下車邁步來到玉蘭樹跟前，樹底部有一個石柱托著一塊石碑，石碑刻有“國家三級保護樹種白玉蘭，科屬：玉蘭科，玉蘭屬”的字樣，還有養護責任單位和編號。我們正在仔細觀看這棵玉蘭樹，這時從附近家里走出一位老大哥，我們互相打招呼，得知這位大哥姓熊，名叫熊澤華，他介紹說：“我們這村叫‘吳家新村’，我是這里吳家的一位親戚，是后來搬到這里來的。這棵玉蘭樹是自然生長在這里的，已有二百多年了。在這里原有一位吳姓老干部，他生前非常珍愛這株玉蘭樹，他每年都要把樹周圍的雜草和藤蔓清除幾次，閑情雅興之時就在樹底下端個椅子坐著，欣賞著玉蘭樹綠蔭。我在他的熏陶下也愛上了樹木花卉的栽培種植。”正說著，他從家里拿把柴刀，開始清除起樹周圍的雜草和藤蔓。他邊砍草邊說：“玉蘭果成熟的時候，就有好多人到這里來采集，一是玉蘭果可以做種子栽培，二來玉蘭果又是一味好藥材，有通氣潤肺、祛風散寒等功效。有時間的時候我自己也收集一些玉蘭果，有人需要就奉送給人家。”我們聽著他的介紹，感嘆這位熊大哥懂得還真不少啊！隨后我們又觀賞了他門前栽培的杜鵑和繡球花，你看那不同品種的繡球花開得正歡呢，中間的杜鵑花期雖然已過，但它的綠葉在玉蘭樹下襯托著繡球花更顯得姹紫嫣紅……

是啊，萬物皆有靈性。人與萬物在同一陽光下，廣吸雨露，相互映襯，就像山依水，水環山，這株玉蘭樹不也是這樣的嗎？當人們百般呵護它時，它枝繁葉茂，給人們帶來綠蔭，同時也為人們祛疫除病，傳遞福音……

我們懷著羨慕的情愫，戀戀不舍地驅車離開了這個鐘靈毓秀的太平村。