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人生如鏡

2024-12-31 00:00:00李雨霏
青年文學家 2024年21期

人生就是一個不斷照鏡子的過程,在鏡中審判自己,以色彩,以光影,以每一個即時的瞬間,以清晨與黑夜,以自己、以他人為特寫,定格人生的悲歡,衡量人生的得失。

汪曾祺曾以泰山為鏡,看清自己安于微小、習于平常的內心。唐太宗亦曾說:“以人為鏡,可以明得失。”在我看來,每個人內心應當裝一面鏡子,“照己”—勇敢面對自己的孱弱,坦然接受自己的不完美;“照人”—以他人為鏡,反躬自省,提升自己。

窺見鏡中人,見山見海見自己。

禪語中有云:“人生有三見,見自己、見天地、見眾生。”誠哉斯言!以己為鏡,照見自己,才能知道自己的處境與得失,坦然面對自身的缺陷,明辨豁達與樂觀的真諦。柳永驚才絕艷,卻因一時牢騷終身不得入仕;史鐵生意氣風發,卻因意外雙腿癱瘓。前者不愿面對現實,在煙花巷陌中郁郁終生;而后者譜寫了一曲生命的贊歌,《我與地壇》給讀者們留下了對生命獨到深刻的思考。內心裝一面鏡子,勇于面對有缺憾的自己,我們才能坦然地與自己和解,無論邂逅人生中怎樣的驚濤駭浪,都能堅定夢想,揚帆起航。

觀人照己,勤拂思想灰塵。

正所謂“當局者迷,旁觀者清”,人很難主動發現自身的問題,但當人站在他者視角看自己時,更容易滌蕩自身的塵埃。因此,以他人為鏡為我們消除視野盲區、客觀審視自己助了一臂之力。

縱觀歷史長河,那些留名青史的人,都勇于以他人為鏡,照出自己的孱弱和缺陷。開創“貞觀之治”的唐太宗,允許每一位百姓大聲議論自己的得失,同時重用敢于直諫的魏征,在諫言中反省并修正自己治理國家的不足,為貞觀盛世奠定重要基礎;“文起八代之衰”的韓愈,與名不見經傳的詩人賈島結為布衣之交,暢談文學,在切磋中使自己的文學才能百尺竿頭,更上一步。相反,喜諛親佞的楚懷王不愿在屈原等賢臣一次次直率的進諫中反省自己,彌補過失,執意與秦國聯盟,并流放良臣,最終屈辱地客死他鄉。這些事例無一不論證著以他人為鏡的重要性。

哲學家弗里德里希·尼采曾深情落墨:“人生是一面鏡子,我們夢寐以求的第一件事就是,從中辨認出自己?!痹诔砷L道路上懷揣一面鏡子,從觀人照己到觀己照人,照己照人,認清缺陷,反省自新,都是對完整自我的追尋。

人生如鏡,當攬鏡自顧,與君共勉!

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