“中國歷代繪畫大系”里的河北

摘要：中國書畫藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，擁有悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)，承載著我國燦爛輝煌的歷史和文化，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。“中國歷代繪畫大系”由浙江大學(xué)、浙江省文物局編纂出版，是一項(xiàng)國家級重大文化工程，清晰呈現(xiàn)了自先秦漢唐至宋、元、明、清各個時期的繪畫風(fēng)貌，可謂名家輩出、力作紛呈。通過例證不同時期典型名家名作，生動展示了輝煌燦爛的中華文明。此外，重點(diǎn)展示清代知名收藏家梁清標(biāo)及“中國歷代繪畫大系”中收錄的河北籍畫家的書畫鑒藏成就，呈現(xiàn)燕趙丹青的傳世神韻。

關(guān)鍵詞：中國歷代繪畫大系；繪畫風(fēng)貌；梁清標(biāo)；蕉林書屋；河北

2024年，河北博物院舉辦的“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系’河北特展”，成為全國各地觀眾來到石家莊了解“中國歷代繪畫大系”成果以及河北歷史文化淵源的重要“網(wǎng)紅打卡地”。展覽自1月9日至6月2日展出，觀眾突破170萬人次，單日觀眾高達(dá)近3萬人次，尤其“五一”假期接待觀眾11.5萬人次，省外觀眾占比近70 %。新華社、人民網(wǎng)、央視等各級各類媒體發(fā)布展覽信息5000多條，觀眾瀏覽量超16億人次。該展覽以廣泛的傳播力和影響力，入選國家文物局等開展的2024年度“博物館里讀中國——弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育社會主義核心價值觀”主題展覽重點(diǎn)推介項(xiàng)目。

一、河北博物院近年來展出體量最大的一次展覽

本次展覽由中共河北省委宣傳部、浙江大學(xué)主辦，河北省文化和旅游廳、河北省文物局、河北博物院等承辦，是河北博物院近年來舉辦規(guī)模最大、展品最多的展覽，展出面積約3600平方米，分為“薪火相傳 代代守護(hù)”“千古丹青 寰宇共寶”“冀域珍藏 舉世共賞”和“創(chuàng)新轉(zhuǎn)化" 無界之境”四大板塊，精選收藏于世界各地的中國歷代繪畫精品打樣稿1600余幅，其中，《千里江山圖》《五牛圖》《韓熙載夜宴圖》《女史箴圖》等繪畫藝術(shù)珍品悉數(shù)亮相。

這場展覽的背后，是已走過17年的“中國歷代繪畫大系”。“中國歷代繪畫大系”由浙江大學(xué)、浙江省文物局編纂出版，是一項(xiàng)國家級重大文化工程，共收錄海內(nèi)外260多家文博機(jī)構(gòu)收藏的不同材質(zhì)的中國繪畫珍品12405件（套），其中，國內(nèi)藏品9155件（套）、國外藏品3250件（套），編纂出版《先秦漢唐畫全集》等共計(jì)60卷226冊，生動展現(xiàn)了輝煌燦爛的中華文明，是積極傳承歷史文化、弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)文化自信的重要資源。

二、清晰呈現(xiàn)中國不同歷史時期的繪畫風(fēng)貌

中國歷代繪畫是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。中國書畫藝術(shù)歷史源遠(yuǎn)流長，可謂名家輩出、名作紛呈，上可追溯至兩千多年前的先秦時期，后歷經(jīng)兩漢、三國、兩晉、南北朝進(jìn)入新的階段，成為藝術(shù)傳承的時間樞紐；在唐宋時期更是發(fā)展到一個巔峰；此后的明清時期也是佳作頻出，成為收藏家們鐘愛的藏品；而近現(xiàn)代至今，中國書畫藝術(shù)融入更多的新元素，體現(xiàn)出多元的審美價值。

第一部分“薪火相傳 代代守護(hù)”，主要講述項(xiàng)目概況。其采用文獻(xiàn)資料和多媒體相結(jié)合的方式生動展示了習(xí)近平總書記對“中國歷代繪畫大系”的親切關(guān)懷，以及中宣部與各級各部門的大力支持、海內(nèi)外260余家文博單位與廣大專家學(xué)者鼎力相助的歷程。

第二部分“千古丹青 寰宇共寶”，分為“漢唐氣象”“宋韻無盡”“元?dú)饬芾臁薄懊鼷愳右薄扒辶骰厥帯蔽鍌€單元，按照年代順序，呈現(xiàn)我國不同歷史時期名家名作的風(fēng)貌，包括隋代的展子虔，唐代的韓滉，宋代的李成、范寬、郭熙，元代的趙孟頫、倪瓚、黃公望，明代的唐寅、文徵明、董其昌，清代的王翚、八大山人、石濤等名家的重點(diǎn)佳作。

隋代畫家展子虔的《游春圖》，絹本，青綠設(shè)色，作品上有宋徽宗親筆題寫的“展子虔游春圖”六字，是目前所能見到的最早的中國山水畫，也是中國青綠山水畫的開端（見圖）。從展子虔開始，山水就成為畫作的主題，人物樓臺掩映其中。山水以青綠染色，山腳則以泥金進(jìn)行點(diǎn)染。

對于唐代韓滉《五牛圖》的解讀有很多種說法，其中，元代趙孟頫的解讀可謂廣受認(rèn)同。根據(jù)趙氏跋文，梁武帝蕭衍曾邀請歸隱山林的陶弘景出山做官，陶弘景便畫《二牛圖》回贈蕭衍，畫中有一牛以金絡(luò)羈首，雖然富態(tài)但拘態(tài)束縛，很是扭捏；另一牛則歡快自由，放縱于水草豐美之原。梁武帝見到此畫，一下就明白陶弘景用意高致，于是不再勉為其難。

宋代畫家王希孟是宋徽宗建立的宣和畫院的一名學(xué)生，18歲時創(chuàng)作出了舉世聞名的《千里江山圖》，遺憾20歲就去世，這也是如今能夠見到其存世的唯一作品。該畫作的主要取景地是廬山和鄱陽湖，煙波浩渺的江河、層巒起伏的群山構(gòu)成了一幅美妙的江南山水畫。據(jù)介紹，王希孟《千里江山圖》在1992年進(jìn)行一次拍攝后，就被長期封存在北京故宮博物院，直到“中國歷代繪畫大系”啟動，它才有了再次徐徐展開的機(jī)會。

元代趙孟頫不僅精通書法，還喜歡畫竹子和石頭。他創(chuàng)作的《竹石圖》，墨竹風(fēng)神秀逸，草法畫枝，竹葉以隸書用筆，采用“八分法”寫葉。石之造型簡括，以“飛白法”重墨勾勒，干筆皴擦，氣韻生動。他將書法韻味融入繪畫，從而使始于宋人的“竹石墨戲”呈現(xiàn)一種新面貌。

明代中期，蘇州一帶誕生了“吳門四家”——沈周、文徵明、仇英和唐寅。其中，仇英的《潯陽送別圖》是以連環(huán)畫的形式對《琵琶行》的再創(chuàng)作，畫作是沒有聲音的，卻給了觀眾很多的想象空間。畫家以繪畫的形式表達(dá)節(jié)奏變化，以一汪平靜的江水淡出畫作，意味著彈奏完了。

第三部分“冀域珍藏 舉世共賞”，重點(diǎn)闡釋河北特色，分“‘大系’中的河北籍畫家”“真定梁氏與‘蕉林書屋’”“‘畫中河北’與‘河北藏畫’”三個單元，展出“中國歷代繪畫大系”收錄與河北相關(guān)的150余件作品打樣稿，以及河北博物院等文博單位收藏的文物10余件。展出隋代的展子虔，宋代的許道寧、朱銳，元代的李士行、劉貫道等15位河北籍畫家，以及梁清標(biāo)收藏的眾多書畫珍品，呈現(xiàn)燕趙丹青的傳世神韻、清代以來好古富藏的文化特性，以及傳承歷史文脈、推動轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的當(dāng)代文化傳統(tǒng)。

在展覽展示方面，以中國歷代名家名作為主線，力求將海內(nèi)外不同文博機(jī)構(gòu)收藏名家的力作集中展示在一起。比如宋徽宗的《聽琴圖》《摹張萱虢國夫人游春圖》《摹張萱搗練圖》《竹禽圖》，分藏于北京故宮博物院、遼寧省博物館、波士頓藝術(shù)館和美國大都會博物館，本次展覽將上述畫作的高清打樣稿匯集一處，方便觀眾從整體上了解其繪畫風(fēng)格，不用奔波就能切身感受到古代繪畫的巨大魅力。

在古代繪畫中，有許多作品題材相同、名稱相近，但風(fēng)格不一，其相互間的關(guān)系亦常為畫史研究者所關(guān)注。展廳內(nèi)，多處可見這樣的“雙胞胎”或“多胞胎”現(xiàn)象，如宋代的喬仲常、李嵩、馬和之，明代的文徵明、居節(jié)，清代的楊晉等6人的原作分藏于五地，卻呈現(xiàn)在一面展墻上。其中，《赤壁圖》系列就受到觀眾的注意，得以讓他們在古代繪畫中遙想當(dāng)年的盛景。

平行懸掛的3幅《籠鵝圖》，給觀眾帶來了頗為有趣的觀展體驗(yàn)，它們都出自明代陳洪綬之手，如今分藏于浙江省博物館、廣東省博物館和四川博物院。畫中的王羲之，身著寬袍，手持絹扇，仆從持杖提籠跟隨其后，表現(xiàn)“籠鵝而歸，甚以為樂”之狀。仔細(xì)分析三幅作品的構(gòu)圖與造型，浙江省博物館和四川博物院藏本為一主一仆，廣東省博物館藏本為一主二仆，大體相似，應(yīng)出自同一底本。從畫面和題款來看，均屬于明亡以后陳洪綬畫作的較典型風(fēng)格，人物造型也均具有頭身比例夸張變形的特點(diǎn)。三幅力作中，以浙江省博物館藏本為佳，畫中的王羲之眉目清朗、神情閑逸、襟帶流動、翩然欲舉，身后蒼頭亦神態(tài)生動。此外，三幅畫作款題內(nèi)容各不相同，書風(fēng)略異。陳洪綬的書法約在50歲后呈現(xiàn)穩(wěn)定而成熟的風(fēng)格，即字形右肩微聳、撇捺外拓，具有險側(cè)勁拔之勢。陳洪綬在清順治五年（1648）創(chuàng)作的《書五十自壽詩卷》（北京故宮博物院藏），便是這一時期的標(biāo)準(zhǔn)件，浙江省博物館藏本題款與此卷的風(fēng)格最為接近。

清人梅清的黃山畫作復(fù)本現(xiàn)象，也頗值得關(guān)注。其《黃山白龍?zhí)秷D》與《白龍?zhí)秷D》是較有影響的兩幅，分別藏于北京故宮博物院與劉海粟美術(shù)館。兩幅畫作整體相似，描繪的都是黃山“五龍?zhí)丁敝執(zhí)秳倬埃患?xì)節(jié)與筆法差異較大。初看之下，二圖之瀑流皆宛若生自云端，傾瀉而下。兩相對比，北京故宮博物院藏本之瀑流上半段穿林擊石，至畫面中部突然俯沖向下，猶如一條巨龍自云霄降落仙山。劉海粟美術(shù)館藏本之瀑流，前半段隱于山林之間，至畫面下半段方下注入潭，取勢不若前者高遠(yuǎn)。白龍?zhí)渡戏剑本┕蕦m博物院藏本作虬松危崖，崖下水霧溟蒙，崖間一紅衣高士執(zhí)杖觀瀑。劉海粟美術(shù)館藏本不作虬松云嵐，潭水似可見底，執(zhí)杖高士身著白衣，身形較大。

三、清代收藏家梁清標(biāo)與“蕉林書屋”

梁清標(biāo)（1620—1691），字玉立，一字蒼巖，號棠村，一號蕉林，直隸真定人（今河北省正定縣），明末清初著名書畫收藏鑒賞家、文學(xué)家。其祖父梁夢龍是明嘉靖年間進(jìn)士，為官享有清名，世人稱“梁閣老”。入清之后，梁清標(biāo)亦官至兵、禮、刑、戶四部尚書。梁清標(biāo)才華橫溢，有《蕉林詩集》《蕉林文稿》《棠村詞》等行世。梁清標(biāo)“蓄古書數(shù)十萬卷”，有“收藏甲天下”之美譽(yù)，后人稱中國的藏書樓，“南有天一閣，北有蕉林書屋”，其中，“蕉林書屋”位于河北石家莊的正定縣城。梁清標(biāo)去世后，他畢生收藏的眾多書畫力作流散殆盡，除被清宮收藏外，國內(nèi)外各大博物館所藏多達(dá)160余種。

凡是經(jīng)梁清標(biāo)收藏鑒定的畫作，均蓋有“秋碧堂”（齋號）、“棠村審定”或“蕉林書屋”等印鑒，都有很高的藝術(shù)價值。晉代陸機(jī)的《平復(fù)帖》、顧愷之的《洛神賦圖》，唐代李白的《上陽臺帖》、閻立本的《步輦圖》，宋代王希孟的《千里江山圖》、范寬的《雪景寒林圖》《溪山行旅圖》，元代趙孟頫的《幽篁戴勝圖》、倪瓚的《竹枝圖》，明代仇英的《蓮溪漁隱圖》等，都鈐有梁清標(biāo)鑒藏印。

因梁清標(biāo)顯赫的政治地位、優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件、良好的家學(xué)底蘊(yùn)和深厚的藝文素養(yǎng)，“蕉林書屋”也得以成為明代嘉興“天籟閣”之后、清乾隆內(nèi)府之前，規(guī)模最大、品質(zhì)最高的私人書畫收藏。清代的宋革、高士奇、安岐，近代的吳湖帆、張珩等書畫鑒藏名家皆予高度認(rèn)可。

四、傳統(tǒng)水墨丹青與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)深度融合

第四部分“創(chuàng)新轉(zhuǎn)化 無界之境”，特地設(shè)置“光影丹青”沉浸式體驗(yàn)區(qū)，通過現(xiàn)代數(shù)字科技手段，將流散海外的40幅古代繪畫藝術(shù)精品匯聚在一起，以立體感官動態(tài)影像的形式呈現(xiàn)在觀眾面前，帶來“游魚點(diǎn)墨”“雪山行旅”“山澗品幽”“水榭觀花”“青綠河山”多重畫境，讓觀眾多感官實(shí)現(xiàn)交互新體驗(yàn)，以寓教于樂的方式讓更多中國優(yōu)秀傳統(tǒng)畫作煥發(fā)出無限的生命力和想象力。

展覽期間，為普及繪畫知識，更好地解讀經(jīng)典繪畫作品中的文化故事，為觀眾現(xiàn)場答疑解惑，主辦方積極組織業(yè)內(nèi)專家開展“名家講名畫”等系列導(dǎo)學(xué)活動。同時，開展義務(wù)講解、手機(jī)語音導(dǎo)覽、系列主題教育活動等公益文化服務(wù)，全方位滿足公眾觀展需求。

習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。”傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要講清楚其歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚其獨(dú)特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，唯有如此，我們才能從文化自覺走向文化認(rèn)同、文化自信，才能在世界文化的激蕩中凝聚力量、站穩(wěn)腳跟。

中國歷代書畫藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著悠久的歷史和深厚底蘊(yùn)，承載著我國燦爛輝煌的歷史文化和藝術(shù)價值，有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。中國書畫里的道理說不盡、道不完，它們的審美與文化底蘊(yùn)，在潛移默化中感染人、塑造人，直達(dá)人的心靈。

守正創(chuàng)新，正是這種根植于中國人血脈里的文化屬性，造就當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)及文化快速發(fā)展中，廣大公眾對中國書畫藝術(shù)的積極探尋與思考，為進(jìn)一步推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，傳承和弘揚(yáng)中國書畫藝術(shù)激發(fā)了新的活力！

參考文獻(xiàn)：

[1]中國古代書畫鑒定組.中國古代書畫目錄[M].北京：文物出版社，1993.

[2]中國古代書畫鑒定組.中國古代書畫圖目[M].北京：文物出版社，1996.

[3]中國古代書畫鑒定組.中國繪畫全集[M].北京：文物出版社，2014.

作者簡介：

崔大偉（1974—），男，漢族，河北石家莊人。大學(xué)本科，文博副研究館員，研究方向：博物館對外宣傳與社會教育工作。現(xiàn)任河北博物院綜合部副主任、河北省博物館學(xué)會副秘書長，曾多次榮獲河北省文化和旅游廳嘉獎、河北省文物局全省文物信息宣傳先進(jìn)個人等稱號，發(fā)表論文十多篇。