李清照詞作中的植物意象及其美學(xué)意涵

【摘 要】李清照是宋代婉約派女性文學(xué)家，其一生創(chuàng)作了大量膾炙人口的詩詞作品，著作題材廣泛，美學(xué)意涵豐富，對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。其詞作中包含許多不同的植物意象，如梅花、菊花、桂花等，充分體現(xiàn)了人與自然、生活與自然之間存在著的密切聯(lián)系，蘊(yùn)含有獨(dú)特的美學(xué)意義。本文意圖通過李清照詞作中的植物意象，領(lǐng)略其人生感悟，探究其中的審美意蘊(yùn)，以求前人之美照今人。

【關(guān)鍵詞】李清照；植物意象；美學(xué)意涵

【中圖分類號】I207.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）18—005—03

李清照，號易安居士，宋代女詞人，婉約詞派代表人物，是名副其實(shí)的千古才女。其幼時(shí)在士大夫家族成長，父親李格非乃是蘇門后四學(xué)士之一。作為書香門第之后，其在家族耳濡目染之下，自幼便閱讀并創(chuàng)作了許多文學(xué)作品，也正因成長于衣食無憂的生活環(huán)境中，李清照能夠有足夠的時(shí)間與精力去觀察自然、親近自然、享受自然。這種審美的日常生活化決定了李清照在創(chuàng)作過程中涉及豐富的動(dòng)植物意象，以花鳥風(fēng)月來為作品增添爛漫色彩。“意象”是指在客觀物象的基礎(chǔ)上，加之創(chuàng)作者主觀感受，賦予客觀物象獨(dú)特情感體驗(yàn)的一種藝術(shù)影像，是景與情、物與象的結(jié)合，承載著某種情感符號，無聲地表達(dá)著作者的內(nèi)心世界。探究李清照詞作，發(fā)掘其中所涉及的植物意象，探析這些意象所具有的美學(xué)意涵，進(jìn)而賞析詞人所自然流露的審美內(nèi)涵，有助于我們從美學(xué)角度了解李清照的一生。

李清照的詞，無處不體現(xiàn)著濃郁的自然氣息與意趣，而這種自然氣息與意趣，則多是通過描寫植物意象而展現(xiàn)出來的。李清照愛花，更愛詠花，花在李清照詞中是很常見的一種植物意象。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在她的詞中，梅花意象出現(xiàn)有二十一次，菊花意象出現(xiàn)有四次，桂花意象出現(xiàn)有三次。在李清照的一生中，共創(chuàng)作了六首梅花詞作，三首桂花詞作，菊花和芍藥花各一首。通過詠花來抒發(fā)自身的內(nèi)心情感，表達(dá)對人生的思考，是李清照的創(chuàng)作常態(tài)。本文主要選取李清照詞中的梅花、菊花、桂花意象，探討其意蘊(yùn)，從而了解李清照詞中植物意象的美學(xué)意蘊(yùn)。

一、梅花意象及其美學(xué)意涵

李清照的一生較為坎坷，前半生在家族的庇佑之下衣食無憂、生活優(yōu)渥，后半生卻因政治原因而被迫踏上顛沛流離的旅程。這種落差使得李清照的詞作風(fēng)格也產(chǎn)生了巨大的變化。在青春期與新婚期，李清照的詞作中，涉及到梅花這一意象的多為“早梅”“青梅”，青澀美好而又帶有無限希望。在國家分裂、南渡之前這一期間，她的詞作中出現(xiàn)的則多為“落梅”，而一改之前天真爛漫、率性活潑的作風(fēng)。到南渡之后，梅花意象在其詞作中更是成為了“江梅”“殘梅”，這代表著李清照的心境發(fā)生了很大變化。

（一）青春時(shí)期率真純凈的梅花意象

李清照碧玉年華之際跟隨家族奔赴汴京，曾在自己的閨房前親手種植了一株梅花，從此便打開了其與梅花的不解之緣。少女時(shí)期的李清照天真爛漫、率真純凈，以“早梅”“青梅”等梅花意象為喻，展現(xiàn)了她青春時(shí)期活潑的生命力，亦體現(xiàn)了人與自然和諧共處的理念。

“早梅”“青梅”，從字面來看就蘊(yùn)含有勃勃生機(jī)與活力。少時(shí)李清照創(chuàng)作了《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》：“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。”上闋詞描述了李清照蕩秋千后，身體出汗，精神困倦。但“見客入來，襪刬金釵溜”。忽見客人到訪，于是“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”，體現(xiàn)了詞人羞澀臉紅的小女兒情態(tài)，通過嗅青梅這一動(dòng)作來緩解內(nèi)心的嬌羞尷尬，勾勒出一位天真爛漫嬌羞可人的少女形象。再如《減字木蘭花》，這首詞的創(chuàng)造背景是李清照剛與趙明誠成婚。“賣花擔(dān)上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬢斜簪。徒要教郎比并看。”這里是說買一枝待放的梅花，梅花自是美麗，插入云鬢間，讓夫君看花與人誰更嬌艷，以梅花襯托詞人容顏之美，更體現(xiàn)了其少女情懷。這里表面是在是寫花，實(shí)則為喻人，從中體現(xiàn)出李清照率真純凈的生命力，花與人、人與自然和諧共生，萬物親和。

（二）中年時(shí)期孤寂哀愁的梅花意象

李清照與趙明誠二人情深意合、舉案齊眉，本是一對令人羨慕的神仙眷侶，奈何造化弄人，由于黨爭因素，原本生活美滿幸福的李清照被迫與丈夫聚少離多。現(xiàn)實(shí)生活的改變造成了李清照內(nèi)心有著巨大落差，梅花意象也由原本的勃勃生機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗨及С睢⒐录帕嚷洹Ｈ纭朵较场僮觽恒几帷分袑懙溃骸镑僮觽恒几帷Ｍ盹L(fēng)庭院落梅初。”春天本是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，然詞人卻滿懷春愁，發(fā)簪也懶于梳挽，庭院中的梅花也逐漸凋落，更讓人心生愁悶。“玉鴨熏爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇。”“玉鴨熏爐”“瑞腦”“流蘇”等無不是對錦衣玉食、富貴生活的描寫，以此反襯當(dāng)前內(nèi)心充滿孤寂寥落。詞人心境的轉(zhuǎn)變，使得其對春天、對梅花的感受也不同。詞人的境遇、心情通過詞中意象所蘊(yùn)含的情感色彩的變化而鮮明地表現(xiàn)了出來。

（三）晚年時(shí)期物我兩忘的梅花意象

南渡之后，國家分裂、夫死家亡的殘酷現(xiàn)實(shí)沖擊著李清照。這一時(shí)期，李清照的詞作中的梅花意象所蘊(yùn)含意義與之前相比已大相徑庭。江南的美景無法排解心中的憂愁，李清照將這些心境寄托于梅花意象之中，在人梅合一中表達(dá)情感，尋求釋懷，以達(dá)到物我兩忘的境界。

《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》：“風(fēng)柔日薄春猶早。夾衫乍著心情好。睡起覺微寒。梅花鬢上殘。”春天剛到，陽光柔和，換上薄衣服后，詞人心情甚好，只是梅花妝稍有殘落。上闋詞的整體基調(diào)是心情平穩(wěn)甚至歡快的，下闋詞情感驟變，“故鄉(xiāng)何處是。忘了除非醉。沈水臥時(shí)燒。香消酒未消。”何處是故鄉(xiāng)，何時(shí)回故鄉(xiāng)，時(shí)時(shí)刻刻想念故鄉(xiāng)往事。詞人試圖通過醉酒來忘記這種懷鄉(xiāng)之情，卻也只是暫時(shí)性的，想忘又無法忘，清醒的沉醉最是痛苦。看似梅花殘，卻在隱喻詞人晚景孤寂。這一時(shí)期，詞人已不再用“春梅”“青梅”等來寄托心中美好，轉(zhuǎn)而用“殘梅”來抒發(fā)感情，予以慰藉，將梅花與抒情相互結(jié)合。

二、菊花意象及其美學(xué)意涵

在李清照的詞作中，植物意象出現(xiàn)的頻次里，菊花僅次于梅花。在出現(xiàn)菊花意象的詞中，不難看出存在兩個(gè)特點(diǎn)：其一是描述菊花意象往往離不開酒意象。其二是在菊花詞中也涉及到“東籬”。前文我們以詞人的生平經(jīng)歷為依據(jù)而對梅花意象進(jìn)行探析，這部分我們以菊花詞作特征的不同來探討李清照菊花意象的審美表達(dá)。

（一）自我麻醉與灑脫隨性

李清照雖是大家閨秀，卻沒有成為大門不出二門不邁的古代常規(guī)理想女子，她酷愛飲酒，瀟灑快活，在描寫菊花意象時(shí)會(huì)提及酒意象。這一方面是詞人愛飲酒，以酒來自我麻醉，尋求暫時(shí)的解脫；另一方面又何嘗不凸顯了李清照灑脫隨性的性格特征。如《聲聲慢》，徐培均推測此首詞寫于李清照晚年喪夫，顛沛流離之時(shí)。“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”開頭詞人便營造了一種冷清的氛圍，一種愁緒涌上心頭。“乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急。”三兩杯酒也無法澆滅心中的愁緒，“滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？”滿地菊花堆積在地，還未摘花，花便枯萎隕落，這里枯萎的又何止是菊花，亦是隱喻詞人自己，心中的苦悶即使喝酒也無法排解，唯有自我麻醉，讓其他隨風(fēng)而去，體現(xiàn)了詞人灑脫隨性的特點(diǎn)。

（二）東籬意象與陶潛影響

李清照在運(yùn)用菊花意象之時(shí)，也會(huì)伴隨有東籬意象，其意指陶淵明。陶淵明作為田園派代表人物，就酷愛以菊花來寄托情感。這不難看出李清照受陶淵明的影響，一方面喜愛以菊花意象作為審美表達(dá)，另一方面也肯定并欣賞陶淵明那種避世逍遙、追求自由的生活狀態(tài)。如《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》一詞：“寒日蕭蕭上鎖窗。梧桐應(yīng)恨夜來霜。”秋日里的梧桐，透出孤寂凄涼。“酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。”喝酒、飲茶、難眠、香濃瑞腦，描繪了詞人秋日的日常生活。“秋已盡，日猶長。仲宣懷遠(yuǎn)更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃。”最后一句描寫詞人想到陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，不如把心放寬，學(xué)習(xí)陶淵明，沉醉酒中以擺脫憂愁，不要辜負(fù)東籬盛開的菊花。在李清照的詞中，這些植物意象不再是獨(dú)立存在的客體，植物與人之間、植物與植物之間相融共生、主客通融，這體現(xiàn)了李清照不同人生時(shí)期所蘊(yùn)含的感情基調(diào)，凸顯了李清照物我相融的審美表達(dá)，從中亦可見李清照對自然隱逸和對自由灑脫的向往。

三、桂花意象及其美學(xué)意涵

桂花意象在李清照的詞作中也多有出現(xiàn)，細(xì)細(xì)來看，詞人主要是通過描寫桂花的具體形狀、色彩及香氣來表達(dá)這一意象的美學(xué)意涵。故我們遵從李清照詞的特點(diǎn)從桂花的外在形態(tài)來理解和把握桂花意象的審美表達(dá)。

（一）桂花形狀之美

外在形式是一個(gè)客觀事物最為直觀的表現(xiàn)，在李清照的文學(xué)作品中，對桂花形狀的描寫并非孤立存在，而是通過與其他萬物相互對比而映襯桂花風(fēng)骨形式之美。桂花形式之美，首次表現(xiàn)在它的花色上。一首《攤破浣溪沙》描寫了桂花的花色之美。“揉破黃金萬點(diǎn)輕。剪成碧玉葉層層。”開篇詞人開門見山指出桂花不以嬌艷取勝，花朵雖小巧，卻有著明耀淡黃色。“風(fēng)度精神如彥輔，大鮮明。梅蕊重重何俗甚，丁香千結(jié)苦粗生。熏透愁人千里夢，卻無情。”下闋詞詞人又將梅花、丁香花與桂花作為對比，指出梅花重重疊疊不免落俗，而丁香花又曲折盤疊無舒展之美，這二者不似桂花般精致。桂花明耀的金黃色，搭配小巧精致的花朵，為詞人帶來勃勃生機(jī)，體現(xiàn)了李清照對自身、對生活、對故土、對生命的無限期許。

（二）桂花香氣之美

自古以來，桂花香氣之美就備受大眾推崇。李商隱曾贊美桂花的香味：“昨夜西池涼露滿，桂花吹斷月中香。”宋之問稱：“桂子月中落，天香云外飄。”花香是一種嗅覺之美，在李清照的詞作中，桂花香氣清幽雅致，亦受到李清照的喜愛。《鷓鴣天·桂花》：“暗淡輕黃體性柔。情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。梅定妒，菊應(yīng)羞。畫闌開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當(dāng)年不見收。”該詞開篇就描寫了桂花輕黃色的外在，淡雅溫柔，又將桂花擬人化，贊美桂花有遺世獨(dú)立，情懷疏遠(yuǎn)的高尚品格。既擁有如此高尚的品格，卻又香味清幽雅致，給人以嗅覺享受。這樣的贊美，既表達(dá)了詞人對桂花香氣撲鼻的喜愛之情，又表明詞人以桂花自喻自勉，亦追求桂花那種高情遠(yuǎn)致、超塵脫俗的高尚情操。

（三）桂花風(fēng)骨之美

李清照詞中桂花意象的描寫絕非孤立的，而是有其他自然客體，如梅花、丁香花作為參照物，又將這些意象進(jìn)行人格化，襯托桂花的高尚品格，神姿郎徹的桂花風(fēng)骨不言而喻。《攤破浣溪沙》首先從視覺上看桂花，雖花朵小巧，卻顏色輕黃，對作者產(chǎn)生視覺效果。其次桂花花葉挺闊如刀裁，與小巧精致的花朵搭配和諧、相得益彰。《鷓鴣天·桂花》中不僅從視覺上表達(dá)了詞人對桂花的喜愛之情，還從嗅覺上描寫桂花香味怡人，為讀者展現(xiàn)了桂花情態(tài)的生動(dòng)與美好。這一方面正是美學(xué)所強(qiáng)調(diào)的美學(xué)源于生活，要運(yùn)用多重感官感受審美主體，另一方面也寄予了作者的情操和品格，既寄寓桂花，又以桂花自喻自勉，追求那種神姿郎徹、超塵脫俗的精神氣貌。

我們從李清照詞作中所出現(xiàn)的較多植物意象探析了其詞中所蘊(yùn)含的美學(xué)意義。無論是對梅花、菊花，還是桂花的描寫，背后無一不隱喻著李清照自身的情感寄托與精神品格，這是人與花、物與心、情感與自然的交融。當(dāng)然，李清照詞作中的美學(xué)意涵對當(dāng)下的社會(huì)也具有重要意義，學(xué)會(huì)以整體的審美方式看待自然界，真正做到人與自然和諧共生十分重要。在經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展的今天，人們所接觸到的新鮮事物越發(fā)繁雜，審美方式也越加多元化，快潮流將大眾審美帶向未知。也正因如此，我們更需要從古人的作品中反思，尊重自然、親近自然、熱愛自然。而李清照對自然的審美方式、審美態(tài)度、審美意識正是我們后人所學(xué)習(xí)的典范。

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作者簡介：武珺（1984—），女，漢族，山西祁縣人，碩士，山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，講師，研究方向?yàn)槲膶W(xué)。