讓每個生命蓬勃綻放

摘要：江蘇省揚州市邗江區(qū)幸福教育育人模式的區(qū)域?qū)嵺`探索堅持點面結(jié)合、上下聯(lián)動，形成了基本經(jīng)驗：深化教育理解，在“為什么”“是什么”“怎樣做”方面想清楚，體現(xiàn)學(xué)理性；落實育人要素，通過具有系統(tǒng)性、時代感、校本化實踐體系建構(gòu)，營造基本盤；優(yōu)化關(guān)系構(gòu)成，以“積極”照亮師生關(guān)系，以“協(xié)同”聯(lián)接校家社，發(fā)展新的生長點；區(qū)域整體推進，有章有法，形成策略鏈。

關(guān)鍵詞：幸福教育；育人模式；區(qū)域教育

中圖分類號：G627 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2024）12-0041-05

收稿日期：2024-09-28

作者簡介：楊九俊，江蘇省教育科學(xué)研究院研究員，江蘇省教育學(xué)會原會長，江蘇省特級教師。

幸福教育是江蘇省揚州市邗江區(qū)教育人念茲在茲的事情。多年來，他們在探索課堂的輕負擔、高質(zhì)量以及建設(shè)道德課堂方面頗有建樹。2012年起，依托全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“新課改背景下區(qū)域推進幸福教育的實踐探索”，從區(qū)域?qū)用嫱七M幸福教育。特別是近年來，他們的江蘇省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實驗重大項目“幸福教育育人模式的區(qū)域?qū)嵺`探索”，做得風(fēng)生水起，顯著提升了區(qū)域的教育質(zhì)態(tài)。“讓每個生命蓬勃綻放”的教育理念，正在成為美好的現(xiàn)實圖景。

一、深化教育理解，提升學(xué)理性

教育理解是教育實踐的前提。只有想得明白，才能做得有章法。在“做”的過程中，理論與實踐雙重探索，實踐者知其然又知其所以然，才是一個“明白人”，而不至于“瞎忙”。邗江在幸福教育推進過程中，一直重視虛實并舉，不斷深化教育理解，從而筑牢項目實施的學(xué)理根基。

（一）在“為什么”上想清楚

“為什么”一是在事理上，要明曉幸福是教育的本質(zhì)追求。教育是面向全面人性的，是追求人的全面發(fā)展的。這個“全面”有我們已經(jīng)重視的德智體美勞這樣的共時維度，還應(yīng)有激活激發(fā)創(chuàng)造性的歷時維度。按照馬克思的觀點，“全面”中包含了“自由”。人全面而自由的發(fā)展，就是走向幸福人生。所以，幸福生活、幸福人生是教育應(yīng)然的追求。“為什么”在事功上，就是要有可看見、可想象的目標愿景。項目組在謀劃時，把目標凝聚在“新”上，落實教育新要求，聚焦生命發(fā)展，特別在落實到新時代對“美好生活”的描繪，把引導(dǎo)每個生命蓬勃綻放作為最本質(zhì)的追求；回應(yīng)教育新命題，聚焦品質(zhì)提升，特別是把公平、質(zhì)量這兩個核心要求落到學(xué)校教育實處；促進教育新發(fā)展，聚焦體系構(gòu)建，特別是以區(qū)域整體的視角，探索幸福教育育人模式的構(gòu)建。2019年，時任邗江區(qū)教育局局長何云峰以五個“不”描繪他們的幸福教育愿景：學(xué)生不苦，“減負”“提質(zhì)”兩手抓；教師不累，實實在在做專業(yè)的事；家長不慌，學(xué)會尊重孩子的成長規(guī)律，學(xué)會與孩子共同成長；學(xué)校不躁，“讓學(xué)校到處流淌著奶和蜜”；社會不怨，優(yōu)化教育生態(tài)，形成校家社積極合力。這五個“不”的主觀感受，正是衡量幸福教育的多重維度。

（二）在“是什么”上想清楚

幸福是什么？一直眾說紛紜。項目組和我討論時，贊成用我回答這個問題提出的道德力、參與性、快樂度、成就感作為一種基本理解。首先，道德力倡導(dǎo)人們在道德律令下，追求生理、心理、倫理的統(tǒng)一，追求個體性和社會性的統(tǒng)一。塞利格曼幸福1.0和幸福2.0理論，都是包含乃至飽含道德意蘊的。如幸福1.0包含三要素：積極情緒、投入、意義。意義主要是倫理性的、社會性的，積極情緒本身自帶道德性。幸福2.0增加了人際關(guān)系和目的成就，這二者都具有倫理性、社會性。所以合乎德性，具有道德的力量，應(yīng)當是幸福的首要和統(tǒng)率。其次，參與性，因為有道德感統(tǒng)率，幸福作為目的性活動，人應(yīng)當成為行為主體，而這種實踐活動追求主體力量的充分發(fā)揮，這是在創(chuàng)造幸福。這本身就是幸福！再次，快樂度在很大程度上是一種主觀感受，快樂不快樂自是一個重要的標準。這里要從完整意義上理解快樂。幸福理論的快樂，是與“積極情緒”聯(lián)結(jié)的，是一種深層次的心理狀態(tài)。這種快樂，也包括在意義引領(lǐng)下，實踐活動中面對痛苦，超越痛苦，包括面對挫折以后的積極復(fù)原。苦澀的、痛苦的經(jīng)歷，常常是幸福人生的有機組成，從逆境中昂然走出，也是積極成長，痛苦、挫折對于幸福人生都是有價值的。最后，成就感，是幸福的重要標志，也是走向新的成就的動力。[1]把道德力、參與性、快樂度、成就感作為幸福的四要素未必就是最好的概括，但它使一線的教育工作者關(guān)于幸福教育的思考有了相對說得過去的固著點。

同樣，關(guān)于幸福教育，關(guān)于幸福教育的一些要素，邗江的教育同仁都在“是什么”上做過認真的琢磨。2021年，時任邗江區(qū)教育局副局長兼教師發(fā)展中心主任馮長宏提出以人為本、積極正向、整體系統(tǒng)的幸福教育育人主張[2]。何云峰曾撰文闡述自己對幸福教育要素的理解：幸福校園著力提升舒適指數(shù)、活力指數(shù)、仁愛指數(shù)、書香指數(shù)、寧靜指數(shù)；幸福管理體現(xiàn)規(guī)范與自由、科學(xué)與人文的有機統(tǒng)一；幸福課程是化知識為智慧，積人文為品行的歷程；幸福課堂讓愛教愛學(xué)、會教會學(xué)、樂教樂學(xué)成為師生共同的價值追求……[3]生活化的表達體現(xiàn)了臻至通透的理解。

（三）在“怎么做”上想清楚

“怎么做”主要是實踐，但這種實踐也是基于理解的。比如關(guān)于“區(qū)域?qū)嵺`”，項目組經(jīng)過認真思考，定位是：整體性實踐，是所有學(xué)校、幼兒園參與的，是所有相關(guān)家庭、整個社區(qū)，包括區(qū)級政府共同參與的；系統(tǒng)性實踐，包括學(xué)校育人的系統(tǒng)、校家社聯(lián)動的系統(tǒng)、政府主導(dǎo)的組織和管理系統(tǒng)；創(chuàng)新性實踐，采用整體推進和個體申報相結(jié)合的項目實施方式，鼓勵學(xué)校基于校情有重點地選擇以至自創(chuàng)相關(guān)項目，“個”“共”結(jié)合，點面互動，讓相關(guān)學(xué)校、相關(guān)項目以生動的特殊性共同奏響區(qū)域幸福教育的交響曲。

二、落實育人要素，營構(gòu)基本盤

幸福教育主體在學(xué)校。從育人實踐看，學(xué)校有課程、教學(xué)、活動、環(huán)境四個基本要素。從保障支撐看，學(xué)校有教師隊伍建設(shè)和學(xué)校治理等要素。邗江區(qū)幸福教育的區(qū)域?qū)嵺`，引導(dǎo)辦學(xué)單位落實各要素，精心營構(gòu)幸福教育的基本盤。

（一）系統(tǒng)性

邗江區(qū)引導(dǎo)學(xué)校提煉、打磨、創(chuàng)造幸福教育實踐體系，使許多辦學(xué)單位都形成結(jié)構(gòu)化的表達。殊途同歸的是，學(xué)校的表達大體分為三個部分：一是學(xué)校核心價值觀，這是學(xué)校文化的靈魂，體現(xiàn)學(xué)校師生對幸福教育的美好想象和基本立場。二是育人實踐四要素，核心價值觀照亮、照遍、照透校園課程、教學(xué)、活動、環(huán)境，鮮活靈動，相互作用，從而讓學(xué)校“到處流淌著奶和蜜”。三是保障支持系統(tǒng)，主要是教師的專業(yè)建設(shè)和學(xué)校管理層面的改革。這三部分，一是為什么，二是做什么，三是怎么保證做到位、做得好，從而形成一個學(xué)校文化良性循環(huán)的自洽系統(tǒng)。邗江區(qū)實驗學(xué)校以“遇見美好”作為學(xué)校文化建設(shè)的主題。遇見是遇合，是發(fā)現(xiàn)，是對話，是創(chuàng)造，“遇見美好”是他們幸福教育的愿景，也是他們幸福教育的價值堅守。他們以此串起學(xué)校文化的一致性。課程、教學(xué)、活動表述為“三色花開”——遇見“最好的自己”，學(xué)習(xí)的經(jīng)歷就是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造自己的過程。課程，堅持“基礎(chǔ)性+選擇性”，每個學(xué)生都在堅持共同基礎(chǔ)的同時，擁有激蕩個性、放飛夢想的課程機會；教學(xué)，“遇見”通過對話實現(xiàn)，在與教師、同伴、場景、知識、自我的多重對話中，培育核心素養(yǎng)；活動，以成長類活動、節(jié)慶類活動、社會參與類活動、綜合社會實踐活動為經(jīng)，以學(xué)校、年級、班級三個層級為緯，編織“活潑潑”的圖景。環(huán)境表述為“詩意校園”——遇見“幸福徜徉”，讓校園成為詩意洋溢的花園、學(xué)園、精神家園。作為保障支持要素，教師隊伍建設(shè)表述為“智慧樹下”——遇見“領(lǐng)航導(dǎo)師”，以智慧樹成長學(xué)院作為教師專業(yè)進階的基礎(chǔ)平臺；學(xué)校管理表述為“行治修制”——遇見豐滿未來，以激勵性制度、發(fā)展性評價對質(zhì)量進行全面、全員、全程的管理，引導(dǎo)師生遇見成長的美好，遇見豐滿的未來。

（二）時代感

“文章合為時而著”，邗江幸福教育區(qū)域?qū)嵺`洋溢著時代氣息，對幸福的追求是自覺呼應(yīng)黨和國家建設(shè)“美好生活”的要求，以幸福教育為基本路徑推動立德樹人根本任務(wù)的落實，以“幸福課堂”建設(shè)行動貫徹課程方案、課程標準的精神。以“幸福課堂”建設(shè)行動為例，他們在闡說內(nèi)涵時認為：“幸福課堂”以培育“幸福的人”為根本目的，以道德引領(lǐng)為前提，著眼于個體的生命需求、生命狀態(tài)和生命發(fā)展，通過積極美好的學(xué)科學(xué)習(xí)實踐活動，讓個體在樹立正確價值觀念、掌握核心知識、提升關(guān)鍵能力、發(fā)展必備品格的過程中獲得美好而充分的課堂體驗，形成蓬勃向上、持續(xù)成長的生命品質(zhì)。這樣的“宣示”，既有他們的獨特思考，又體現(xiàn)了鮮明的時代品性。其建設(shè)行動分為四個方面：一是“幸福課堂”理念提升行動，通過促成育人理念共識、深化專業(yè)發(fā)展研訓(xùn)加以落實。二是“幸福課堂”課程優(yōu)化行動，通過研制課程實施規(guī)劃、開發(fā)校本課程序列加以落實。三是“幸福課堂”教學(xué)改革行動，通過推進學(xué)科教學(xué)改革、推進跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)實踐、推進全質(zhì)量評價體制建設(shè)加以落實。四是“幸福課堂”專題建設(shè)行動。通過科學(xué)素養(yǎng)專題建設(shè)行動、美育浸潤專題建設(shè)行動、大閱讀專題建設(shè)行動、數(shù)字賦能專題建設(shè)行動加以落實。教育部要求在課程實施過程中堅持因地制宜“一地一計”、因校制宜“一校一策”[4]，邗江“幸福課堂”建設(shè)行動就是一個很好的示例。

（三）校本化

邗江引導(dǎo)學(xué)校在文化建設(shè)中“尋找屬于自己的句子”，辦學(xué)單位的文化呈現(xiàn)出“各美其美”的喜人局面。以梅嶺小學(xué)西區(qū)校來說，梅花是學(xué)校的文化意象，學(xué)校課程體系命名為“五福梅”，因為梅花精神被人們概括為雅、潔、韌、先、和。學(xué)校構(gòu)建“五瓣三層”課程體系。“五瓣”分別對應(yīng)梅花的精神特質(zhì)，建構(gòu)“健康藝術(shù)、人文精神、情緒智慧、科學(xué)素養(yǎng)、社會交往”主題模塊。“三層”分別為：核心層，即國家課程的落實；拓展層，主要是滿足學(xué)生興趣、個性的學(xué)科拓展課程；延伸層則是校內(nèi)外融合的社會實踐課程。這樣的架構(gòu)，五育并舉，五育融合，又盡顯校本特色。邗江區(qū)實驗小學(xué)的文化主題是“故事精彩童年”，校園建設(shè)將故事融入環(huán)境，課程建設(shè)開發(fā)故事立德、故事啟智、故事健體、故事臻美、故事育勞課程，教學(xué)方式以故事為載體，活動設(shè)計以有故事為主線。“如今的故事校園，故事在分享，能量在傳遞，生命在蓬勃，幸福在流淌！”

三、優(yōu)化關(guān)系構(gòu)成，發(fā)展生長點

有學(xué)者在回答“幸福在哪里”時，以“他人”兩個字應(yīng)之。確實，幸福是一種怡人關(guān)系的構(gòu)成。邗江的幸福教育實踐，努力從師生關(guān)系、校家社關(guān)系處突破，使幸福教育有了新的生長點。

（一）以“積極”照亮師生關(guān)系

“積極”是幸福理論的第一要素。“我來到世界，為了看太陽”（巴爾蒙特語），當一名師者在幸福能力的自我修煉中成為積極心理學(xué)期盼的習(xí)得性樂觀者時，他們的人生自然就開啟了幸福的旅程。而這種積極人格照亮師生關(guān)系時，就意味著教師實現(xiàn)了三重轉(zhuǎn)變，這也是我們在邗江校園里看到的風(fēng)景。一是從“要我愛”向“我要愛”轉(zhuǎn)變。教育是愛的事業(yè)，邗江各辦學(xué)單位都非常重視“師者之心”的培育，以此驅(qū)動“師者之腦”“師者之手”，從而實現(xiàn)情懷、知識、技能的相互激蕩。當教師把愛學(xué)生當作一種使命，當作生命的內(nèi)在需求時，原來相對被動的“要我愛”就變成了“我要愛”。恰如有的教師所說，以前教書是為了捧個飯碗，現(xiàn)在捧個飯碗是為了教書。教學(xué)生、愛學(xué)生是人生的意義所在，我們在邗江的校園里聽到許多教師關(guān)愛學(xué)生的感人故事，本質(zhì)上奏響的都是“我要愛”的幸福之歌。二是從成人視角向兒童視角轉(zhuǎn)換。師生關(guān)系最核心的是平等性，教師要學(xué)會蹲下來，要以“長大了的兒童”（李吉林語）這樣的身份和兒童交往，才能真正成為孩子的知心人。當教師們講述自己和孩子們“打成一片”時，嘴角溢出的其實都是帶有孩子氣的微笑。三是從技術(shù)向藝術(shù)提升。教育教學(xué)當然需要技術(shù)，但僅僅有技術(shù)還不夠，必須講究藝術(shù)。有些教師教育孩子經(jīng)常“干著急”，就是還不夠得法，還帶有技術(shù)的僵硬。泰戈爾有詩云：“讓我的愛/像陽光一樣照耀你/而又讓你擁有/光輝燦爛的自由。”這樣的教育愛就到達了藝術(shù)的境界。邗江無論是區(qū)級層面，還是學(xué)校層面，都把師生關(guān)系的優(yōu)化作為教師專業(yè)進階的必修課，因而創(chuàng)造了許多“大魚帶小魚”（梅貽琦語）的美好。

（二）以“協(xié)同”聯(lián)接校、家、社

教育問題首先是社會問題，需要校家社共同合力。多年來，邗江用“協(xié)同”聯(lián)接校家社的力量，使邗江成為全國聞名的家庭教育實驗區(qū)，也使整個邗江區(qū)域成為幸福教育的熱土。其基本做法，一是正面價值引導(dǎo)，倡導(dǎo)“讓每個生命蓬勃綻放”的教育觀，通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、踐行、反思，引導(dǎo)家長、教師和學(xué)校教育相關(guān)者樹立正確育人觀。二是用組織架構(gòu)支撐，建構(gòu)條塊聯(lián)動、上下貫通的組織體系。“區(qū)級—校級—年級—班級”聯(lián)成四級聯(lián)動的家校共育指導(dǎo)中心。區(qū)級，教育局設(shè)立家庭教育指導(dǎo)科，成立新家庭教育實驗指導(dǎo)中心；校級，推進新家庭教育指導(dǎo)站建設(shè)；年級，建立“好父母同盟”；班級，推進“好父母來吧”建設(shè)。三是在資源整合上著力，建設(shè)基礎(chǔ)平臺。各學(xué)校推進“共成長體驗館”建設(shè)，成立接待中心、組織中心、培訓(xùn)中心、活動中心、研究中心、展示中心，充分發(fā)揮家校共育工作坊的作用。在育才小學(xué)西區(qū)校建設(shè)的全國首家家庭教育博物館，成為全區(qū)乃至全市家校共育的重要實踐基地、示范平臺和最大的家長學(xué)校。四是讓育己為先落地，花大力氣提高家長和教師的教育能力。開發(fā)1+X新父母課程體系，建構(gòu)“新手教師的必修課”“成熟教師的小妙招”“卓越教師的加油站”等主題課程，在社區(qū)招募種子教師，組建校家社共育指導(dǎo)專家隊伍，校家社相關(guān)人員都在努力，“人人成為家庭教育指導(dǎo)師，個個成為家庭教育踐行者”，形成良好的幸福教育生態(tài)。五是讓品牌活動唱響，使共育有序開展，漸入佳境。區(qū)有區(qū)級活動，校有校級活動。既有規(guī)定動作，又鼓勵各自創(chuàng)新。規(guī)定動作大都形成區(qū)的品牌，帶有學(xué)校文化烙印的創(chuàng)新活動又使校園有了自己的品牌。

四、區(qū)域整體推進，形成策略鏈

邗江的幸福教育，是“區(qū)域?qū)嵺`探索”，在項目設(shè)計時，就提出專家?guī)印㈨椖框?qū)動、行動推動、區(qū)域聯(lián)動、典型牽動、活動促動等策略，而在項目推進過程中，隨著實踐探索的展開，推進策略也不斷得以創(chuàng)新，形成了區(qū)域推動的策略鏈。

一是項目啟動與管理策略：組織機構(gòu)與制度建設(shè)。在組織建設(shè)方面，設(shè)立項目管理組，申報成立江蘇省教育學(xué)會幸福教育研究院，建立項目指導(dǎo)組，組建幸福教育專家團隊；區(qū)、校分級成立項目實施組，省內(nèi)外聯(lián)動建設(shè)項目共同體。在制度建設(shè)方面，建構(gòu)了規(guī)劃管理、專題調(diào)研、展示研討、督導(dǎo)評價等制度。

二是項目引領(lǐng)和指導(dǎo)策略：價值體認與過程陪伴。在價值體認方面，研發(fā)幸福教育宣言，組織“幸福教育大家談”，讓幸福教育理念深入人心。過程陪伴則包括：引領(lǐng)式陪伴，專家浸潤式參與，相互成就；同行式陪伴，志趣相投的學(xué)校攜手同行，相互激勵；共鳴式陪伴，不同教育主體圍繞相同主題深度對話，相互感染。

三是項目實施與推進策略：整體實施與分步推進。整體實施，做好頂層設(shè)計，心中有譜，手中有法，腳下有路。分步實施，重點項目展開時分時段、分層次推進，難點問題以點帶面、逐個擊破。

四是項目總結(jié)和推廣策略：成果提煉與項目推介。成果提煉：多個專題研究中形成的獨創(chuàng)性經(jīng)驗，在《江蘇教育研究》《江蘇教育報》發(fā)表；出版一批專著；在相關(guān)報刊、會議發(fā)表、發(fā)布經(jīng)驗性成果上百篇。項目推介：建立基礎(chǔ)平臺，不斷發(fā)布階段性研究成果；推進組團發(fā)展，采用1+X形式，以一個帶動一群；鼓勵經(jīng)驗分享，在項目展示等開放性活動中交流展示，擴大影響。成果提煉形成公共產(chǎn)品并發(fā)表，亦是有廣泛影響力的推介。當這些活動有力促進項目實施時，核心團隊“成長一批”“影響一片”“引領(lǐng)一方”的美好期望就成了現(xiàn)實。

參考文獻：

[1]楊九俊.何謂幸福？[J].江蘇教育研究，2020（5B）：12-15.

[2]馮長宏，時金林.幸福教育理念下學(xué)生成長動力機制及實現(xiàn)路徑[J].江蘇教育，2021（92）：7-11.

[3]何云峰.“幸福教育”邗江宣言[N].江蘇教育報，2021-06-25（4）.

[4]教育部辦公廳關(guān)于印發(fā)《基礎(chǔ)教育課程教學(xué)改革深化行動方案》的通知[EB/OL].（2023-05-09）[2024-09-18].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A26/jcj_kcjcgh/202306/t20230601_1062380.html.

責任編輯：楊孝如