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紅色資源融入高校思政課的價值意蘊

2024-12-31 00:00:00劉婷坤許嘉麗

摘 要:紅色資源是中國共產黨領導人民群眾在黨的百年偉大實踐中所形成的物質與精神文明成果,紅色工業遺產是紅色精神資源的重要物質表現形式。內蒙古地區現存工業遺產是中國特色社會主義工業化發展歷史的實物見證,蘊藏著深厚的紅色基因,充分挖掘其歷史價值、物質價值、精神價值和理論價值,將其背后特有的“內蒙古故事”融入高校思政課教學之中,通過課堂融入、實踐融入、數字融入等方式實現教育轉化,激發地方特色資源的思想政治教育創新動力,切實做好高校思政課立德樹人根本任務。

關鍵詞:紅色資源;內蒙古工業遺產;高校思政課;價值意蘊

中圖分類號:G122;G641文獻標識碼:A文章編號:1673-2596(2024)11-0095-05

黨的十八大以來,習近平總書記多次強調:“用好紅色資源,傳承好紅色基因,把紅色江山世世代代傳下去。”[1]紅色資源作為黨在長期實踐中所總結出的歷史文化資源,極具歷史價值和教育意義。內蒙古作為中國工業發展中舉足輕重的民族地區,其特有的“內蒙古故事”為思想政治教育提供了豐富的資源,進一步激發地方特色資源的思想政治教育創新動力,挖掘和利用紅色工業遺產資源的育人功能,通過課堂融入、實踐融入、數字融入等教育轉化過程,切實做好高校思政課立德樹人根本任務。

一、認知前提:內蒙古紅色工業遺產的思想政治教育內涵

(一)紅色工業遺產內涵

作為中國共產黨探索中國革命與社會主義建設道路的結晶與寶貴財富,紅色資源是中國共產黨成立以來,在馬克思主義中國化的歷史進程中而凝結的思想資源、政治資源、文化資源、精神資源以及它們的物化形態資源。[2]工業遺產是工業化進程下人類通過改造世界所形成具有價值的社會財富,展示了工業發展的歷程和工業社會的變遷,是工業文明的物質記錄載體。紅色工業遺產是中國共產黨領導國家現代化建設的歷史物證與重要的革命文物,在時間、內涵與價值上均自有其特性。[3]紅色工業遺產以工業遺址、技術資料、科研成果、產品產出等物質形式展現出不同時期的歷史場景、重大事件、代表人物和時代精神,成為思想政治教育的“活的”現實素材,為紅色工業遺產資源有機融入高校思政課教學實踐提供了天然的先決條件。

(二)內蒙古工業遺產思想政治教育意義

內蒙古地處祖國北疆,近代以來,受歷史、軍事、政治、交通、社會、文化等因素的影響,社會經濟發展較為緩慢、工業化進程起步較晚,工業遺產相對較少。中華人民共和國成立70年來,在黨中央堅強領導下,歷屆自治區黨委、政府團結帶領全區各族人民沿著中國特色社會主義道路,守望相助、砥礪奮進,內蒙古工業經歷了從無到有、從小到大、從弱到強的華麗蝶變[4]。內蒙古作為新中國工業發展中舉足輕重的地區,有著豐富的工業遺產資源。目前,內蒙古地區各級工業遺產50余處,其中全國重點文物保護單位約4處,省級文物保護單位約8處,主要分布于包頭、呼和浩特、集寧、赤峰、興安盟、呼倫貝爾等城市,涉及鋼鐵、礦產、煤炭、紡織、機械、電力、稀土、軍事、交通運輸等工業領域的多個行業。其中,以包鋼為代表的一系列工業體系奠定了內蒙古現代工業的基礎。早在“一五”期間蘇聯援助的“156項目”中,內蒙古地區5個項目均在包頭市建設,包頭鋼鐵廠及其相關廠礦早期工業生產所遺留的技術遺產和技術場景也成為內蒙古地區現代化歷史進程中不可忽視的現實參照物,亦是十分寶貴的紅色工業遺產資源。

深入挖掘內蒙古地區特色紅色工業遺產的物質價值、歷史價值、精神價值、理論價值,將中國共產黨領導下內蒙古人民在現代化建設過程中體現出的“包鋼精神”、民族團結精神、工匠精神、艱苦奮斗精神進行充分凝練,借以現實的工業遺產、遺存等實物為場景載體,幫助當代大學生進一步增進對內蒙古地區發展歷程的了解,使之能夠結合自身所學樹立職業理想和人生信念,以立德樹人根本任務為指引,讓內蒙古紅色工業遺產資源成為該地區高校思政課程體系中的特色和優勢,將紅色資源融入人才培養全過程,進一步賦能時代新人的培養。

二、價值呈現:內蒙古地區紅色工業遺產融入思想政治課價值分析

(一)歷史價值

中華人民共和國成立初期,黨和國家領導人針對當時我國工業基礎十分薄弱和落后的實際情況,制定了以“工業化”為核心的四個現代化建設目標,由此,新中國工業發展史成為中國共產黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史中舉足輕重的部分。從“一五”計劃期間國家布局了156個重點工業項目,工業發展成為新中國重點發展部門。“三五”計劃在遼闊的少數民族地區展開“大三線”建設,集中建設了一批新中國重點工業基地,為我國建成獨立的、完整的工業體系奠定了堅實的基礎。內蒙古地區作為新中國重點工業基地之一,見證了我國工業從起步到發展再到創新的艱苦卓絕奮斗歷程,其豐富的工業遺產不僅成為不可磨滅的現代化歷程標志物,更是我國邁入工業文明歷程的珍貴歷史見證物。

作為歷史記憶的珍貴載體,內蒙古紅色工業遺產有效留存了如包鋼一號鋼爐、包鋼稀土一廠、北方兵器城、呼和浩特鋼鐵廠、集寧面粉公司大樓、白塔火車站舊址等物質遺產,展現出我國不同歷史階段工業發展的特征風貌。這些現存的歷史痕跡與物質見證,具有講好“內蒙古故事”的合理性,特別是將紅色文化中的特點以“活的”面貌進行靈動呈現,有效展現出內蒙古工業不同發展時期各行各業奮斗者的時代印記。借助參觀工業遺產博物館、展覽館、工業遺產改造場館等途徑,學生可以通過日常化、生活化的方式進入歷史場景之中,再現小到工人日日使用的一雙手套、大到工廠龐然大物的生產機器運轉等的場面,回溯當年不畏艱險、自力更生、艱苦創業的感人面貌,從而進一步增強大學生對中國特色社會主義的認同感和將來投身于社會主義建設的使命感。

(二)物質價值

工業遺產是指工業文明的遺存,它們具有歷史的、科技的、社會的、建筑的或科學的價值。這些遺存包括建筑、機械、車間、磨坊和工廠、選礦與冶煉的礦場和礦區、貨棧倉庫,能源生產、輸送和利用的場所,運輸及其基礎設施,以及與工業相關的社會活動場所,如住宅、宗教和教育設施等。[5]工業遺產是歷史的真實遺存,能夠真實地反映一個地區和行業在不同歷史階段的發展狀況,呈現不同時代技術發展的顯著特征。工業遺產代表了不同歷史時期工業發展的歷史風貌與時代特征,是我國向工業化、現代化邁進的重要歷史物證。工業遺產廣泛存在于現代人類社會生活環境中,作為一種特殊的物質實體,其本身就是人們認識工業發展歷史變遷的天然實物媒介。

內蒙古地區紅色工業遺產多集中在中國工業建設初期,在黨領導國家現代化建設的歷史進程中具有十分重要的關鍵意義。以包頭鋼鐵公司為代表的一系列工業遺存反映了中國冶金工業起步時期的歷史面貌,成為該工業領域發展階段性的標志。對內蒙古紅色工業遺產現存生產設備、廠房、機械等生產系統所承載的技術信息進行深入挖掘,能夠總結歷史經驗、回溯技術攻堅成果、技術進步創新、技術由引進到本土化等的發展創新過程,為內蒙古地區該領域在新時代的創新和突破提供歷史經驗借鑒。

內蒙古地區可以積極探索區內紅色工業遺產的再利用途徑,根據不同社會需求改造成為博物館、展覽館、圖書館、研學基地、實驗室、教學樓、校舍等場館,重現紅色工業遺產的物質價值,營造紅色學習情境,使之成為傳承和弘揚地區紅色文化的生動場所。在高校思想政治課設計中,應該充分利用區內各個紅色工業遺產資源,借助實踐參觀、實踐作業、場景互動等環節,使學生在現有的真實場景中感受歷史,拉近學生與歷史概念和歷史事件的距離,通過直接的接觸增進真實感,激發廣大學生學好專業課、用好專業知識的信心和決心。

(三)精神價值

習近平總書記指出:“革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史,記載中國革命的偉大歷程和感人事跡,是黨和國家的寶貴財富是弘揚革命傳統和革命文化、加強社會主義精神文明建設、激發愛國熱情、振奮民族精神的生動教材。”[6]紅色工業遺產不僅具有重要的物質價值,作為紅色精神的載體,以非物質形態蘊含在紅色工業遺產中的艱苦奮斗、敢為人先、獨立自主、開拓創新等的崇高精神,更是有振奮心靈、凝聚力量、銳意創新等深刻意義的精神寶藏。

生產力的發展是推動人類社會進步發展的根本動力,以生產技術、生產工具、材料、能源、加工手段等因素為代表,任何一個要素的革新和突破都將引起生產力發巨變,進而引發整個人類社會生產關系的調整,促進整個人類社會的發展和前進。因此,以工業遺產為標志的生產力體現,無疑代表了人類對創新的不懈追求,反映了不同時代的創造精神。

作為內蒙古地區重要的紅色工業遺產,包頭鋼鐵公司早期生產系統是從蘇聯引進的。經過60余年的發展,不斷突破技術難關、優化產業結構,目前已經成為世界最大稀土原料供應商,在采、選、分離、冶煉和部分功能性材料領域處于國際領先地位,為“神舟”號系列飛船、“長征”系列運載火箭、“中國探月工程”等國家重點工程,提供了重要元器件。[7]包鋼早期生產系統遺存所承載的技術信息可以幫助我們了解我國工業發展從早期引進國外先進技術到逐步實現本土化,再到自主創新成為世界先進水平的發展歷程,生動展現創新為時代發展提供不竭動力的深刻內涵。

1959年1月9日,“包鋼為全國,全國為包鋼”的口號在《人民日報》上刊登,全國上下、各行各業積極行動,將物資運輸到包頭,為全國鋼鐵事業的發展開啟了嶄新的篇章。“齊心協力建包鋼”結束了內蒙古工業歷史上“寸鐵不產”的艱難局面,成為我國少數民族地區工業發展的奠基之作。在包鋼的建設過程中,全國各地、各族人民以舍身忘我的無私奉獻精神和團結協作的集體主義精神扎根祖國北方草原,體現了在中國共產黨的領導下全國各族人民以國家意識和大局意識為引領,團結一心、守望相助,彰顯了中華民族的優秀品格和偉大凝聚力。轟轟烈烈的“齊心協力辦包鋼”歷史佳話,見證了我國工業發展初期的艱辛歷程,而包鋼的工業遺產作為這段歷史的實物見證,更是承載著黨和國家在艱苦環境中自力更生、頑強拼搏的奮斗精神。這些都是高校思想政治課極其生動、極富感染力的鮮活教材,能夠進一步為培養大學生堅定的理想信念提供原生動力。

(四)理論價值

馬克思指出:“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現實性和力量,自己思維的此岸性。”[8]實踐是認識的來源,是認識發展的動力。實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。實踐是認識的目的和歸宿。實踐同樣也是一個歷史過程,社會歷史過程本質上是人民群眾的社會實踐活動。

內蒙古工業的發展史就是內蒙古工業發展從無到有、從弱到強、從引進外國技術到獨立自主創新的實踐史。將內蒙古地區豐富的紅色工業遺產資源與馬克思主義唯物史觀等理論進行有機融合,通過對其物質遺存素材的發掘整理,形成諸如“實踐對認識的決定性作用”“實踐與認識的辯證運動及其規律”“生產力與生產關系的矛盾運動及其規律”“科學技術在社會發展中的作用”等相關馬克思主義基本原理教學板塊的特色教學案例,幫助大學生在具體事例中理解實踐的理論內涵,感受到實踐的重要性,從而提高青年學子對思想政治課理論的理解和領悟能力,增強其辯證思維。

此外,馬克思主義的真理價值是在實踐中體現出來的,也是通過實踐不斷豐富的。內蒙古紅色工業遺產對內蒙古自治區各高校,特別是理工科院校的青年學子有著特殊的文化影響,學生能夠結合自己的專業方向在其中找到歸屬感。將這些紅色工業物質遺存改造為教學或實踐基地,幫助學生在歷史建筑和環境的烘托中真實感受內蒙古工業發展歷程,從而獲得更加豐富和立體的感知,引導廣大青年學子在掌握真理的科學性基礎上提升運用真理的自覺,把真理偉力化成現實的行動力。

三、融入途徑:內蒙古紅色工業遺產融入高校思政課實踐向度

(一)課堂融入

高校思想政治教育主要以思想政治課為載體,必須充分發揮教師隊伍“主力軍”、課程建設“主戰場”、課堂教學“主渠道”的重要作用。高校教師應準確把握所授知識與價值引導之間的關系,充分將思政課各門課程之間的知識內容融會貫通,在把握學生認知規律和身心發展特點的基礎上整合教學資源,推動思政課程和課程思政同頻共振,積極盤活紅色資源融入課堂教學的路徑,營造學習、宣傳、踐行紅色文化的課堂氛圍。在思政課教學過程中,教師可以通過圖片和視頻資源制作內蒙古紅色工業遺產相關專題內容講解、特色案例分析、歷史文物講解等方式,結合學生對中國近現代史、中國共產黨史、新中國史等相關歷史知識的積累以及對時政熱點信息的關注,幫助學生進一步理解中國特色社會主義工業化歷史進程的重要地位以及中國式現代化的科學內涵,深切感受中國工業精神的歷史價值與時代價值,進而深刻體悟中華民族從站起來、富起來到強起來的歷史和實踐邏輯,激發學生的情感共鳴,厚植學生愛黨愛國的情懷。

(二)實踐融入

高校思想政治課實踐教學是思政課重要的組成部分,是推動思政課改革創新的重要舉措。實踐教學是以實踐活動為主要形式,通過引導學生參加各類社會實踐活動,實現教育目的的一種教學方式。實踐教學能夠很好地解決學生被動接受知識傳授、無法將知識理論與實際生活相結合的困境,為學生主動思考和探索提供機會,幫助其在社會活動過程中深化對理論知識的理解,切實提高實際應用能力。同時,教師在指導學生展開實踐活動的過程中,能夠近距離發現學生的現實問題和具體困惑,切實引導學生運用馬克思主義世界觀方法論來解決實際問題,從而提升教學的親和力和針對性,打破學生對思政課與實踐“兩張皮”的刻板印象。

內蒙古地區的眾多紅色工業遺產,為實踐教學提供了豐富的、多樣的場所體驗條件。思政課教師可以通過組織學生參觀當地工業遺址、專題博物館、查閱文獻資料、觀看紀錄片、讀書分享會、邀請老一輩奮斗者講述歷史故事等多種形式,借助工業遺產場所精神的影響作用進一步塑造其精神世界,引導學生樹立科技報國、為國奉獻的遠大志向。同時,也可以組織學生將參觀、學習、領悟活動中的收獲和體會進一步總結,重新深入到各個工業遺產場館之中展開宣講實踐,讓青年學生身體力行,成為馬克思主義的忠實踐行者。

(三)數字融入

在數字化時代,教學不再是技術與教學方法的簡單疊加,而是一種面向更加復雜學習環境的技術與教學的融合式創新。[9]當代青年大學生是伴隨著互聯網信息迅速發展而成長起來的一代人,對互聯網有著天然的親近和依賴。高校教師要善于把握學生的特點,除了建設好線上線下協同教學課程體系之外,更要善于借助網絡、媒體、短視頻、公眾號等數字平臺豐富和擴寬教學資源,使數字化教學為思想政治課提供新的助力。有條件的高校將內蒙古工業遺產資源制作成數字資源,借助虛擬現實技術(VR技術)讓學生沉浸式體驗內蒙古工業建設初期生動的歷史場景,結合教師的講解和小組討論,激發學生的學習興趣,培養學生的自主創新能力,提高思政課的教育實效,實現價值塑造的根本目的。

四、結語

內蒙古紅色工業遺產資源無論從物質、精神、歷史、理論層面都體現出十分豐富的價值內涵,充分發掘和利用其多維價值內涵,將其背后生動的“內蒙古故事”融入高校思想政治課的教學和實踐體系之中,使之成為內蒙古地區高校思想政治課教學中的獨特的、生動的、現實的教育素材,幫助當代大學生在真實的場景和能夠觸摸的工業遺存中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,堅定其理想信念,切實履行為黨育人、為國育才的責任,落實高校思政課立德樹人根本任務。

參考文獻:

〔1〕習近平.用好紅色資源,傳承好紅色基因把紅色江山世世代代傳下去[J].求是,2021(10):4-18.

〔2〕張泰城,魏本權.論紅色資源在當代中國公民教育中的價值[J].求實,2009(04):92-95.

〔3〕韓晗.紅色工業遺產論綱——基于中國共產黨領導國家現代化建設的視角[J].城市發展研究,2021, 28(11):62-68.

〔4〕工業發展實現華麗蝶變[J].實踐(思想理論版),2019(10):18-19.

〔5〕劉伯英.對工業遺產的困惑與再認識[J].建筑遺產,2017(01):8-17.

〔6〕習近平.加強文化遺產保護傳承弘揚中華優秀傳統文化[J].求是,2024(08):4-13.

〔7〕武月清.包頭鋼鐵公司工業遺產[J].工業建筑,2023, 53(S1):27-30+72.、

〔8〕中共中央馬克思 恩格斯 列寧 斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集(1)[M].北京:人民出版社,2012:134.

〔9〕劉寶存,岑宇.世界教育數字化轉型的動因、趨勢及鏡鑒[J].現代遠程教育研究,2022,34(06):12-23.

(責任編輯 賽漢其其格)

收稿日期:2024-07-26

作者簡介:劉婷坤(1986-),女,河南輝縣人,內蒙古工業大學馬克思主義學院講師,博士,主要從事馬克思主義理論、科技哲學、技術史研究;許嘉麗(1998-),女,四川資陽人,內蒙古工業大學馬克思主義學院碩士研究生。

基金項目:內蒙古工業大學科學研究項目2021年度社科立項課題“內蒙古紅色工業遺產資源融入馬克思基本原理概論課堂路徑研究”(SY202103)

Abstract: Red resources are the achievements of material and spiritual civilization formed by the people under the leadership of the Communist Party of China (CPC) in the great practice of the Party in the past century, and red industrial heritage is an important form of material manifestation of red spiritual resources. The existing industrial heritage in Inner Mongolia is the physical witness of the development history of socialist industrialization with Chinese characteristics, which contains profound red genes. Fully excavate its historical value, material value, spiritual value and theoretical value, and integrate its unique 'Inner Mongolia story' into the teaching of ideological and political courses in colleges and universities, and realize educational transformation through classroom integration, practical integration, digital integration and other ways. Stimulate the local characteristics of resources. The story of Inner Mongolia is integrated into the teaching of the ideology and politics courses in colleges and universities through classroom integration, practical integration, digital integration and other ways to realize the transformation of education, stimulate the innovative power of ideological and political education with local characteristic resources, and effectively do a good job in the ideology and politics courses of colleges and universities in order to establish morality and educate people as a fundamental task.

Keywords: Red Resources; Inner Mongolia Industrial Heritage; Ideological and Political Courses in Colleges and Universities; Value Implication

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