初中文言文趣味教學活動設計研究

摘 要：文言文是中華民族幾千年來所存留下來的文化與思想的一個縮影，蘊含著濃厚的文學知識與歷史故事。本文基于初中文言文教學活動的現狀，提出教師可通過探本求源、增加趣味、講述故事的方法完善初中的文言文教學，使學生通過文言文的學習自覺繼承與弘揚中華優秀傳統文化，初步了解和借鑒人類文明優秀成果，形成比較開闊的文化視野并具有一定的文化底蘊，進而提高學生的文化自信。

關鍵詞：初中語文；文言文；趣味教學活動

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：A文章編號：1673-2596（2024）11-0116-03

目前，伴隨我國新一輪語文課程改革的進行，“語文核心素養”以及其中的“文化自信”受到了語文教育界的普遍關注。“文化自信”中明確要求學生熱愛中華文化，并自覺繼承和弘揚中華傳統文化。[1]在初中語文教材中文言文所占比例較高，尤其在經歷了語文課程改革之后其所占比例只增不減，文言文教學在語文教學中始終占據著重要位置。而在文言文教學過程中，文言文的趣味教學活動是引導學生傳承與弘揚傳統文化、樹立文化自信的一個重要途徑。

夸美紐斯曾提過：“古代語言教育在面對不同的學習者時應提出不同的要求。”[2]所以當語文教師在開展文言文教學時要根據具體學情開展教學，不同水平的學生對知識的接受能力各不相同，不同學段的學生對知識的需求也各不相同，趣味教學活動應具有差異性。當教師面對初中學段的學生時應注意引入符合初中生年齡特征、心理特征的趣味教學活動。

一、初中文言文趣味教學活動的教學策略

（一）探本求源，關注漢字文化

初中文言文教學的一大重點就是講解文言字詞，教師可以立足漢字文化，引入趣味教學活動，引導學生逐步分析漢字的字形與字義，從而激發學生學習文言文的興趣，進一步提升文言文教學效果。

首先可以以漢字形狀為切入點，分析文章所蘊含的深刻意蘊。可以把以小組為單位的“圖解漢字”活動引入文言文教學中。活動引入教學課堂之前，教師需要事先向學生簡單介紹一些漢字的構造原理，讓學生產生興趣后再去挖掘漢字的字義，為接下來的活動引入做好鋪墊。例如《魚，我所欲也》中的核心觀點為“舍生取義”，教師可以引導學生從“義”的原始字形入手來理解“義”的內涵。“義”最原始的字形上半部分是兩只羊角，下半部分則像是武器。古時羊是吉祥的象征，古人認為吉祥的事情與正義的事情是相似的，慢慢地就被理解為人們手持武器來維護心中的正義。在對“義”字的討論分析后學生可以更深刻地理解“舍生取義”，進而感受傳統文化中的精神氣節。

其次可以以漢字意思為切入點，初步解釋字義詞義，在文言文教學過程中組織學生開展“你比我猜”的活動。為了讓班級所有學生都有參與感并且都能學習到知識，可以在班級里選取一人或一個小組進行比劃，其他的同學來猜所比劃的漢字，負責比劃的同學需要發揮自己的想象力，竭盡所能地去比劃出教師給出的漢字，而負責猜的同學則需要在看同學比劃的同時在腦中快速搜索自己掌握的與之相關的文言字詞。文言文文本自身的趣味性更加具有實用性、有效性。[3]所以就更加需要教師通過各種形式與方法使文言文教學內容在書本既定的基礎上變得更加生動有趣，努力挖掘中華漢字文化并結合學生喜聞樂見的活動來豐富教學活動和教學形式，激發學生的學習興趣，讓學生逐漸愛上語言文字和中華文化，從而樹立文化自信。

（二）講述故事，體悟中華文化

學生通過對文言文敘述故事的沉浸式生動講述有助于更深刻地掌握文言文內容，體悟中華傳統文化。“沉浸式”可以理解為師生在課堂上共同沉浸在真實的、經典的語文學習情境中，集中注意力投入到語文課堂中去，教師引導學生積極主動地參與到學習活動中，讓學生在學習活動中獲得最佳體驗、感受傳統文化的魅力。[4]在文言文課堂教學中的“小小講述者”活動參考了當下非常受歡迎的朗讀和訪談節目，如《見字如面》《朗讀者》，通過朗讀和訪談的方式讓學生以“朗讀者”的身份參與到活動當中。教師需要注意開展這類活動的時機，由于學生在講述之前需要對文章內容本身、文章創作背景以及作者的生平有一定的了解，所以這類活動需要在學生充分預習或者在學生學習過第一課時之后才可以開展。在開展活動之前，教師還需要向學生說明在講述時所要遵循的相關原則，如講述故事時要遵循真實性原則和具體性原則、講述的故事內容要具有生成性不必局限于教材所給定的文本內容等。比如在學習《孫權勸學》時可以引導學生以孫權善勸、呂蒙善學和魯肅善攢任意一點作為講述故事的切入口，不必只根據文章標題進行講述。講述故事前講述者需要提前挖掘出故事中所蘊含的傳統文化，由學生帶領學生在故事中學習理解，在學習理解中體悟。

（三）增加趣味，打破角色限制

學習文言文的落腳點是文化的傳承與反思。[5]文言文中蘊藏著諸多賢人志士的情思理想，也就是“所言志所載道”。初中文言文中有不少說理類文章，對于初中生來說文言文本就晦澀難懂，然而此類文章又注重說理導致文章略微有些枯燥乏味。這就需要教師設法增加課堂的趣味性，“模擬課堂”可讓學生自我說理、自我勸誡。這里的“模擬課堂”借鑒了千年前教育大家的講學形式，改變傳統課堂的座位分布，打破講臺上下的界限，教師坐在中心位置，學生圍繞教師環坐，由學生輪流扮演教師的角色，分享自己對文章內容的理解和自己的觀點，并提出自己的困惑，其他人解答，教師適當提供幫助即可。如《論語》《孟子》這類的文章就非常適合使用“模擬課堂”，學生沉浸在原始的上課形式中和講學氛圍中，自然而然地就接受了文章中的“志”與“道”。在學習《誡子書》《送東陽馬生序》這類文章時，成為教師的學生既要說服自己又要成功地說服其他同學，在自己領悟之后也要讓其他同學領悟，如此一來學生在自己講解分析的過程中就懂得了古人的諄諄教導和對后人的無限期望。“模擬課堂”帶領學生學習古人的卓絕智慧與博大胸襟的同時，也把中華優秀文化深深根植在了學生的心靈深處。

（四）課外實踐，傳承中華文化

綜合課外實踐活動是引導學生傳承中華優秀傳統文化的有效途徑之一，可以在綜合實踐的過程中提高個人的綜合素養與文化自信。教師或者學校可以組織學生舉辦與傳統文化相關主題的比賽，傳承中華文化。教師和學生也可以走出課堂走出校園參觀古跡，去體會傳統文化的魅力。語文教材中的文言文選文和古詩詞蘊含著許多的歷史典故，其中的某些地點或者相關文物在各地仍完好地保留至今。學生可在學習相關知識后適當利用網絡媒介，采取線上線下相結合的方式參觀博物館、參觀古代書法家的碑刻墨跡、游園故居等，細細感受其中蘊含的中華民族歷久彌新的傳統文化。

二、初中文言文趣味教學活動的意義價值

（一）有助于促進學生對文化的傳承

文言文記載了我國數千年的歷史文化，而被選入初中語文教材的文言文更是經過篩選、打磨的文化精髓。學生在學習文言文時是在潛移默化中接受傳統文化的熏陶，通過參加教師精心設計的趣味教學活動陶冶情操、欣賞千年前祖國山河的壯麗景象、學習古人堅韌的意志、豐富自己的內心世界。趣味教學活動以一種新式的教學形式讓學生直觀地了解漢字中的歷史與傳統文化，不同的文字記錄著不同民族的文化，漢字則記錄著中華民族深厚的民族文化。趣味教學活動中教師可以引導學生根據漢字形象性與直觀性的特點，從解讀字形、字義等方面入手充分挖掘漢字背后的故事，從而更深入地挖掘文言文的內涵，學習傳統文化。

（二）有助于提高學生學習主動性

文言文趣味教學活動首先要從學生的學習興趣點出發，其次要結合具體的教學內容進行設計。在文言文課堂上教師設計出合適的趣味教學活動，既可以讓文言文變得易于理解，也可以讓學生輕松愉快地學習，打消學生學習文言文時產生的畏難心理。文言文與當今的白話文不論是語法還是表達方式都迥然不同，對于初中生來說晦澀難懂，教師應盡量創新教學形式，轉變傳統教學方法，激發學生學習積極性。學生對教師的教學形式和教學方法產生興趣后便會對學習內容產生興趣，從而自發主動地學習，“在語文教學中有意思先于有意義”，[3]因此，產生學習興趣是學習文言文的前提。當學生產生學習興趣后再通過文化的浸潤來提升學生的語文素養，讓學生獲得學習文言文的主動權，在傳統文化的滋養下逐漸提高個人的文化自信。

（三）有助于更新教師的教學觀念

黃厚江老師曾提過，文言文具有“一體四面”，語文教師要努力使文言文教學達到“文言”“文章”“文學”“文化”的“四文統一”。[6]同時由于文言文創作的時代背景與我們現在的時代差距很大，在思想觀念、風俗習慣方面也大為不同，這就需要語文教師既要注重文言知識的傳授同時不能忽視對傳統文化的傳承與反思。教師職業本身的特性要求教師作為學生學習的促進者，要不斷學習、更新自身的教學觀念、提高自身的教學能力，設計創造出適合學生學情與文言文本身的趣味教學活動。蘇霍姆林斯基曾強調過：“一個有趣的課堂，可有效激發起學生學習的興趣，讓學生以更為飽滿的熱情去主動地學習，并從中體會到成功的快樂。”[7]

（四）有助于促進教師專業化成長

葉瀾教授認為：“教育改革的成功不能以學校有過多少次報道，多少篇文章發表，得了多少個獎項為衡量標準，它的標準應該是教師的實踐行為是否改變。我們從教師的行為中透視出他的觀念。”[8]文言文的趣味教學活動除了采用已經被師生所熟知的課本劇表演、辯論賽等活動外，教師還可以設計一些與流行元素相結合的創新型活動，如劇本殺、偵探社等活動。在設計各種活動之前，教師要不斷地學習充實自己，具備大量的國學文化知識，與此同時教師還要與時俱進，了解當下流行的學生感興趣的活動，以恰當的方式應用到文言文教學活動當中，吸引學生。

結語

中華文化博大精深，文言文是傳承中華文化、樹立學生文化自信的重要載體，且蘊藏著豐厚的文化底蘊和教學價值。因此，語文教師不僅要傳授給學生課文中原有的文言知識，還要引導學生多途徑促進對傳統文化的繼承與發展，讓學生在參與中樹立文化自信。學生通過參與教師精心設計的文言文趣味教學活動一定會對學習文言文逐漸產生興趣，提高自身的文化自信。

參考文獻：

〔1〕中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準[S].北京：人民教育出版社，2020.

〔2〕[捷]夸美紐斯著，傅任敢譯.大教學論[M].北京：教育科學出版社，1999：157.

〔3〕孫立權.孫立權語文教育札記[M].長春：世界圖書出版公司，2018.

〔4〕蘇州市初中語文教學研究組.“沉浸式”教學研究[Z].蘇州：蘇州大學出版社，2010.

〔5〕王榮生.文言文教學教什么[M].上海：華東師范大學出版社，2014：6.

〔6〕黃厚江.文言文該怎么教[J].語文學習，2006（05）：38.

〔7〕蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京：教育科學出版社，2016：56.

〔8〕葉瀾.新基礎教育研究和新型教師的培養[J].教書育人，2011（16）：8-10.

（責任編輯 賽漢其其格）

收稿日期：2024-08-12

作者簡介：劉澤辰（2000-），女，吉林白山人，赤峰學院文學院碩士研究生，主要從事語文學科教學研究；孟凡珍（1975-），女，蒙古族，內蒙古赤峰人，赤峰學院審計處副處長，主要從事中學語文教育方面研究。

Abstract： Classical Chinese is a epitome of the culture and thought of the Chinese nation for thousands of years， which contains strong literary knowledge and historical stories. This paper is based on the present situation of junior high school in classical Chinese teaching activities， put forward the teacher can explore the source， increase interest， tell the story of junior middle school classical Chinese teaching， make the students through classical Chinese learning consciously inherit and carry forward Chinese excellent traditional culture， the preliminary understanding and good achievements of human civilization， form a more open cultural vision and has certain culture， and improve students' cultural self-confidence.

Keywords： Junior High School Chinese； Classical Chinese； Fun Teaching Activities