和美鄉(xiāng)村建設(shè)背景下鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)策略研究

摘 要：鄉(xiāng)村既是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的空間載體，也是廣大農(nóng)民的生活家園。加快建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的必然選擇，對加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。在推進(jìn)和美鄉(xiāng)村建設(shè)的進(jìn)程中，國家對鄉(xiāng)村景觀的保護(hù)、塑造和創(chuàng)新都給予了高度重視。因此，在和美鄉(xiāng)村建設(shè)背景下如何更好地進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)是亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題和未來重要的研究方向。

關(guān)鍵詞：和美鄉(xiāng)村；鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)；現(xiàn)代化；高質(zhì)量發(fā)展

隨著我國城鎮(zhèn)化步伐的加快，鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的改革與創(chuàng)新正如火如荼地展開，人們對園林景觀設(shè)計(jì)的要求也更加多元化、多樣化、個(gè)性化。2023年中央一號文件指出，“扎實(shí)推進(jìn)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)”。和美鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)一步推進(jìn)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實(shí)施，也為鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)指明了方向，有利于從更深層次增強(qiáng)農(nóng)民的幸福感、滿意感、獲得感。在和美鄉(xiāng)村建設(shè)背景下展開鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)，要堅(jiān)持以綠色發(fā)展理念為引領(lǐng)，積極探索“自然—經(jīng)濟(jì)—社會(huì)—文化”融合發(fā)展的復(fù)合型生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式，致力于形成更加科學(xué)、更加可持續(xù)、更具價(jià)值的綜合性發(fā)展方案。

一、和美鄉(xiāng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)

（一）和美鄉(xiāng)村建設(shè)概述

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中明確提出，“建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村”。建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村，對于推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村致力于構(gòu)建一個(gè)系統(tǒng)而全面的新農(nóng)村發(fā)展格局，主要從生態(tài)、生產(chǎn)、生活三個(gè)維度展開，其中，“宜居”“宜業(yè)”是實(shí)現(xiàn)“和美”的基礎(chǔ)和保障。建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村，首先要有適宜居住的生態(tài)環(huán)境和健全的公共服務(wù)體系，其次要加強(qiáng)對城鎮(zhèn)空間的規(guī)劃和利用，通過推動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，為村民提供充足的就業(yè)機(jī)會(huì)。建設(shè)和美鄉(xiāng)村不但強(qiáng)調(diào)“外在和美”，更要注重鄉(xiāng)村的“內(nèi)在和美”，表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)生態(tài)之和美、物質(zhì)文明與精神文明之和美、村莊治理之和美[1]。

（二）鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)是指在鄉(xiāng)村開發(fā)的過程中對自然景觀和人文景觀的綜合性規(guī)劃與創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，涵蓋了鄉(xiāng)村豐富的地域文化及鄉(xiāng)情民俗等主要內(nèi)容，致力于提高鄉(xiāng)村自然景觀設(shè)計(jì)的整體美感，完善鄉(xiāng)村人文景觀設(shè)計(jì)的功能實(shí)用性，從而構(gòu)建一個(gè)美麗、舒適、和諧的鄉(xiāng)村環(huán)境。鄉(xiāng)村生態(tài)場景建設(shè)是鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，要注重對生態(tài)環(huán)境的修復(fù)與保護(hù)，加強(qiáng)對生態(tài)污染的治理與預(yù)防。鄉(xiāng)村人居環(huán)境改善也是鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的重要因素，要求我們既要注重鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升鄉(xiāng)村整體環(huán)境品質(zhì)，又要加強(qiáng)公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，為村民提供便利的生活條件。同時(shí)，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的靈魂，要充分挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源，并結(jié)合現(xiàn)代審美觀念進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，使鄉(xiāng)村文化得以傳承和發(fā)展。

二、和美鄉(xiāng)村建設(shè)背景下鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)原則

（一）堅(jiān)持因地制宜原則

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)要遵循因地制宜的設(shè)計(jì)原則，這不僅是對自然與環(huán)境的尊重，也是對生活美學(xué)的深刻理解。首先，因地制宜的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生。每個(gè)地區(qū)都有獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境，這些自然因素直接影響著鄉(xiāng)村植物的生長和景觀的呈現(xiàn)。其次，因地制宜的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)要求借助地形創(chuàng)造特色。每個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的地形特點(diǎn)，通過巧妙的布局和設(shè)計(jì)手法，可以創(chuàng)造出具有層次感和立體感的庭院景觀。最后，因地制宜的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)要融入地域文化元素，彰顯地域文化內(nèi)涵和濃厚的歷史底蘊(yùn)，從而增強(qiáng)人們的歸屬感和認(rèn)同感。

（二）堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)原則

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)應(yīng)注重生態(tài)保護(hù)，要充分利用現(xiàn)有的自然資源，在致力于保護(hù)與改善生態(tài)環(huán)境的過程中，秉持可持續(xù)發(fā)展的核心理念，確保資源的合理利用與高效配置。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，不僅要減少能源消耗，還要積極采取措施，減輕對自然環(huán)境的負(fù)面影響，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的雙贏。首先，鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分發(fā)揮景觀植物的生態(tài)功能，起到調(diào)節(jié)氣候、防風(fēng)固沙、凈化空氣、涵養(yǎng)水源、改良土壤、吸聲降噪的作用，在美化鄉(xiāng)村環(huán)境、帶給人們審美體驗(yàn)的同時(shí)，也要滿足生態(tài)效益的需要。其次，鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)要在原有景觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，秉持尊重與融合的原則，尊重原有的地形地貌及既有設(shè)施，通過深入調(diào)研了解并珍視每一寸土地的歷史脈絡(luò)與自然形態(tài)，避免盲目地推平重建，尋求與自然和諧共生的設(shè)計(jì)方案。

（三）堅(jiān)持融合發(fā)展原則

鄉(xiāng)村景觀是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然相互交織的多維生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，包括自然景觀、經(jīng)濟(jì)景觀、人文景觀的格局、過程和功能的多維耦合[2]。就農(nóng)村產(chǎn)業(yè)而言，推動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)的深度融合與多功能發(fā)展是核心任務(wù)，不僅要鞏固和提升農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，還要積極拓展農(nóng)產(chǎn)品加工、鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)村電商等新興產(chǎn)業(yè)，形成產(chǎn)業(yè)鏈條延伸、產(chǎn)業(yè)范圍拓展、產(chǎn)業(yè)功能轉(zhuǎn)型的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新格局。在區(qū)域空間層面，產(chǎn)村融合、產(chǎn)城融合、區(qū)域融合以及城鄉(xiāng)融合是重要目標(biāo)，要求我們在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，充分考慮鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)、產(chǎn)業(yè)與居住區(qū)的相互關(guān)系，通過科學(xué)合理的空間布局，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素自由流動(dòng)和公共資源在城鄉(xiāng)間均衡配置。就要素功能而言，追求生產(chǎn)要素、生態(tài)要素、文化要素的融合是關(guān)鍵所在，需要我們深入挖掘鄉(xiāng)村的資源稟賦和比較優(yōu)勢，將自然資源、人力資源、技術(shù)資源等生產(chǎn)要素進(jìn)行有效整合和優(yōu)化配置。

（四）堅(jiān)持以人為本原則

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)應(yīng)以人為本，滿足不同年齡、性別、文化背景的人群需求，包括功能性、舒適性和審美需求，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮到人們的活動(dòng)空間、生產(chǎn)空間、休息區(qū)域、娛樂設(shè)施等。人性化設(shè)計(jì)是一種以人為核心的設(shè)計(jì)哲學(xué)，著重于提升人的價(jià)值，并充分尊重人的自然需求和社會(huì)需求，是一種動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)理念。堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)原則要考慮到不同群體的活動(dòng)特點(diǎn)，有明確的功能分區(qū)，形成動(dòng)靜有序、開敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)。同時(shí)，在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上也要照顧到特殊群體的活動(dòng)需求。例如，為了方便殘疾人的輪椅上下行走及盲人行走，很多城市廣場、街心花園都進(jìn)行了無障礙設(shè)計(jì)。因此，人性化設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)從人性的角度出發(fā)，把握設(shè)計(jì)的方向，并綜合協(xié)調(diào)景觀設(shè)計(jì)所涉及的深層次問題。

三、和美鄉(xiāng)村建設(shè)背景下鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)策略

作為鄉(xiāng)村振興的重要組成部分，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在塑造鄉(xiāng)村形象、促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游、改善鄉(xiāng)村居民生活質(zhì)量等方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用[3]。因此，我國鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)可以從保護(hù)自然生態(tài)、改善公共設(shè)施、加強(qiáng)融合發(fā)展、挖掘文化資源等方面進(jìn)行完善，從而進(jìn)一步加強(qiáng)對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化等方面的綜合治理，推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興。

（一）堅(jiān)持綠色發(fā)展，保護(hù)自然生態(tài)

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)能夠保護(hù)和改善鄉(xiāng)村的自然生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)和重建。在鄉(xiāng)村自然生態(tài)保護(hù)方面，可以通過科學(xué)合理的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，保留和利用鄉(xiāng)村的自然資源，合理規(guī)劃利用土地，加強(qiáng)對鄉(xiāng)村山田湖海等自然生態(tài)資源的保護(hù)，并依據(jù)地形地貌，有效保護(hù)古樹名木、樹林、風(fēng)景林等自然植被，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，防止土地荒漠化和水土流失，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良性循環(huán)（圖1）。同時(shí)，要進(jìn)一步優(yōu)化鄉(xiāng)村綠化景觀，合理規(guī)劃布局綠化空間，圍繞村旁、渠旁、路旁、屋旁、院內(nèi)，因地制宜建設(shè)“小花園、小果園、小菜園”，增加綠地綠量。在建筑物墻面、陽臺、屋頂?shù)忍庨_展立體綠化和美化，將經(jīng)濟(jì)性、功能性、觀賞性三者有機(jī)結(jié)合，建設(shè)美麗庭院。

（二）改善公共設(shè)施，建設(shè)宜居鄉(xiāng)村

鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅能夠美化鄉(xiāng)村環(huán)境，提升鄉(xiāng)村的景觀品質(zhì)，還能夠?yàn)猷l(xiāng)村居民提供更好的生活環(huán)境和生活體驗(yàn)。加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入力度、提升農(nóng)村公共服務(wù)水平是構(gòu)建宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的重要舉措。在鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，需要繼續(xù)穩(wěn)妥有序地推進(jìn)農(nóng)村飲用水水源保護(hù)，增強(qiáng)水的凈化能力和管網(wǎng)輸配能力，優(yōu)化省級農(nóng)村路網(wǎng)，加強(qiáng)包括鄉(xiāng)村配電容量、燃?xì)夤艿馈崃艿赖仍趦?nèi)的鄉(xiāng)村能源基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，持續(xù)鞏固和拓展農(nóng)村人居環(huán)境整治的成效[4]。在鄉(xiāng)村公共服務(wù)方面，可以通過規(guī)劃設(shè)計(jì)美化鄉(xiāng)村的公共空間和居住環(huán)境，增加休閑娛樂設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施，豐富村民的生活方式，提升村民的生活品質(zhì)和幸福感。同時(shí)，不可忽視鄉(xiāng)村教育、醫(yī)療、文化等公共服務(wù)設(shè)施的建設(shè)和運(yùn)營，并合理布局，加強(qiáng)鄉(xiāng)村公共服務(wù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和村民生活的融合，以滿足村民在生產(chǎn)生活各方面的需求（圖2）。

（三）加強(qiáng)融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)整體進(jìn)步

優(yōu)秀的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)不是單一的綠化系統(tǒng)的布局，而是在因地制宜、突出特色地提高綠色發(fā)展質(zhì)量的目標(biāo)下，服務(wù)于鄉(xiāng)村振興已取得突破性進(jìn)展的大局，進(jìn)而向農(nóng)村現(xiàn)代化邁進(jìn)。鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)應(yīng)與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游開發(fā)有效地結(jié)合起來，將康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)、田園風(fēng)光、山林村戶、鄉(xiāng)土風(fēng)情、文化古跡、健康食品等業(yè)態(tài)聚合起來，打造綜合的鄉(xiāng)村旅游新格局。綠色產(chǎn)業(yè)的崛起、特色資源和區(qū)位優(yōu)勢的發(fā)揮，能夠?yàn)猷l(xiāng)村景觀整體性規(guī)劃設(shè)計(jì)邁上新的臺階夯實(shí)根基。例如：四川省成都市在推進(jìn)田園城市與公園城市建設(shè)的過程中，巧妙地將生態(tài)經(jīng)濟(jì)與城市生活場景相融合，不僅充分展現(xiàn)了綠水青山的寶貴生態(tài)價(jià)值，還使得秀美的山川景色與宜人的人居環(huán)境交相輝映；福建省的頤養(yǎng)福地建設(shè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)與健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，呈現(xiàn)出生態(tài)農(nóng)業(yè)資源、旅游資源、區(qū)位交通和客源的疊加優(yōu)勢[5]。

（四）挖掘文化資源，彰顯地方特色

不同的鄉(xiāng)村有著不同的地域文化。以農(nóng)耕文化為主要代表的鄉(xiāng)村文化擁有獨(dú)特的表現(xiàn)力和感染力，是農(nóng)民與土地最深厚的聯(lián)結(jié)。在傳統(tǒng)文化資源保護(hù)方面，無論怎樣創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式，如何設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)項(xiàng)目，鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是不變的根與魂。因此，要加強(qiáng)對傳統(tǒng)村落、鄉(xiāng)村文物古跡、鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，保持鄉(xiāng)村文化的原真性。同時(shí)，景觀設(shè)計(jì)要靈活運(yùn)用具有地域特色的文化元素作為景觀符號，打造鄉(xiāng)村文旅新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新場景。例如：鄉(xiāng)村文化室、農(nóng)家書屋和文體廣場的建設(shè)，能夠進(jìn)一步完善鄉(xiāng)村文化宣傳的主陣地；書籍、舞臺劇、電影、社交媒體等渠道，能夠拓寬鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播途徑，有助于增強(qiáng)村民的文化自信，提升鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵和水平。

綜上，鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，它不僅是鄉(xiāng)村環(huán)境美化的重要手段，還是提高農(nóng)村生活品質(zhì)和吸引人才的重要因素。科學(xué)合理的景觀設(shè)計(jì)可以促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要推動(dòng)力量。

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作者簡介：

董婉波，吉林建筑大學(xué)碩士研究生。研究方向：遺產(chǎn)與保護(hù)。