大洋彼岸,飛鶴傳書,知悉樂耕園建園十五年了。
距我去樂耕園,并寫下《樂耕園幽趣記》,至今已八年。八年了,要提并提得起來的關鍵詞,有三個字—真善美。樂耕園給我的印象也是這三個字。
此時,美國時間凌晨3點50分,我趴在床上遙想“真善美”,多么天馬行空!想起那時候,大口吃肉,大碗喝酒,大肆耕耘的日子,不是真善美,又是什么呢?如今,拉開了時空的距離,但真善美的感覺,依然穿山越水,天涯可歸,這是我們的初心和本性。
想起樂耕園,無論時空相隔多么久遠,它新鮮的泥土氣息,常青的花草的芬芳,糧食的成熟,果實的釀造,故鄉和母親,桃源和守望,等等,就像一個巨大的磁場,把“鐵粉”們凝聚在了一起。就像人人心中都有一個桃花源一樣,樂耕園就是一個桃花源。
樂耕園,是作家祁海濤的鄉間平房,他的個人工作室。樂耕園,是一個個人卓越得到公眾認可的創作平臺—樂耕園創作生活基地,它的核心力量在于耕耘,爭先恐后地耕耘,耕耘于文學的廣闊天地間。
樂耕園,通過場景的構筑、時空的擴展、創新的方式等敘事路徑,構筑了一個多元開放、持續生長的文學世界。
樂耕園,是麥田守望者的家園。我們從二十世紀八十年代文學的沃土中萌發,一路走來,以人形立牌立起了那片土地上的一種圖騰。
樂耕園,是文字開拓者的詩意田園。我們是文學田地里的農民、工人、釀酒師,自覺自愿地背負起了新時代的文化使命。
樂耕園,是生活里的文學樂園。它讓生活里的文學和書本里的文學變得零距離,它把文學放進了生活里。由此引申,當生活不再需要文學,我們還要文學干什么?
樂在桃源,萬象“耕”新。我始終堅信,生活是需要文學的。樂耕園將生活和文學融為了一體,于是,文字耕者獲得了源源不斷的創作靈感,以文學建構精神世界。
樂耕園,是我向往的桃花源。我可以沒有那么一塊地,但我不能沒有對其的向往;我可以不需要那么一塊地,就在心中實現那個境界。這就是樂耕園存在的意義。
每當看到樂耕園里的莊稼漸次生長,每當到了灌溉和收獲的季節,我便仿佛看到了我采擷的一粒種子、一枚果實的前世今生。而在異國他鄉即興寫下的文字,也是一次精神的穿越。
“我行詩徑足生煙,泉石撫弦流清唱。紅白花綴古木枝,縹緲云浮青松嶂。”此刻,天亮了,花草在晨光的映照下神采飛揚,充滿著一股向上的精神。我和花草一樣,借光而來,光源在心頭,從未熄滅。“少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。”我們是秉燭而行的人,從文學青年,活到老,學到老,寫到老,躬耕于文學的樂園,不輟前行。
十五年了,樂耕園模糊了地理屬性,成為一個清晰的心理坐標。無論何時何地,它就在那里,既真且美又善。真善美,唯有心中有,方能觸及那樸實、平和的氣息。
起身,看日歷,今年是卡夫卡逝世一百周年紀念日,不由得想起卡夫卡在日記里寫的—“我就是文學”,他把自己制作成了文學作品。我想說,重返樂耕園的最好途徑就是文學,這是一種精神的重返。而在樂耕園這樣的理想之境,我們最有可能把自己活成文學的樣子—干凈地生長,奮力參天。