設計介入傳統村落保護策略研究

[摘 要]傳統村落承載著豐富的歷史文化和民俗風情，是我國鄉村建設中不可或缺的重要組成部分。為解決傳統村落的現實困境，將設計介入傳統村落保護，基于保護原則，進而提出保護策略，結合我國具體傳統村落保護實例進行分析，以期為設計介入傳統村落保護提供可行的路徑，同時為相關研究提供參考。

[關 鍵 詞]設計介入；傳統村落；保護策略

[中圖分類號]J59 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）26-0012-03

文獻著錄格式：劉裳，賀林龍.設計介入傳統村落保護策略研究[J].天工，2024（26）：12-14.

基金項目：湖南省社會科學成果評審委員會“鄉村振興計劃背景下設計介入傳統村落保護的理論與實踐研究”（編號：XSP24YBC409）；2024年度株洲市社會科學成果規劃評審委員會課題“基于醴陵傳統陶瓷歷史文化的創新設計應用研究”（編號：ZZSK2024167）。

傳統村落保護是當前城鄉發展中的重要議題。作為農耕文明的遺存，傳統村落蘊含著中華民族的歷史文脈，承載著中華民族的生產生活方式和價值觀念，是中華傳統文化的重要載體。從某種意義上說，傳統村落是一個民族和一個國家寶貴的文化遺產，對其的保護與傳承關系著子孫后代。保護和傳承傳統村落，就是要讓中華優秀傳統文化在當代得以繼承和發揚。

學界從不同的角度和層面對傳統村落的保護進行了深入的研究和探討。張兵等人從傳統村落的價值、保護、發展和管理等方面進行探討，聚焦于傳統村落保護和治理的全面視角[1]；一些學者通過田野調查，總結了全國各地拯救古鎮古村落的經驗，考察了中國古鎮古村落的現狀，并提出了保護古鎮古村落的方法，對了解中國古村落的保護現狀和方法非常有幫助[2]；胡艷麗從傳統村落保護與發展路徑體系出發，以鄉村振興和傳統村落保護戰略實施為背景，綜合運用多學科知識，對構成傳統村落“空間”的五個核心要素進行系統分析，并將研究結論付諸實踐[3]。基于實踐經驗，學者們提出保護與發展傳統村落的理論和原則，并探討了發展和保護相互支撐的路徑[4]。國外學者對傳統村落保護的研究也提供了重要的借鑒。例如，日本吉田桂二對日本老舊居民街區進行走訪研究，提出傳統建筑的保護與創造并非對立的，而是延續的概念，對了解日本傳統村落的保護和傳承具有重要意義[5]。這些研究從不同角度和層面對傳統村落的保護進行了深入探討，對于推動傳統村落的保護工作具有重要意義。

一、傳統村落保護的當代價值

傳統村落有代代相傳的歷史文化遺產和豐富的民俗風情，是中華民族寶貴的精神財富。傳統村落保護不僅有助于保存歷史文化遺產，更有利于弘揚中華優秀傳統文化，激發人們對家鄉的熱愛，增強人們對傳統文化的自豪感。同時，傳統村落保護對于鄉村振興也具有重要意義，可以促進農村經濟發展，提高農民生活水平，實現城鄉一體化發展，推動社會全面進步。因此，傳統村落保護的重要性和必要性不言而喻。

二、傳統村落保護面臨的挑戰

隨著城市化進程的加速和現代化生活方式的沖擊，傳統村落面臨著嚴峻的保護形勢。傳統村落的廢棄、老化、拆遷等問題日益突出；許多歷史文化遺產瀕臨失傳，鄉村傳統文化面臨著嚴重的考驗；政策法規不健全、專業人才缺乏、資金投入不足；設計常以他者視角介入村落文化，忽略了現代設計本應為當地村民服務的本質。在傳統村落設計上，設計師不僅應考慮形式上鄉土風格及地域性要素，強化當地特色民俗文化，還要解決居民在日常生活、勞作及其自身發展上的各類訴求[6]。這些現狀和挑戰使得傳統村落保護亟須加強，以應對當下的形勢，確保歷史文化遺產得到有效保護，鄉村振興事業取得實質性進展。

三、設計介入傳統村落保護的實踐原則

（一）保護優先、合理利用原則

保護優先、合理利用是傳統村落保護工作的首要原則。要深化對傳統村落資源的了解，廣泛開展調查，擴大保護范圍，并做到應保盡保。在嚴格保護的基礎上，應合理利用傳統村落資源，推動特色產業發展，在保留傳統村落的歷史文化底蘊的同時讓其順應時代發展，滿足現代社會的多元需求。

（二）原真性原則

保護傳統村落的核心是保持其歷史文化的延續性和原真性。這要求我們在保護工作中尊重歷史、尊重傳統文化，遵循客觀性和真實性的要求，盡可能保留傳統村落的原始風貌，避免過度修復或改造。同時，還要通過科學合理的規劃和管理，確保傳統村落的歷史文化得以傳承和發展。

（三）分層次原則

對傳統村落的保護工作需要進行綜合評估，明確其藝術、科學和歷史價值等，從而確定保護的重點和力度。保護工作通常涵蓋歷史環境與文物古跡兩大范疇，其中文物古跡進一步細分為不可移動文物、可移動文物以及文物保護單位等。這種分層次的保護原則有助于我們更好地針對不同類型的文化遺產制定相應的保護策略。

（四）可持續發展原則

在保護與發展過程中，不僅應注重綠色可持續發展，通過采用環保材料和技術手段，降低對傳統村落周邊環境的破壞和污染，注重循環利用資源，而且要增強居民對傳統村落特色民俗文化的保護意識，鼓勵其積極參與傳統村落保護活動，嚴厲打擊破壞傳統村落環境等違法行為，實現傳統村落的可持續發展。

四、設計介入傳統村落保護的策略建議

（一）規劃先行、有序修復

首先，基于傳統村落可持續發展視角，綜合評估現狀條件與歷史文化價值，科學規劃其保護發展方向，合理制訂保護修繕設計及實施的具體方案。在此基礎上，有序開展保護修繕工作，確保每一項修繕工作都符合規劃要求，整體保護傳統村落。其次，整合設計資源。建立跨學科、跨領域的設計團隊，將建筑、景觀、規劃、文化等多個領域的專家整合起來，共同為傳統村落的保護與發展出謀劃策。最后，因地制宜。針對每個傳統村落的具體情況，制定符合其特點的保護與發展方案。例如，對于歷史建筑的保護，可以采用修繕、加固等方式；對于村落的整體風貌，可以通過景觀設計來體現。

浙江烏鎮為其他地區提供了寶貴的經驗。烏鎮是中國著名的水鄉古鎮，以獨特的江南水鄉風貌和豐富的歷史文化而著稱。“水閣”是烏鎮最引人矚目的建筑形式，它三面臨水，通過木樁或石樁固定在河床中，上架橫梁，放上木板，再將圍墻蓋頂成屋，枕河而居。建筑的門窗、欄桿等部位也常刻有精美的雕飾，如五蝠捧壽、南極仙翁等，寓意吉祥如意。這種建筑形式既體現了烏鎮人獨特的智慧，也展示了江南水鄉的獨特風貌。此外，烏鎮還有眾多明清時期的宅院、廟宇、橋梁等古建筑，如古戲臺、文昌閣、宏源泰染坊等。為了保護和發展烏鎮，上海同濟大學城市規劃設計院編制了《烏鎮古鎮保護規劃》等文件，遵循“保護第一、修舊如舊、以存其真”的原則，劃分保護區域，維護原有格局，控制開發強度，保留其獨特的十字形內河水系和“水陸雙棋盤”的街巷格局，注重維護街巷的走向、寬度和比例關系，確保整體格局的完整性和協調性。通過進行整體規劃與設計，整個古鎮保留了傳統建筑，同時引入現代設施和服務，并且對古鎮內受損的傳統建筑進行修復和保護，恢復其歷史風貌；利用數字化技術，對古鎮的歷史文化信息進行存檔和展示，如通過虛擬現實技術展現古鎮的建筑場景，烏鎮世界互聯網科技館以藝術可視化為創作基調，畫面以中國傳統水墨、粒子信息流、烏鎮建筑景觀等豐富元素為表現手段，指引游客開啟數字化虛擬體驗；在環境整治與提升方面，改善古鎮的環境質量，提升公共空間的舒適性和功能性。這些措施使烏鎮在江南許多古鎮逐漸消失的背景下，成功地保留了獨特的歷史文化風貌，增強了游客的體驗感，實現了現代化的發展和旅游業的繁榮。

（二）政府主導、村民主體

政府在傳統村落保護工作中應發揮主導作用，引領傳統村落保護，制定發展規劃；發揮村民的主體作用，鼓勵并引導村民參與到傳統村落的保護與發展中來，通過培訓和教育提高他們的保護意識和能力。同時，也要尊重村民的意愿和利益，把握利益共享原則，確保他們在保護與發展過程中得到實惠。

西江千戶苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣西江鎮南貴村。當地政府通過制定保護規劃，對西江千戶苗寨進行整體保護和開發，以政府主導保護和修復苗族傳統建筑，保留其獨特的建筑風格和文化元素。苗寨建筑以木質吊腳樓為主，這些吊腳樓依山傍水而建，錯落有致，是苗族人民為了適應自然環境而修建的一種建筑形式。政府明確吊腳樓的保護要求，包括高度、立面、材質、色調等，確保苗寨建筑保持原有的風貌。此外，許多傳統的公共建筑，如鼓樓、風雨橋等，工藝精湛，造型別致，充分展示了苗族人民的智慧和創造力，兼具實用性和藝術美學價值，是中華上古居民建筑的活化石。政府將西江千戶苗寨打造成一個旅游景點，吸引游客前來參觀和體驗。游客可以在西江千戶苗寨了解苗族的傳統節日和活動，與當地的苗族人民一起歡慶節日，感受到濃厚的民族氛圍。同時，注重提高居民的保護意識，讓居民成為保護村落的重要力量。在保護過程中，注重傳承和發展苗族文化，讓西江千戶苗寨成為展示苗族文化的重要窗口。如今，西江千戶苗寨猶如一座露天博物館，猶如一部苗族發展史詩，現已成為國內外知名的旅游勝地和文化景點。這些措施不僅保護了西江千戶苗寨的傳統建筑和文化，還促進了當地經濟的發展和文化的傳承。

（三）傳統建筑與現代設計的融合共生

隨著社會的發展和技術的進步，傳統村落的保護與發展將更加注重傳統與現代相融合。未來的傳統村落不僅要保留其歷史文化和韻味，還要具備現代生活的便捷性。在實踐過程中，在保護傳統村落的同時，也要注重創新和發展。可以通過引入現代設計元素和技術手段，提升村落的功能性和舒適度，使其更好地適應現代生活的需求。傳統民居的保護與更新應該深入挖掘其歷史文脈的延續問題，而不是僅僅探討村落建筑的形式或風格[7]，這是一個綜合性、系統性的工程，它要求在傳統村落的保護和發展過程中，既要尊重歷史和文化傳統，又要考慮現代生活的需求。

河北省保定市田崗知行村位于太行山腳下，依水而生。設計師團隊的首要原則是尊重并保護傳統村落的歷史文化，確保新舊建筑在風格、材料和工藝上的協調統一。在保持半圓形的基礎上，田崗知行村延續弧盤而形成螺旋狀的藝術中心，隱喻著天、地、山、水、人五方融合的哲學觀，連接鄉村與城市，以白色顆粒涂料為主調，確保了色彩的純凈與統一。結合無特定方向感的純粹幾何形態設計，超越了傳統展覽空間的范疇，自身便成了一件融入自然環境的“大地藝術作品”。在材料選擇上，優先使用了當地可獲得的材料，如木材、石材等，這些材料不僅成本低廉、易于獲取，而且能更好地與周圍環境相融合。田崗知行村既傳承了傳統的建筑工藝和技術手段，又結合了現代科技進行創新和提升。在修繕建筑時，采用了傳統的木工、石工等技藝，同時在新建的建筑中運用了先進的建筑設計理念和施工技術手段，在保護傳統風貌的同時，注重建筑的實用性和功能性，滿足現代生活的需求，確保村落的長期穩定發展。團隊在尊重鄉村肌理的前提下通過新建筑產生新關系、釋放新內涵，利用“新舊”共生設計的策略，強調新建部分與原有建筑之間的融合共生和相互關聯[8]。田崗知行村還吸引了眾多藝術家在此創作和居住，他們的藝術作品成了村落中一道獨特的風景線，不僅豐富了村落的文化內涵和藝術氛圍，還為游客提供了觀賞和體驗的機會。藝術家蒙志剛的裝置作品《田崗山樂》以一道不銹鋼飄帶描摹田崗知行村對面山峰外輪廓為基線，飄帶下懸掛著彩色不銹鋼鋼管，通過迎風落雨等方式讓大自然碰撞出美妙的音符，這些措施使得田崗知行村既保持了原有的村落風貌，又將其特有的民俗文化與藝術、建筑進行了融合，激發了鄉村的內生活力。

五、結束語

總的來說，未來傳統村落保護將面臨更大的發展機遇和挑戰，需要堅持創新驅動、可持續發展的理念，加強政策法規的完善和執行力度，推動傳統村落保護工作邁上新的臺階。本文的研究成果為相關政策的制定和實施提供了參考，具有一定的實踐價值和推廣意義。在未來的研究和實踐中，應當進一步完善設計介入策略，推動傳統村落保護工作取得更加顯著的成效。

參考文獻：

[1]張兵，夏青，羅彥.家園：傳統村落的保護和治理[J].城鄉建設，2021（16）：78.

[2]王喜根.尋訪中國古村鎮[M].南京：江蘇人民出版社，2019：300.

[3]胡艷麗，曾夢宇.人、形、業、境、魂：傳統村落“五位一體”保護與發展路徑體系研究[M].成都：四川大學出版社，2022：219.

[4]羅德胤.傳統村落：從觀念到實踐[M].北京：清華大學出版社，2017：330.

[5]吉田桂二.圖解日本歷史街區：傳統民居保存與街區營造探索[M].歐小林，譯.北京：清華大學出版社，2020：214.

[6]鄧昶.重構傳統：設計介入村落文化振興的倫理維度[J].文化藝術研究，2019，12（4）：8-15.

[7]潘召南，王珩珂.共存到共生：夾江手工造紙村民居保護與更新研究[J].包裝工程，2023，44（24）：9-17.

[8]張倩，韋琳.黔西南布依族傳統民居保護性更新研究[J].建筑技術，2022，53（5）：617-621.

（編輯：高 瓊）