
絲履,是古代男女日常生活中常用的一種鞋子。漢樂府《孔雀東南飛》中,劉蘭芝在毅然辭家時“足下躡絲履,頭上玳瑁光”;在決然辭世時“攬裙脫絲履,舉身赴清池”。對古時女子而言,鞋子除了作為衣飾外,還有著特別的意義。古時女子出嫁,女方家要為出嫁的女兒做一雙鞋子,“鞋”取“諧”之意,“雙鞋”取“夫婦雙方和諧”之意。
近日在北京民生現代美術館舉辦的“駝鈴聲響——絲綢之路藝術大展”中,就展出了多件與鞋相關的文物,尤其是出土于新疆吐魯番阿斯塔那39號墓的那雙彩色絲履,可謂精美異常。這是一雙來自1600年前的鞋子,至今仍保存完好,完整如新。其造型有點像今天的時尚船鞋,以絲、麻為原料,以絳紅、褪紅、墨綠、海藍、橘黃、煙色、白黑八彩絲線手工編織而成,做工精美,色彩艷麗。
整個鞋身布滿精美的裝飾,其中后區鞋幫裝飾有三排植物紋樣圖案。普藍地彩條上顯現出白色和大紅色的花,而土黃地彩條上則顯現出白色和灰黑色的花紋,所有花紋都是四個花瓣的茱萸花。前區整體呈獸面形,中間在白色地上分別用紅、藍、黃絲線織出“富且昌”“宜侯王”“天延命長”三行漢隸文,這是該鞋最為精彩之處,亦代表著古人最樸素的愿望。這雙鞋的圖案簡樸,其中的茱萸、對鳥、對獸與寓意吉祥的文字,都是東晉十六國時期的基本紋樣。
這雙鞋最獨到之處在于它的編織法。從其中一只鞋幫的破損處看,這雙鞋的鞋面和鞋底是一體織造而成。具體是鞋底編完后,把剩下的粗麻劈成一絲一絲,并以此為經線,彩色絲線為緯線編織而成,所以鞋底和鞋幫之間沒有任何縫合的痕跡。這雙絲履不僅體現了東晉時期工匠高超的編織技藝,也展示了他們對美好生活的向往和祝福。
除此之外,展覽還展示了一雙東晉時期的絳地絲履,這雙女鞋的鞋底與鞋里以麻編結,鞋幫是劈麻為經,以黃、紅、絳紫及黃色絲線為緯,用兩根緯線以同向搓捻方法編結,鞋臉部分紋樣為獸面紋。本件似為死者生前所穿。
這些千年前的時尚單品,在當時應該也是很多女性的心頭好,而織履上既有漢隸書,又有不同于內地的花紋設色,極具前涼時代的文化特色。