當非遺遇見短視頻

近些年非遺項目不斷“破圈兒”，從“活起來”到“火起來”，呈現日益年輕化的態勢，引領著新潮流，吸引了大量年輕人的關注?？梢哉f，非遺不再只是傳承人堅守的一門傳統手藝，而是逐漸走進大眾生活，成為不少人感受傳統文化魅力的重要方式。

前不久，“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄，引發了人們對于春節這一傳統節日的熱烈討論。過年習俗，是我們國家珍貴的民俗文化。漢武帝太初元年（公元前104年）始，以夏年（農歷）正月初一為“歲首”，年節的日期由此固定下來。春節也是時間跨度較長的節日，從農歷臘月初八開始，可以一直持續到下一年的二月初二。在節日期間，人們清掃房屋、購置年貨、喝臘八粥、祭灶神、貼春聯、貼年畫、守歲、拜年、逛廟會等，各種活動應接不暇?？梢哉f，圍繞著辭舊迎新、團圓安康、祈福納祥的主題，舉辦的年俗文化活動極為豐富。而與春節相關的非遺項目也是種類繁多，我們常見的有剪紙、年畫、舞龍、花燈等。

在文旅融合的大趨勢下，春節里的非遺項目與年輕人雙向奔赴。一方面，很多年輕人開始從事非遺保護的事業，在做好傳承的基礎上，致力于挖掘非遺潛力進行品牌宣傳。另一方面，現在的年輕人主打“非遺深度游”，在春節假期逛廟會，探訪老手藝人、沉浸體驗、互動打卡，讓傳統非遺在現代生活中煥發新的生機。

當下，不少年輕的非遺傳承人借助“互聯網+”等手段，開直播、發短視頻，在講解傳統技藝的同時推廣自己的作品，打通線上線下的渠道，讓非遺變得可感可觸、生動有趣。

95后的郎佳子彧是北京面人郎的第三代傳承人，與老一輩的藝人不同，他思維更跳脫，畢業后就開設自媒體賬號，通過制作短視頻傳播面塑文化，既有傳統的灶神、兔爺等形象，也有“冰墩墩”“哪吒”等新的題材。他會通過短視頻把捏面人的手藝展示出來，讓自己的作品更精準觸達受眾，因此收獲了大量年輕的粉絲。

90后佛山木版年畫的非遺傳承人劉鐘萍，開通公眾號宣傳佛山傳統年畫，她以“諸神復活”為主題創作了一系列的年畫作品：“門神、考神、喜神、財神、丁神”，用“逢考必過的考神年畫”來解釋傳統的“狀元及第”；用“掙一個億”來解釋財神爺。這樣的潮品迎合現在年輕人的喜好，作品大受歡迎。不僅如此，她推出的“年畫手工體驗課”等也備受人們的青睞，讓更多人通過年畫獲得心理上的滿足。

楊鉞是剪紙（北京）的非遺傳承人，她從小就喜愛傳統民間藝術，2000年開始學習剪紙，一堅持就是20多年。近些年，她不斷探索新的項目傳播途徑，自己學習錄制剪輯，把剪紙相關的短視頻放到網上，讓年輕人了解的其中的細節，將北京剪紙藝術的魅力傳遞給更多的人。

短視頻博主江尋千（九月）是非遺項目的積極傳播者。雕冰龍、打鐵花、英歌舞、花燈等不少項目通過她的鏡頭，被越來越多的人看到，極大地提升了這些非遺項目的社會影響力。她找到國家級非遺項目打鐵花的傳承人楊建軍，拜師學習確山鐵花技藝，成為了確山打鐵花的第一位女傳人。她習跳英歌舞在短視頻平臺收獲了大量好評。正是由于其團隊記錄的影像，讓那些鮮為人知的非遺“圈了一大撥粉”，像帶貨一樣“帶火”了它們。

通過多方面的努力把非遺“活”化，將非遺元素融入日常生活，打造接地氣的非遺產品，并進一步發揮新媒體平臺的傳播作用，通過多元化的體驗項目、節日旅游活動，吸引更多年輕人的關注和參與，為非遺的傳承注入了新的活力和創造力。而現在的春節，也隨著這些非遺項目的普及，變得更有“年味兒”。（注：本文作者系中國國家圖書館副研究館員；本文圖片由河南省非遺保護中心、遼寧省非遺保護中心、浙江省非遺保護中心提供）