程樹德是中國近代著名法律史學家,同時也是中國現代法律史奠基時期的代表人物之一。程樹德一生主要從事中國法制史、憲法、國際法研究,著述有四百余萬言。以往學術界研究側重于程樹德中國法制史研究的貢獻,對其國際法思想與價值未能進行系統地梳理和研究,通過對程樹德國際法著作的分析、比較、提煉,可進一步明晰程樹德國際法研究的思想與價值。
一、程樹德生平與國際法著述
程樹德(1877—1944年),字郁庭,福建閩侯(今福州市)人,曾獲清末舉人功名,后公費留學日本法政大學法律科,畢業回國通過留學生授職考試,賜予法政科進士出身,并于1909年被授予翰林院編修職位。其長期在北京大學、清華大學政治系任教,所任課程有法制史、憲法、國際法等。程樹德以《九朝律考》《中國法制史》《論語集釋》《憲法歷史及比較研究》等著述而聞名。除了中國法制史、憲法研究成果外,程樹德還有以下關于國際法的現存著述:一是光緒三十二年(1906年)由上海普及書局出版的《平時國際公法》,程樹德稱此書為留學日本時所著;二是由程樹德著述、鄭錫慶注疏的《國際私法》,于京師游民習藝所1923年出版,為朝陽法科國際私法教材;三是由上海華通書局1931年出版的《比較國際私法》,此書為中國學者以比較方法和視野研究國際私法并冠以比較之名的早期著作。這三本著述分別代表了程樹德研究國際公法和國際私法的成果,體現了中國法律史學人國際法思想的獨特視角。
二、程樹德國際法思想源流與研究特色
欲探究學人思想之源流,可從師承與著作參考書目兩方面展開。首先,程樹德既師從清末修律大臣沈家本(1840—1913年),又師從日本國際私法學家山田三良(YamadaSaburo,1869—1965年),對中國傳統律學和國際私法皆有建樹。20世紀初年,在留日學生的影響下,中國國際私法學的發展同樣也受到日本的深刻影響。1930年之前出版的國際私法著作基本是日本學者的著作或講義之編譯,其中尤以山田三良的影響為大。但是,程樹德《國際私法》《比較國際私法》并未完全照搬山田三良的著述,而是在山田三良《國際私法》的理論框架和知識體系基礎上推陳出新,增加了國際商法、國際民事訴訟法和國際破產法的內容。其次,《平時國際公法》“例言”對參考書目有所羅列,雖屬不完全列舉,但基本反映程樹德國際法思想源流。通過考證得知,程樹德國際法思想源自俄國馬爾頓,英國威廉·愛德華·霍爾和約翰·韋斯特拉克,日本高橋作衛、秋山雅之介、中村進午、松原一雄、寺尾亨等俄、英、日國際法學家。
相比同時代國際法著作,程樹德國際法研究具有一定的特色,體現在對中國古代國際公法專章分析。程樹德認為,中國國際法不發達的原因主要有四個:一為統一的觀念,二為分立時期過于緊促,三為不承認己國以外的主權,四為種族上存在著惡感情。程樹德由此四者以推論春秋戰國時代恰與此相反,因此列舉了春秋戰國時代交際之實例,有“國際上同盟之例、列國間會議之例、戰時中立之例、使臣不可侵之例、吊災恤鄰之例、君主位次之例、諸侯無擅滅人國之例、請贖俘虜之例、國際河流之例、軍隊不得過他國之例、干涉之例、割地償金之例”。這些“例”后均有史實作為依據,以強調中國古代國際之間存在交際之法。此外,程樹德通過考證中國古代法典篇名演變歷史,提出日本國際私法之名(法例)源自晉朝的“法例律”。
三、程樹德國際法思想的價值及傳承
通過對程樹德國際法著述的全面梳理,可以認為程樹德國際法思想的價值主要有以下三點:第一,對國際法思想和學人觀點有兼容并蓄之心;第二,對國際公法和私法研究有獨特創新之處;第三,對中國古代國際法研究有創新之功。同時,程樹德國際法思想的價值具有一定的傳承意義,對于當下國際法發展與研究具有借鑒參考的意義:第一,以比較法視野展開國際法研究和教學;第二,從中國歷史中挖掘助益于國際法發展和研究的資源;第三,根據時代重要命題展開國際法研究新領域。程樹德作為具有代表性的中國法律史學人,其國際法思想及研究充分體現了中華優秀傳統文化的優勢之處。站在國際法亟待發展和變革的時代,運用歷史的方法和眼光挖掘中華優秀傳統文化,將中華優秀傳統文化轉化為國際法可利用的資源是較為可行的路徑。
ResearchonExcellentTraditionalChineseCultureandInternationalLaw(WrittenDiscussion)
Editorsnote:ExcellenttraditionalChinesecultureisanimportanttraditionalresourceforpromotingthedevelopmentofinternationallaw,promotingtheconstructionofforeign-relatedruleoflawandbuildingasocialistruleoflawsystemwithChinesecharacteristics.InOctober2024,ShenyangNormalUniversityheldthe\"High-endForumontheConstructionofForeignRuleofLaw:AcademicSeminaronExcellentTraditionalChineseCultureandInternationalLaw\".Takingthisopportunity,theJournalinvitedfamousdomesticlegalexpertstocontributetheirwisdomontherelationshipbetweenexcellenttraditionalChinesecultureandinternationallaw.Expertsandscholarsininternationallawandlegalhistorynotonlymadecommentsandprospectsbasedonmacrotheories,butalsofocusedonmicrostudiessuchasspecificfieldsandsystems.TheydiscussedtheinfluenceofexcellenttraditionalChinesecultureonthetheoryandpracticeofinternationallawfromtheirownprofessionalperspectives,highlightingChinesewisdom,Chinesemethods,ChinesecharacteristicsandChinesecontributions,andconveyedthevoiceofChina'sindependentlegalsystem,soastofirmlyupholdthepositionofChina'sindependentlegalsystem.
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