新疆生產建設兵團發揮推動文化交流特殊作用研究

摘 要：新疆生產建設兵團在70年波瀾壯闊的屯墾戍邊實踐中，為傳播中華優秀傳統文化、紅色革命文化以及屯墾文化發揮了重要作用。本文通過探討新疆生產建設兵團屯墾戍邊實踐中發揮文化交流特殊作用的內涵、外延，提出新時代其仍需積極探索兵地（兵團和地方）之間、新疆與內地各省份之間以及不同形態文化之間的交流與交融路徑，更好地發揮推動文化交流的特殊作用。

關鍵詞：兵團；文化交流；特殊作用

中圖分類號： G127 文獻標識碼： A 文章編號： 1672-8122 （2025） 01-0102-04

基金項目： 2023年兵團智庫委托課題：“兵團發揮推動文化交流特殊作用研究”（23BTZK22）的階段性成果。

1954年10月7日，新疆生產建設兵團（以下簡稱“兵團”）成立。在70年波瀾壯闊的屯墾戍邊實踐中，兵團為傳播中華優秀傳統文化、紅色文化以及屯墾文化，促進不同地域、民族文化之間的交流與交融發揮了重要作用。本文探討了新時代兵團發揮推動文化交流特殊作用的內涵、外延以及路徑，旨在為兵團更好地發揮推動文化交流的特殊作用提供借鑒。

一、兵團發揮推動文化交流特殊作用的內涵

2014年，習近平總書記在視察新疆以及兵團時強調：“新形勢下，兵團工作只能加強，不能削弱。做好新疆工作，必須把兵團工作擺在重要位置，在事關根本、基礎、長遠的問題上發力。要發揮好兵團調節社會結構、推動文化交流、促進區域協調、優化人口資源等特殊作用，使兵團真正成為安邊固疆的穩定器、凝聚各族群眾的大熔爐、先進生產力和先進文化的示范區。”要發揮好兵團推動文化交流的特殊作用，就必須明確兵團發揮推動文化交流特殊作用的內涵。

（一）促進多元民族文化的融合

兵團人來自五湖四海，在與新疆各民族共同生產、生活過程中，不同形態的文化相互取長補短，吸收對方優秀的文化因子，從而實現了多民族文化交融。20世紀五六十年代在兵團流傳的一首歌謠“六根棍，小土房，坎土曼，馬牛羊，莫合煙，茶布糖，烤包子，田瓜馕”[1]生動地反映出兵地（兵團和地方）、民漢（新疆各民族和漢族）多元文化傳承、交融的情景。

（二）促進兵團文化的創新與發展

創新與發展是兵團文化的核心要素。兵團要發揮推動文化交流特殊作用，推動兵團文化與不同形態文化的交流，不僅有利于將兵團文化中不斷開拓創新的精神元素融入新疆各民族文化的血脈，同時兵團在與地方、在與內地省市自治區、在與世界上其他文化交流時，也能夠從對方文化汲取有益的文化因子促進兵團文化的創新與發展。這些創新的文化成果不僅豐富了文化交流的內容，也為兵團文化、新疆各民族文化、中華文化以及世界文化的發展注入生機與活力。

（三）向外界展示兵團智慧、傳播兵團聲音

多年來兵團人一直致力于農業的科技研發，一批以農業滴灌為代表的先進生產技術使兵團備受矚目。20世紀90年代，兵團從國外引進節水技術，由于成本較高，無法大面積推廣應用。本著開拓創新的精神，兵團人對原有技術進行改良，最終成功地將覆膜栽培技術與滴灌技術有機結合，研究出了具有兵團特色的先進的節水灌溉技術。該技術進一步降低了滴灌技術的成本，使得兵團不僅可以大規模地推廣滴灌技術，還提高了農業生產效率。近年來，兵團大力推廣的干播濕出技術，不僅節約了土地用水成本，還有效提高了棉花的出苗率，這些都是兵團智慧的體現。此外，曾被聯合國教科文組織定為世界著名小夜曲的《草原之夜》，憑借優美的旋律讓可克達拉走向世界，展示了兵團文化特有的魅力以及兵團人的精神風貌。

（四）用先進文化對新疆各族群眾的思想和行為產生影響和浸潤

在兵地人員流動過程中，各文化群體成員把各地的飲食、服飾、風俗、行為習慣等傳播到地方和兵團中，對當地群眾的思想和行為產生了一定影響。以馕、拌面、抓飯和烤包子等被新疆各民族普遍認可的主食為例，它們本來是以維吾爾族為主的新疆少數民族的傳統主食，但是，隨著以漢族為多數的兵團職工群眾與新疆少數民族群眾日常的交往交流，這幾道美食在今天已然成為各族群眾普遍認同的具有新疆地域代表性的美食。從行為習慣來看，維吾爾族傳統飲食以肉食為主，隨著與兵團以及地方漢族的交往交流，如今有越來越多的維吾爾族群眾飲食結構悄然發生了改變。例如，一些平時和漢族接觸較多的兵團少數民族，他們不僅能熟練使用普通話進行交流，還認為蔬菜是日常飲食中不可缺少的元素，幾天不吃蔬菜，就會覺得生活中少點什么。

二、兵團發揮推動文化交流特殊作用的外延

兵團發揮推動文化交流特殊作用的外延也很豐富。一是在教育領域，兵團與自治區長期進行優質教育資源的互動交流，與國內外教育機構交流與合作。二是在藝術領域，兵團在音樂、舞蹈、美術、雜技、文學創作等方面加強與自治區內外乃至與世界文化的交流互鑒。三是在經濟領域，強大的文化張力使兵團在與其他文化交流過程中，能對其他文化產生較強的影響和輻射，促進當地社會的發展和進步。四是在兵地融合方面，兵團更加積極、主動地推動兵地融合深度發展，這是兵團作為新疆組成部分的重要體現。只有做好了兵地融合深度發展這篇文章，才能更好地推動兵地文化的交往交流交融向更深層次的發展。五是凝聚人心、促進社會的和諧進步。文化本身具有協調社會內部人與人之間關系的功能，能夠對成員（包括群體與個體）起到凝聚與整合的作用。由于兵團是一個集漢、維吾爾、哈薩克、回、蒙古等多民族組成的大家庭。在這個大家庭里，各民族文化相互碰撞、取長補短，彼此汲取對方有益的文化因子。共同的中華文化基因使得新疆各民族文脈相通、血脈相融，親如一家，共鑄新疆安定、團結、祥和的精神家園。

三、兵團發揮推動文化交流特殊作用的路徑

新時代、新起點、新征程，兵團需要不斷創新、與時俱進，完整準確全面貫徹新時代黨的治疆方略，積極尋找發揮推動文化交流特殊作用的可行性路徑，不辜負黨和國家以及人民賦予兵團的光榮職責和使命。

（一）完善兵地文化交流發展體制

首先，加強組織保障。兵地各級黨委和政府要高度重視兵地文化融合發展，把推動兵地文化融合發展作為一項重要的政治任務，納入議事日程和工作規劃。其次，強化政策保障。文化交流是一個雙向過程，需要參與文化交流的各方都積極、主動地融入文化交往交流的全過程。兵團要積極爭取國家的支持，打通工作中的梗阻，爭取各方對自身發揮推動文化交流特殊作用的配合和支持等。最后，加強資金保障。加大兵團本級財政對推動文化交流所需資金的投入，拓寬文化交流渠道，鼓勵和引導民間資本參與文化交流過程中。

（二）持續推動國家通用語言文字的普及

普通話的普及事關各民族交往交流和交融。“語言相通是人與人相通的重要環節。語言不通就難以溝通，不溝通就難以達成理解，難以形成認同。”[2]新疆是多民族聚居、多元文化并存和多語言地區，“逐步提高群眾使用國家通用語言文字的意識和能力”對于推動各民族交往交流和交融、深入實施文化潤疆工程以及維護新疆社會穩定有深遠影響，必須作為一項系統工作抓緊抓實。

1.多部門聯動、齊抓共管推動普通話培訓。要由兵地教育部門牽頭，文化、民政等部門給予配合，自治區教委和兵團教育局負責制定統一的普通話培訓計劃、考核標準、內容及細則，并在相應處室設置普通話督查專員。根據業務范圍和工作量，督查專員制定每周下基層督查行動計劃，每月撰寫一篇督查報告并向部門主管領導匯報（上半月督查南疆、下半月督查北疆），找問題、抓進度。文體廣電局負責在一月內精挑細選制定出具有弘揚中華文化、社會主義核心價值觀和愛國主義精神的影片名單，并組織生產部門把這些影片涉及的方言轉化為普通話播放，幫助基層更好地推進普通話培訓。

2.把踐行社會主義核心價值觀貫穿到普通話學習過程中，讓各民族群眾把社會主義核心價值觀內化于心、外化于形。基層社區、連隊、牧場每周組織一次“觀影學普通話”活動，放映文體廣電局推送的優秀影片；連隊、牧場每天早上、中午兩次廣播新聞聯播，把學普通話貫穿于群眾生活中去。

3.基層單位堅持每周組織三次每次60分鐘的普通話培訓。由具有資質的教師授課，培訓內容從提高口語交際做起，書寫其次；每兩日布置普通話口語交際作業，讓學員把每天和家人或朋友的口語交際視頻發到學習群中，由授課老師負責登記，每月公布一次作業情況。在課堂上增加口語交際環節。每周一的普通話培訓課上請學員們用普通話分組討論感興趣的身邊事，對平時作業和課堂表現好的學員給予積分獎勵。

4.考核及獎勵。第一，參加考核人員要覆蓋本地所有人員。第二，考核時間要大致統一。從10月中旬開始至12月5日前結束， 12月10日前形成年終考核報告并呈交上級主管部門， 12月20日前由自治區教委和兵團教育局形成普通話培訓進展年度報告，提交自治區黨委和兵團黨委工作領導小組審閱，并決定下一年度普通話培訓實施計劃和目標要求。第三，明確考核標準及獎勵形式。考官由普通話等級考試達到二甲以上標準的高校和中小學教師以及基層單位主要負責人擔任。考生根據年齡分組，每名考生接受兩名考官10分鐘之內10-100句的口語提問，取平均分作為最終成績。年齡越小，標準越高。成績優異者，民政部門會給予獎勵、推薦免費學習、安排就業，還可享受第二年免試或減少培訓次數的待遇。基層單位應在考試結束后一周內組織群眾參加頒獎大會并頒發獎狀、獎品。第四，提高參與普通話培訓工作人員的積極性。為了使普通話培訓計劃能夠在全疆范圍內盡快實施并取得明顯進展，自治區和兵團應設置專項基金，為所有參與普通話培訓的工作人員發放勞動報酬，并在整個考務流程結束后的一個月內發放到位。

（三）創新和發展兵團文化

兵團要發揮推動文化交流的特殊作用，自身必須強大。必須不斷創新兵團文化發展體制機制，激發兵團文化內生動力和創新活力，通過科技創新提高文化產品的科技含量和附加值，推動兵團文化產業高質量發展。

（四）完善現代公共文化服務和傳播體系

1.提高公共文化服務水平，建立優質文化資源直達基層暢通機制。政府要增加如圖書館、文化館（站）、博物館、展覽館等場館硬件設施的投入，通過資源整合與數字化建設、高效的物流配送體系和線上、線下多渠道反饋機制以及培養社會力量參與文化服務體系建設，形成政府主導、社會參與、共建共享的良好格局，讓優秀的文化產品能暢通無阻地抵達基層，服務于基層群眾。在資金不足的情況下，可借助社會力量共同參與公共文化場館的建設。文化生產部門要根據群眾需求，生產、創作既符合社會主義核心價值觀，又能滿足公眾精神文化需求的文藝作品。文化管理部門要增強公共文化服務“追著”百姓跑的意識，充分考慮公眾能否按時到達服務場館且能便捷地享受到現代公共文化服務等。

2.創新文化傳播體制機制。在文化傳播過程中，人是載體，人的素質決定了文化傳播的效度、強度和廣度。對此，兵團要培養一批掌握現代國際傳播體系并熟練運用現代信息技術的專業人才，將具有兵團特色的文藝精品上傳至視頻網站，開設專門的宣傳頻道，廣泛宣傳兵團文藝精品、佳作，擴大兵團文化的傳播力和影響力，向世界展示真實、立體、豐富多彩的兵團形象。

（五）深耕民間文化交流，推動兵地形成自發、廣泛、深入的密切往來

民間文化生根于民間，具備對外傳播的自發性和群眾基礎，往往傳播效果更好、時間更長久。植根于幾代軍墾人在艱苦的屯墾戍邊實踐中創造、傳承和發展的兵團民間文化是兵團文化的重要組成部分。兵團的廣大職工群眾是兵團民間文化的創造者和傳承者。要發揮兵團推動文化交流的特殊作用，不僅要促進兵團職工群眾與地方群眾之間形成自發、廣泛的基于生產和生活方面的密切往來，還要轉換思維方式，深耕兵地之間的文化交流與交融，推動文化交流從官方走向民間、從臺上走到臺下，讓各民族在共同生產生活中形成你離不開我、我也離不開你的血脈親情。

（六）繼續發揮兵團教育在推動文化交流中的突出作用

在地理位置上，由于兵團各師團位于新疆各民族聚居地之中，長期以來，兵團優質的教育資源不僅培養了兵團職工群眾的子女，也哺育了來自地方不同民族的學生。課堂上，各民族學生共同學習科學文化知識，課后一起運動、交流、分享美食等，促進了各民族學生的相互理解與信任。這種滲透在日常學習生活中點點滴滴的交流互動，能夠打破文化的隔膜，在學生心里播撒下民族團結的種子。

（七）加快推進兵地融合，強化兵地互嵌式的社會結構

按照兵團黨委八屆七次全會提出的“在全方位推進兵地深度嵌入融合發展上聚力攻堅”的要求，必須強化各民族互嵌式的社會結構。第一，繼續集聚兵團人口。通過優化基礎教育、發展高等教育和產業引人、平臺聚人、生態留人等系列措施，增加兵團人口在自治區總人口當中的比重，尤其要在南疆實施更加寬松的落戶政策。第二，構建各民族共居、共學、共事、共樂的社區環境。在兵地各民族自發、廣泛、密切的交往交流過程中，培養各民族文明生活方式，提高社會文明程度，用社會主義核心價值觀、中華優秀傳統美德引領和浸潤新疆各族人民的心靈，共創中國式現代化的美好未來。

四、結 語

兵團發揮推動文化交流特殊作用是一項系統工程，需要綿綿用力、久久為功。在此過程中，兵團作為推動文化交流的主體，要承擔起“文化戍邊”的職責和使命，不斷創新和發展兵團文化，切實發揮革命文化的示范作用，以積極主動和平等的態度，在全疆各地推動兵地各民族文化交往交流交融。只有這樣，才能讓各族人民從內心里自覺地增強對中華文化的認同、鑄牢中華民族共同體意識。

參考文獻：

[1] 高靜文，張春霞.兵團文化的特征及其當代價值[J].新疆社科論壇，2010（4）：11.

[2] 郝時遠.鑄牢中華民族共同體意識必須推廣國家通用語言文字[N].人民日報，2018-10-31.

[責任編輯：李慕荷]