束城鮑叔墓

久聞河北省河間市的束城鎮(zhèn)有鮑叔牙墓。作為春秋時(shí)期齊國(guó)的大夫，鮑叔牙的墓地怎么會(huì)在燕趙大地上呢？國(guó)慶節(jié)假期約了兩位河間的朋友，跑去束城。下了公路，走過一段茂密的青紗帳，高大的漢白玉墓碑進(jìn)入視野，墓碑后面就是綠樹和荒草覆蓋的墓冢。鮑叔牙果然埋骨于束城。

鮑叔牙又稱鮑叔，“管鮑之交”的故事流傳于后世。管，就是歷史上大名鼎鼎的齊國(guó)之相管仲。鮑叔牙和管仲年輕時(shí)就成了莫逆之交。《史記·管晏列傳》中說：“管仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑少牙游，鮑少知其賢。管仲貧困，常欺鮑少，鮑少終善遇之，不以為言。”正因?yàn)橄嗷チ私猓U叔牙深知管仲的品格和才華。兩個(gè)人合伙做生意，鮑叔牙出資多，管仲出資少，賺了錢尚未入賬，就被管仲拿去償還自己的欠債。年底分紅的時(shí)候，鮑叔牙分給管仲一半，管仲竟坦然接受，這讓眾人忿忿不平。對(duì)此，鮑叔牙解釋：管仲這個(gè)人并不貪，確實(shí)是家里太窮了。后來兩個(gè)人一起從軍，沖鋒時(shí)管仲總是躲在后面，退卻時(shí)卻跑在前頭。人們鄙視管仲貪生怕死，鮑叔牙告訴大家：管仲并不怕死，只是家有老母需要贍養(yǎng)，所以他才如此包羞忍恥。若干年后，管仲位極人臣，多次回憶和鮑叔牙相交的往事，感慨不已。

當(dāng)然，更為后世稱道的是鮑叔牙推薦管仲為相的故事。管仲輔佐齊襄公的弟弟公子糾，而鮑叔牙輔佐齊襄公的另一個(gè)弟弟公子小白。為避免遭到昏庸多疑的齊襄公傷害，公子糾帶著管仲跑到魯國(guó)，公子小白則帶著鮑叔牙跑到了莒國(guó)。齊襄公及其繼承人均被手下除掉后，流亡在外的兩位公子爭(zhēng)相回國(guó)搶奪王位。為防止公子小白先一步回到齊國(guó)，管仲帶領(lǐng)人馬前去攔截。管仲搭弓取箭，朝著公子小白射去，沒想到箭恰好射在小白的帶鉤上，小白大叫一聲，佯裝死去。后來，公子小白搶先回國(guó)登上王位，是為齊桓公，而管仲保護(hù)公子糾退回魯國(guó)。齊國(guó)發(fā)兵征討魯國(guó)，魯國(guó)不敵，只得答應(yīng)齊國(guó)條件，殺死公子糾，并把管仲引渡回齊國(guó)。

鮑叔牙輔佐齊桓公登上王位，齊桓公感念他的耿耿忠心和不世之功，要任命他為國(guó)相，不料鮑叔牙堅(jiān)決不肯接受。他說：“以前我確實(shí)幫您做了些事情，那全是憑我對(duì)您的忠誠(chéng)，而國(guó)相這么重要的職務(wù)絕不是僅憑忠誠(chéng)就可以勝任的，除了忠誠(chéng)還需要才能。”齊桓公說：“可是在齊國(guó)的大臣中，還沒發(fā)現(xiàn)比你更出眾的人才呢！”于是鮑叔牙向他推薦管仲。齊桓公聞言拍案而起：“管仲的一箭之仇我尚且未報(bào)，你居然讓我重用他？”鮑叔牙懇切地說：“各為其主是起碼的做人準(zhǔn)則。管仲不顧一切地為公子糾賣命，這不正好說明他是一個(gè)非常重情重義的人嗎？治理國(guó)家，他的才華遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我，您要成就霸業(yè)，必須得到管仲的輔佐。”齊桓公畢竟是個(gè)開明的國(guó)君，他最終聽從了鮑叔牙的勸說，拜管仲為相。

每當(dāng)讀到此處，我常常掩卷沉思。鮑叔牙推薦管仲為相所彰顯的胸襟和公道，實(shí)屬難得。齊桓公勇于任用管仲，也是一種了不起的格局。而管仲懷著感恩之心，在談及鮑叔牙對(duì)自己的理解和認(rèn)可時(shí)，能夠坦承自己因家貧而貪財(cái)、因孝母而怯陣等并不光彩的往事，也難怪那一聲“生我者父母，知我者鮑子也”的感嘆流傳千古！

河間的朋友請(qǐng)來了當(dāng)?shù)卮彐?zhèn)的負(fù)責(zé)人和多年潛心研究鮑叔牙的文史愛好者。他們說，原來墓冢占地近百畝，巍然聳立在河北平原上，因其下圓上方，當(dāng)?shù)胤Q其為磨盤山。墓前有鮑叔牙祠，歷代達(dá)官顯宦、文人雅士常來拜謁。明《史實(shí)拾遺錄》記載，《竇娥冤》的作者關(guān)漢卿、《西廂記》的作者王實(shí)甫、《瀟湘夜雨》的作者楊顯之曾經(jīng)聯(lián)袂拜謁叔牙祠，并逛了廟會(huì)看了戲，留下一段佳話。民國(guó)時(shí)期祠堂即已坍塌，二十世紀(jì)八十年代前后，附近村民又不斷從墓冢取土，使其日漸縮小。一九九一年鮑叔牙墓被公布為河北省省級(jí)文物保護(hù)單位以后，取土被制止，墓冢留下了今天的規(guī)模。二○一七年，“中華鮑氏族史研究總會(huì)”認(rèn)祖歸宗，在此舉行盛大儀式，豎起墓碑，并在當(dāng)?shù)卣畮椭落佋O(shè)了墓前廣場(chǎng)。這位兩千七百多年前因善于識(shí)人用人而聞名的一代先賢，重新進(jìn)入人們的視野。

因?yàn)榻?jīng)常有鮑氏族人前來祭奠，墓冢西側(cè)踩出了一條小路。沿著小路攀上墓頂，只見茂盛的蘆草沒過膝蓋，褐色的草穗像一縷流蘇，隨風(fēng)搖曳。邊緣處則是一棵棵棗樹，老干虬枝，滿目滄桑。雖然墓冢已遠(yuǎn)不如當(dāng)年高大，但依然是平原上的制高點(diǎn)，目光掃過一望無垠的青紗帳，仿佛可以看到歷史的煙云。

管仲為相，政績(jī)?nèi)绾文兀繜o須贅言，只要看看齊桓公在管仲的輔佐下，讓偏安一隅的齊國(guó)不僅躋身“春秋五霸”，而且成為五霸之首，便可知道管仲的治國(guó)理政之才。近年來我讀管仲，有一件事印象尤為深刻。《管子·輕重乙》篇中說，齊桓公依照管仲的建議，對(duì)于各諸侯國(guó)前來齊國(guó)交易的商人，帶著一輛馬車來的，免費(fèi)提供食宿；帶著三輛馬車來的，同時(shí)免費(fèi)提供飼料；帶著五輛馬車來的，甚至免費(fèi)提供仆人，結(jié)果“天下之商賈歸齊若流水”。如此著力改善營(yíng)商環(huán)境，齊國(guó)焉有不富之理。雖說“春秋無義戰(zhàn)”，但當(dāng)時(shí)許多人的智慧與格局，還是值得我們仰望和借鑒的。

縱觀歷史，也有一些遺憾，就是講管仲的故事多，講鮑叔牙的故事少。好在孔子對(duì)此有個(gè)說法，讓人釋然。西漢韓嬰在其《韓詩外傳》中記載，子貢問孔子為什么對(duì)子皮和鮑叔特別偏愛，孔子解釋道：“吾聞鮑叔之薦管仲也，子皮之薦子產(chǎn)也，未聞管仲、子產(chǎn)有所薦也。”這就是人們常說的千里馬常有，而伯樂不常有。

束城鎮(zhèn)歷史上被稱為束州，是鮑叔牙的封地，鮑叔牙去世后齊桓公又遵從他的遺囑，把他安葬在束州。這說明這一帶不僅曾經(jīng)屬于齊國(guó)，而且并非一天兩天、一年兩年，至少齊國(guó)強(qiáng)盛的時(shí)期，這里的人們一直是齊國(guó)的子民。一個(gè)曾經(jīng)被稱為“區(qū)區(qū)之齊”的小邦，居然能夠成為把疆域拓展到燕趙腹地的強(qiáng)國(guó)，讓我們不得不敬佩齊桓公、管仲，當(dāng)然還有鮑叔牙。

從墓冢走下來，發(fā)現(xiàn)歷經(jīng)兩千多年風(fēng)雨的墓壁上雜草叢生。時(shí)在仲秋，有些草的葉子開始發(fā)黃，然而其中幾株?duì)颗＃廊婚_著非常美麗的喇叭花，點(diǎn)綴出一派生機(jī)。

（選自2024年11月13日《中國(guó)文化報(bào)》）