為什么很多醫學院的校徽上會有蛇？

提起蛇這種動物，不少人的第一反應就是“兇殘、惡毒、恐怖”，然而這種讓人唯恐避之不及的動物一直以來都是醫學院的“宣傳大使”，很多醫學院的徽標中都有蛇元素。

北京協和醫學院、北京大學醫學部、上海交通大學醫學院、復旦大學上海醫學院等院校徽標上，蛇都是妥妥的主角，而且造型通常是一條或者兩條蛇纏繞在一根上粗下細像木棍一樣的東西上，這樣的蛇造型有一個專業的名稱：蛇杖。那么，為什么醫學院的徽標中都有蛇杖？

醫學院徽標都什么樣？

醫學院徽標中出現蛇杖并不罕見。

一篇發布在《醫學社會史》上的論文做過一項醫學院徽標的調查統計。研究者以2019年醫學界發布的全國名牌大學最佳醫學院校前一百名高等醫學院校為例，統計了徽標帶有蛇杖元素的具體院校，結果發現，徽標含有蛇杖的院校多達50所。

來看看不同醫學院校的蛇杖徽標有什么不同。大部分的蛇杖長得都差不多，基本上都是一根（手）杖+蛇纏繞的形式。不同的是蛇的數量，要么是一條，要么是兩條。依據這個差異，一條蛇的就叫作單蛇蛇杖，兩條蛇的叫作雙蛇蛇杖。

徽標中含有單蛇蛇杖的醫學院校最多，有39所。北京大學醫學部、清華大學醫學院、南京醫科大學、北京協和醫學院等綜合大學的醫學院、地方醫科大學以及地方醫學院的徽標都是單蛇蛇杖。除去單蛇蛇杖的39所醫學院校，統計中剩下的11所醫學院校徽標便是雙蛇蛇杖。

不過，徽標也并非一成不變。川北醫學院于2021年6月發布了新校徽，由雙蛇蛇杖變單蛇蛇杖。

以上這些基本上都是西醫院校，那么中醫院校的徽標也會使用蛇杖嗎？答案是：會，但不多。北京中醫藥大學、長春中醫藥大學、安徽中醫藥大學等院校的徽標中就有蛇杖，并且主要是單蛇蛇杖。

除了高等醫學院校的徽標中有蛇杖，一些掌管醫療衛生的國際組織、政府部門和協會組織等的標志也有蛇杖圖案。世界通用的急救服務標志“藍色生命之星”正中心處有一個白色單蛇蛇杖。另外，世界衛生組織的會徽就是在聯合國標志的基礎上加了一個單蛇蛇杖組成的。

那么，為什么醫學類高等院校以及和醫學相關的組織都愛用蛇杖作為自己的徽標和標識？單蛇蛇杖和雙蛇蛇杖又有什么區別？

大有來頭的蛇杖

首先要說明的是，單蛇蛇杖和雙蛇蛇杖對比，并不只是多一條蛇少一條蛇那么簡單。先來看單蛇蛇杖。一個說法是，單蛇蛇杖起源于古希臘神話，和一位叫阿斯克勒庇俄斯的醫神有關。阿斯克勒庇俄斯是太陽神阿波羅的兒子，有一天他到山上游玩時，一條蛇從草叢里竄出來想要咬他，阿斯克勒庇俄斯急忙用一塊石頭將蛇打死。可是不一會兒，另一條蛇口銜草藥出現在死蛇旁，并將草藥放到死蛇身上，死蛇便突然活過來，隨即消失在草叢中。阿斯克勒庇俄斯受到啟發，他認為蛇具有一種神秘的能力，它熟知草木的藥性。他撿起這條“懂草藥”的蛇，把它纏繞在自己的手杖上，無論行醫還是采藥都帶著這根蛇杖，把它當作能夠起死回生的靈物。漸漸地，蛇杖被人們神化，成為醫神的標志。這條蛇杖又叫“阿斯克勒庇俄斯之杖”（Rod of Asklepios）。

那雙蛇蛇杖又是什么情況？雙蛇蛇杖也來自古希臘。雙蛇蛇杖的主人是古希臘神話中的赫爾墨斯。赫爾墨斯身懷偷竊之術，曾偷走阿波羅的50頭牛，宙斯便命令他歸還牛群。阿波羅在拉著自己的牛群準備離開時，被赫爾墨斯的琴聲吸引，就提出用牛換琴，他還向赫爾墨斯回贈了一根帶有三杈樹枝、閃閃發光的金杖。從此，赫耳墨斯變成了竊賊和商人的保護神，金杖象征著財富。赫爾墨斯拿到金杖后便前往阿卡迪亞，在路上他看到兩條蛇交織在一起戰斗，就把金杖放到兩條蛇中間把它們分開，并讓它們盤繞在金杖上表示和好 。赫爾墨斯又因此成了和平的使者，他手中的雙蛇蛇杖則象征和平止戰。需要說明的是，赫爾墨斯的雙蛇蛇杖有自己的特征，頂部位置還有一雙翅翼，這也成了雙蛇蛇杖的標志性特征。

不過赫爾墨斯的經歷和醫學無關，雙蛇蛇杖與醫學也沒什么聯系。直到19世紀，雙蛇蛇杖才和醫學聯系起來。一種說法是，19世紀倫敦一位醫學書籍出版商為了突出自己的醫學書籍兼具醫學專業性和文學性，就使用雙蛇蛇杖作為logo，并在兩條蛇身上分別加了“醫學”和“文學”的小字。時間久了，小字逐漸被人們遺忘，不過由于賣的是醫學書籍，雙蛇蛇杖開始具備了醫學屬性。不難看出，相比單蛇蛇杖，雙蛇蛇杖走向醫學領域純屬巧合，這也讓它飽受質疑。發展到現在，單蛇蛇杖和雙蛇蛇杖都已經成為醫學的重要標志。可是那么多動物，怎么偏偏選擇蛇作為醫學“代表”呢？

怎么非得是蛇

蛇和醫學扯上關系，并非偶然。在遠古時期，蛇是許多古老民族崇拜的圖騰，有的還將蛇看成智慧的象征。特別是在知識還沒有被劃分為各個不同學科的時代，蛇象征一切知識。后來，醫學成為一門獨立的學科，醫生作為擁有醫學知識的人才，蛇也就成了醫生的職業標志。蛇本身的屬性也和醫學有千絲萬縷的聯系。

首先，蛇象征著再生。蛇每年都會蛻皮，這被認為是恢復和更新的過程，所以它也成了再生、轉化、不朽和治愈的象征。人們發現蛇的這一屬性，抱著對再生和永葆青春的美好愿望，就將蛇看作圣物。其次，蛇本身也是一種藥物，蛇蛻、蛇膽、蛇毒入藥歷史悠久。在我國，《山海經》已有蛇類治病的記載，著名醫學家李時珍所著的《本草綱目》中也有以蛇為藥的記錄，根據蛇不同的部位，詳細介紹了蛇類藥物對于治療人體諸多疾病的成效。現代醫學也證明蛇的很多“產物”有藥用價值。或許正因蛇本身所具有的藥用價值，國外很多藥店都采用一個纏有一條蛇的高腳杯作為標志。這里的高腳杯是許癸厄亞之碗的變體，許癸厄亞是前面提到的醫神阿斯克勒庇俄斯之女，她的經典形象就是手里端著一只碗正在喂蛇，據說她喂的正是父親阿斯克勒庇俄斯的圣蛇。這個標志跟她父親阿斯克勒庇俄斯的蛇杖一樣具備醫學和治療的象征意義，一般觀點認為“阿斯克勒庇俄斯之杖”代表醫學，而“許癸厄亞之碗”則代表藥學。雖然現在國外的藥店將碗換成了高腳杯，但傳達意思不變。總而言之，蛇在醫學領域就是妥妥的“寶貝”，很多醫學院將它作為徽標圖案自然也就不足為奇了。

摘編自《壹讀》